所谓人人平等，就是不管他曾经是烂赌鬼，黑社会，酒廊小姐，犯了什么错误，但是都有生存的权利，法律是人建立的，总要讲情。影片游行也好，抗议也好，最后的决定权还是在议员手中，这个议员不是官二富二代军二代，是个出身底层的贪财烂赌鬼，但是他知道民众的疾苦，起码还会为民着想，当然，他若一意孤行，下界议员肯定就当不成了，人民选举制度总会制约官员决定。
一片空地上的夜市，不像我们的强拆，弄得家都没了，地都没了。
和我们歌颂党的好干部的影片相比，议员最后下跪的一声阿妈，正确的表明了人民为母，而我们看得更多的是警察局里的锦旗，仿佛警察办案时学雷锋做好事一样，看到给官员下跪的民众，仿佛青天大老爷再现。我们用张书记是我们的贴心人，毛主席是人民的大救星之类的话语去形容官员时，本片的最后群众高呼阿亮，原来最近的是把你当做自己人。
当我们的电视上嘲笑台湾政党打群架时，我们的人大代表们千篇一律的举手通过，就算有那么几个异类，提的也不过是和自己相关的议案。
郭美美事件中，我们问郭美美是谁？他们答郭美美不是谁，郭美美究竟是谁？司法介入，这么多年的暗箱操作，司法不介入，对付民众时就要司法介入了。从这一系列事件中我们可以看出来国家组织都有钱，可是就是钱多到不知道往哪花，政府办公大楼省市区一样高，社保基金入市炒股，红十字基金拿公众善款自办实业。
官员都是欺民媚党，为了政绩把耕地变成荷塘，和房地产商勾结，欺骗民众土地，当官只有一件事，基建吃回扣，利益集团形成，公开招标都是关联单位以最高价格中标，抵价承包给包工头，每天唯一做的事情就是做假账。
游行争取斗争是天方夜谭，政府门前明示不得非法集会，被精神病或消失。
最后阿亮的一段话真是让人哭了，最后时刻他选择站在民众一方
都市更新，就是让大家日子过得更好，但是看到大楼，大楼能吃吗？一块鸡排，一碗卤肉饭，一碗四神汤，他们卖的虽然只是小吃，他们是为了度三餐而已，但是对咱来说，有人出入这块土地，这块土地才是活的，失去了这个夜市，没人出入，没人走踏，盖在美的大楼也是死的，所以我希望咱政府将这888夜市规划成观光夜市，这才是都市更新的意义！
台湾的发展，这么小一块地方，居然好似是我们80年代的生活方式，狭居、铁片电扇、小吃摊群，在我们的城市都消失不见，我们的生活看似美好，其实早就死在了高楼大厦里，民主和人家更是差了十万八千里。
我中学时发生过三件事情，大抵上跟维权、民运擦上边。
初一的时候，我们的班长爱打小报告，成绩又不好，说来惭愧，那时候我们觉得她不配做班长，全班联合着把她炒了，集体写了封签名信递交给了班主任。结局是班主任把我们骂了一顿，在她把我们每个人约去办公室审问之前，全班集体串好了口供："当时我在午睡，有张纸传过来让我签名，我就签了。"
高三的上了一小半，学校突然为全校定制冬季校服，全年级都觉得这货只能穿一次，不合算，团支书组织联名反对，在微寒的季节里奔走相告，一副革命即将成功的样子，结局还是班主任把我们骂了一顿，训话大意是："反了你们了，还联名上书，学校为了照顾即将离校的高三生，特意没有在冬季校服上印LOGO呢。"
第三件事情比前两件牛逼多了。高一那年，学校的土地似乎将被某地产商买下，将集体搬走，某天早晨，学校的主干道惊现一首仿《离骚》的抗议长诗，粉笔抄写，作者是高三某语文老师，第二节课后，学长学姐们纷纷罢课，在校门口静坐抗议，老师写联名信，当时学校旁边在开省人大会议，甚至有家长拦截赴会车辆。高二学生是这次行动的主力，他们说："高一还小，高三的要忙高考，不靠我们，靠谁！"掷地有声的一句话，如今听来还是那么的义薄云天。那天很晚了，学校紧急召开家长会，来了好多警察，最终以副区长把文件贴在橱窗里，承诺未来若干年内学校不会搬告终。虽然新闻没有报道，但这件事被我们称作"119事件"口耳相传，比如说，今年是119事件四周年。
在PPS上看《鸡排英雄》，第一次看它是在台湾，忙着指认目不暇接的夜市零食综艺咖，焦点在赵哥的下巴蓝正龙的脸、猪哥亮的假发刘品言的胸，第二次看到最后"抢救888夜市"的段落，却连续想起以上的三件事情，还有一些其他的事情。
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在我交换生活的最后，学校艺创系要以"教学成果不佳"为由开除一位教授，上过这位教授通识课的学生自发去各个系所的专业课上向老师学生陈述案情，眼泪汪汪地说起这位老师多好多亲民，学校的官方FB涂鸦墙被全校同学刷爆，我们华文系几位老师也发长文力挺学生的行为，情真意切毫不犹豫，尽管大部分的学生没上过他的课，大部分的老师与这位教授并无牵连。我热血沸腾之余不禁设想如果这件是发生在我身上，我们从小高唱着"我去炸学校，天天不迟到"，且不说作为学生的我们基本不会知道学校人员调整的理由，可是就算知道了，你会为他组织联署吗？会在抗议的横幅上签上你的名吗？
教华文小说选的翠老师是从当年"野百合"运动过来的人，二十年后台湾学生浪潮再度掀起"野草莓"运动，她的儿子成为新竹清华大学的运动领袖，她在《联合报》专栏上写给儿子的生日："妈妈为你的今天感到骄傲，可惜妈妈不能陪你切蛋糕了，因为我要留在花莲陪学生们，要替他们的野草莓护航。"我比翠老师的儿子小两岁，某一个纪念日，我想去台北中正纪念堂自由广场参加22周年活动，我妈气急败坏打长途来跟我说："这种事情千万不能去！就算去千万不要给人看到！"――你看，就是这样，虽然我相信我母亲和翠老师一样，都是在为孩子好。
还有一天，我和杨佐罗小姐在花莲买东西，突然迎面就撞上了好长的队伍，分十几个方阵，一眼望不到头，队伍里什么人都有，有穿原住民服饰跳舞的、有分发气球的、有被爸妈抱在手里的小孩子、有沿途不停跟店家阿伯打招呼的欧巴桑，他们一路高喊着口号："健康行走！支持花莲！"、"夫妻和睦！幸福一生！"等等，有人给我们宣传单，接过来一看居然是鼓励新手爸爸们去参加"爸爸培训班"的，这绝对是自发的一场游行，每个人都乐在其中，虽然我依然很费解，好好的为什么要游行呢，太阳那么大，又没有什么大事发生。但起码那些跟着队伍行走的小孩子，可能还不知道自己的权力是哪些，就知道了有言说、争取权力的自由。
到了后来，我也对种种江湖风雨见怪不怪，例如校园里时而有人扛着横幅高喊"原民崛起！！东京独立！！"，我也能如浮云淡定飘过，这里的东京是指位处台湾东部的花莲，他们的诉求是花莲摆脱台湾"后山"的被动地位，保持环境的纯净，原住民提高维权意识。
不同于香港岛"最紧要开心"精神，台湾大部分本省人经历了外省人入侵压抑，外省人又经历了从无到有白手起家，便纷纷有一种草根精神。《鸡排英雄》的综艺咖们个个有一把心酸的过去，戏里演的是小人物，戏外也都是摸爬滚打混出头，靠《保庇》翻身的王彩桦自定义为"B咖人生"，早早出道开始牛肉场生涯，赵正平从电视圈打下手制作人混迹到景行厅总霸子练就了铁汉柔情玻璃心，早年秀场天王猪哥亮负债两亿又能重新复出，还有那一班散落在天涯的眷村兄弟，不过由于人人都是这样，也没了什么悲情哀怨，正如民歌《烧肉粽》里唱着，虽然自悲自叹歹命人，可暂时来卖烧肉粽的时候，便也端正颜色"今朝认真卖肉粽"起来。
一天路过自由广场旁的公园，那里长满了枝干超级长的参天大树，一位长辈以"植物政治学"向我们解释，那时台湾外交受挫，开始相信"回不去了"，便种上这些能在短期内长很高的植物，以便快速的找到自我认同，打造"老子已经在这里呆很久"的幻觉。后来跟一位台北朋友MSN上胡扯讲到这件事，他半真半假的回复我："屁啦，只是因为这样比较漂亮吧。"
你看，就是这样，不管有没有鸡排或者英雄，日子就要这样一天天平凡认真的过下去。
初一的时候，我们的班长爱打小报告，成绩又不好，说来惭愧，那时候我们觉得她不配做班长，全班联合着把她炒了，集体写了封签名信递交给了班主任。结局是班主任把我们骂了一顿，在她把我们每个人约去办公室审问之前，全班集体串好了口供："当时我在午睡，有张纸传过来让我签名，我就签了。"
高三的上了一小半，学校突然为全校定制冬季校服，全年级都觉得这货只能穿一次，不合算，团支书组织联名反对，在微寒的季节里奔走相告，一副革命即将成功的样子，结局还是班主任把我们骂了一顿，训话大意是："反了你们了，还联名上书，学校为了照顾即将离校的高三生，特意没有在冬季校服上印LOGO呢。"
第三件事情比前两件牛逼多了。高一那年，学校的土地似乎将被某地产商买下，将集体搬走，某天早晨，学校的主干道惊现一首仿《离骚》的抗议长诗，粉笔抄写，作者是高三某语文老师，第二节课后，学长学姐们纷纷罢课，在校门口静坐抗议，老师写联名信，当时学校旁边在开省人大会议，甚至有家长拦截赴会车辆。高二学生是这次行动的主力，他们说："高一还小，高三的要忙高考，不靠我们，靠谁！"掷地有声的一句话，如今听来还是那么的义薄云天。那天很晚了，学校紧急召开家长会，来了好多警察，最终以副区长把文件贴在橱窗里，承诺未来若干年内学校不会搬告终。虽然新闻没有报道，但这件事被我们称作"119事件"口耳相传，比如说，今年是119事件四周年。
在PPS上看《鸡排英雄》，第一次看它是在台湾，忙着指认目不暇接的夜市零食综艺咖，焦点在赵哥的下巴蓝正龙的脸、猪哥亮的假发刘品言的胸，第二次看到最后"抢救888夜市"的段落，却连续想起以上的三件事情，还有一些其他的事情。
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在我交换生活的最后，学校艺创系要以"教学成果不佳"为由开除一位教授，上过这位教授通识课的学生自发去各个系所的专业课上向老师学生陈述案情，眼泪汪汪地说起这位老师多好多亲民，学校的官方FB涂鸦墙被全校同学刷爆，我们华文系几位老师也发长文力挺学生的行为，情真意切毫不犹豫，尽管大部分的学生没上过他的课，大部分的老师与这位教授并无牵连。我热血沸腾之余不禁设想如果这件是发生在我身上，我们从小高唱着"我去炸学校，天天不迟到"，且不说作为学生的我们基本不会知道学校人员调整的理由，可是就算知道了，你会为他组织联署吗？会在抗议的横幅上签上你的名吗？
教华文小说选的翠老师是从当年"野百合"运动过来的人，二十年后台湾学生浪潮再度掀起"野草莓"运动，她的儿子成为新竹清华大学的运动领袖，她在《联合报》专栏上写给儿子的生日："妈妈为你的今天感到骄傲，可惜妈妈不能陪你切蛋糕了，因为我要留在花莲陪学生们，要替他们的野草莓护航。"我比翠老师的儿子小两岁，某一个纪念日，我想去台北中正纪念堂自由广场参加22周年活动，我妈气急败坏打长途来跟我说："这种事情千万不能去！就算去千万不要给人看到！"――你看，就是这样，虽然我相信我母亲和翠老师一样，都是在为孩子好。
还有一天，我和杨佐罗小姐在花莲买东西，突然迎面就撞上了好长的队伍，分十几个方阵，一眼望不到头，队伍里什么人都有，有穿原住民服饰跳舞的、有分发气球的、有被爸妈抱在手里的小孩子、有沿途不停跟店家阿伯打招呼的欧巴桑，他们一路高喊着口号："健康行走！支持花莲！"、"夫妻和睦！幸福一生！"等等，有人给我们宣传单，接过来一看居然是鼓励新手爸爸们去参加"爸爸培训班"的，这绝对是自发的一场游行，每个人都乐在其中，虽然我依然很费解，好好的为什么要游行呢，太阳那么大，又没有什么大事发生。但起码那些跟着队伍行走的小孩子，可能还不知道自己的权力是哪些，就知道了有言说、争取权力的自由。
到了后来，我也对种种江湖风雨见怪不怪，例如校园里时而有人扛着横幅高喊"原民崛起！！东京独立！！"，我也能如浮云淡定飘过，这里的东京是指位处台湾东部的花莲，他们的诉求是花莲摆脱台湾"后山"的被动地位，保持环境的纯净，原住民提高维权意识。
不同于香港岛"最紧要开心"精神，台湾大部分本省人经历了外省人入侵压抑，外省人又经历了从无到有白手起家，便纷纷有一种草根精神。《鸡排英雄》的综艺咖们个个有一把心酸的过去，戏里演的是小人物，戏外也都是摸爬滚打混出头，靠《保庇》翻身的王彩桦自定义为"B咖人生"，早早出道开始牛肉场生涯，赵正平从电视圈打下手制作人混迹到景行厅总霸子练就了铁汉柔情玻璃心，早年秀场天王猪哥亮负债两亿又能重新复出，还有那一班散落在天涯的眷村兄弟，不过由于人人都是这样，也没了什么悲情哀怨，正如民歌《烧肉粽》里唱着，虽然自悲自叹歹命人，可暂时来卖烧肉粽的时候，便也端正颜色"今朝认真卖肉粽"起来。
一天路过自由广场旁的公园，那里长满了枝干超级长的参天大树，一位长辈以"植物政治学"向我们解释，那时台湾外交受挫，开始相信"回不去了"，便种上这些能在短期内长很高的植物，以便快速的找到自我认同，打造"老子已经在这里呆很久"的幻觉。后来跟一位台北朋友MSN上胡扯讲到这件事，他半真半假的回复我："屁啦，只是因为这样比较漂亮吧。"
你看，就是这样，不管有没有鸡排或者英雄，日子就要这样一天天平凡认真的过下去。
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