出轨的暧昧指向不明《奸情》

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导演: 丁度·巴拉斯
编剧: 丁度·巴拉斯 / Carla Cipriani / Massimiliano Zanin
主演: 安娜·金斯卡娅 / Nela Lucic / Riccardo Marino / 马克思·帕罗蒂
类型: 剧情
制片国家/地区: 意大利
语言: 意大利语
上映日期: 2006-05-18
片长: 98分钟
又名: 放荡的情欲 / Mon Amour
IMDb链接: tt0480919

这个片子并没有刻意去找，纯粹偶得之。大概类型片对我来说，始终并不像是主题为时间以及地域的片子那么吸引的缘由。因为如此，看的时候 也是三心二意不咸不淡。所谓情色，大概这部片子能够归结成为有情节的A片。裸露着的丰腴肉体以及纵欲的狂乱，看得多了也就不会让人那么血脉贲张了。 
　　 
　　 自然，丁度•巴拉斯这个不正经老头儿所关注的女体也是完全以一个男人的视角来进行拍摄的，于是在整部电影两个多小时的时长里面经常可见身材高挑丰满的乌克兰籍模特女主角身着薄如蝉翼的性感睡衣于房间之内猫一般地踱步，裸露的下半身与睡衣的形状结合起来看，是一朵盛开的有着甜美花蕊的牵牛花。不知道丁度•巴拉斯是不是会对谷崎润一郎的作品感兴趣，至少在我看来，老头儿相当懂得如何结合女性服饰来运用镜头美学。女主角的每套衣服对于其身体本钱的凸现以及发挥都是淋漓尽致，更妙的是，随着情节（如果这个片子算是有情节的话）的发展，女主角的服装以及神态心理层面刻画相当妥当，简直称得上是入木三分了。 
　　 
　　 简单来说这个片子和大多数资本主义上流社会的生活并没有什么两样：丈夫在外接触一些上流人士，妻子在家闲散度日。告别新婚燕尔阶段便只恨天长。每日价盼着心上人儿早归，但是这冤家白日间着实繁忙得紧，晚间沉沉睡去，冷落了如花美眷，自己过似水流年。——当然这是比较委婉的说法。放在中国古代的话，还是可行的可信的。但是这个故事发生在现代的意大利，我就不得不偶尔停下来想想时代在微妙地前进着这样稍微复杂的命题了。巴拉斯老头儿还是给出了一条相当明晰的线索：每当女主角面临着背叛丈夫选择跟情人共度春光的时候，便会出现一些梦境或是幻觉假想的场景用以描述她的内心世界。真实的地点倒是没有什么变化，无非也就是家、博物馆、小酒馆、街道以及法国来的情人所住的旅馆。 
　　 
　　 第一次在家女主角的yy对象仍旧是自己的老公； 
　　 第二次从博物馆回来便开始yy街上遭遇的来自法国的萍水相逢，之后延续，甚至中间有一幕女主角坐在街上的凳子上掀开如蝉翼的裙子下摆，想象对面的两个黑人街头艺人对自己进行爱抚； 
　　 之后这样的状况层层递进，甚至可以说假想及梦境的延续才是影片矛盾的集中展现，笔者不是性学专家，但是可理解到性学专家大概会解释成为一个什么样子：这是对性解放身体力行的一次旅程，但是在这样的过程里面，女主角承担了作为社会人应当承担的关于家庭的责任，或者与其说是她自主地选择了这样的责任，毋宁说是责任在她身上表现出延续。其实，任何婚外情的主题，大概都只有类似于《廊桥遗梦》那一种。不管是出于逃出生天之后的不安，还是对于将来与情人之间共同生活的不确定。七年之痒这回事，是真真切切存在的。 
　　 
　　 我甚至认为这个片子在某种层面来看是非常有意思的：女人的老公，职业大概是从事文化产业，收入身份统统不明，性格除去古板传统以及所有身为一个女人老公男人的那种嫉妒心和占有欲之外全部模糊不清，甚至都能算得上柏拉图理论里面完全理型的老公形象（跟柏拉图所说的“理型马”相类似，在此我引申一下）；而情人，大家请注意，这个情人来自法国这个公认为浪漫象征的国家，职业是画家，专长是描绘各式各样的人体，与女人发生第一次关系所使用的方式是肛交，也可以看作为出人意表的理型情人模板了（虽然说在发生这样感情的人中间总是会觉得相当美好）；至于最最重要的女主角和闺蜜西尔维娅这两个家庭妇女，我想任何人看了这个片子之后记住的只是她们丰腴的肉体，五官的轮廓以及那些让人意乱的情迷性观点吧——完全就是一个资本主义上流社会（似乎现在的社会主义还没有完成上流社会与人民群众的分水岭，所以暂时来说上流社会只是资本主义特有的阶级）所特有的仍然是模板性质的现象。也正是这样模板了的现象才能引发出这样特定状况下的微妙主题。同样也正是因为如此，在女主角出轨之后的意象当中，她老公才会以穿着风衣貌似神探加杰特的形象并且始终处于隐藏视角的状态来出现，甚至好几次端起了枪，大概算是对于家庭责任和道德说明的卫道士，但是总体说来，这样的维护仍旧是相当无力的，湮没在后来女主角意象的层层推进释放当中了。 
　　 
　　 最后的收尾算是精彩之笔：女主角跟情人约定好回家拿东西之后私奔至法国去，在家遭遇老公，之后重新被征服，之后留下。情人没有等到她但是另外一个遭遇类似的女人西尔维娅上了他的车。—— 
　　 终于还是回归家庭了，但是这样的事情这些微妙的错乱，随时都在发生。不是她也会是 她，总是会有其人的。 
　　

巴拉斯的作品，我只从头到尾看了这一部。其他的，包括其比较有名的那几部，罗马帝国艳情史，不知不觉诱惑你，包括一堆短片，我都是在一个晚上看完的。 
　　 
　　我承认，语言是个问题，而我看得偏偏是翻译超差的版本，因此，这在一定程度上影响了我对其电影的观感。 
　　 
　　但这也不是我想说的重点，因为巴拉斯的电影重点不在这里，我们看巴拉斯的电影的重点也不再这里。重点在于性。 
　　 
　　首先，以我的观察而看，巴拉斯很难说是个毛片导演。虽然他剧中的女人都喜欢露出乳房和屁股，虽然他的摄影机位老是停在下半身，但是从电影上来讲，你很难在老巴的电影里找出一出从前戏到高潮到收尾都十分完整的段落。说的更直白一点，你要把老巴的片子当成毛片来看，是十分不爽的。因为情节不完整。从这一点上讲，我觉得这个人也就是色情片或三级片导演而已。 
　　 
　　 
　　第二，大多数主人公对性，尤其是女主人公对性，有着较为开放的态度，甚至很多是对性有着强烈的渴求，他们希望被满足。从这一点，我们是不是可以说，巴拉斯充分吸收了女权主义的思想，而出于男女平等这一点，而对女性的性表示了充分的尊重？除了，女人，我们可以看巴拉斯片中的男人都是什么角色呢？我没有分类，但恐怕还是要比女性要复杂一点。这一点等我有时间在继续研究。 
　　 
　　第三。各部片中的性行为，往往因为各种原因而被打断，而打断性事的事由，往往是十分滑稽，甚至是荒谬的。从这一点，我认为，巴拉斯对性抱着一种十分戏谑的态度，他有一种结构性叫的主体意识在里面。然而反过来说，这一点或许也可能说明，巴拉斯对性有着十分纯洁的态度。在他的眼里，性这个东西和吃饭睡觉，并无二致。 
　　 
　　仅由以上几个角度，我对巴拉斯的作品做了一点点解读，这种解读可能是片面的，甚或对于某些人来说，是完全错误的。然而我的主要目的还是抛砖引玉。希望更多的人来讨论与关注巴拉斯，关注色情与三级文化。 

老丁度真是人老心不老，虎老雄心在啊！
　　
　　意大利人，不，也许是丁度自己，对于丰乳肥臀的执迷和喜爱真让人赞叹！对于性器官这样大大方方的展示真是在美好也不过的事了～用简单幼稚的剧情来表达对于人类身体宗教般的崇拜和信仰，我喜欢意大利人的直白喜欢他们的开放。
　　
　　在这里我看到了无数的美丽的镜头～名模名不虚传，性感女神。
　　
　　不过老丁度也是，永远在他的电影里让美女摆几个他的招牌动作，呵呵，一看就是他。
　　
　　片子花絮也很精彩，看了才知道原来男演员们用的都是西贝货，呵呵，我说呢……

　看monamour，看那个丰乳肥臀，看那个多欲的女人，看那种要爱的性别，熟透了之后告别青涩的女人，了解自己，关注自己，有强大的追求欲望和报复的能力。从这个角度讲，要尊重女人，小心她会成为对手时的可怕。 
　　 
　　看男小三，无所顾忌，大胆，强烈，轻微暴力，但在女人眼里都成了可爱，只要他出现在适当的时候。 这是天性啊，个体与个体的差别在于多少而非有无。 
　　 
　　看丈夫的矛盾心理，愤怒、羞辱、自责、嫉妒，一开始这是本能，接下来会变成折磨，对人对己。好在自在由心，想明白就海阔天空，或者天地如过眼烟云。 
　　 
　　所谓女人先爱后性，男人有性无爱。事实证明，所有绝对论都是纸老虎。人在变，社会在变，人和社会互为反射。很多时候，与其说女人先爱后性，不如说女人用爱的说辞做了自己的遮羞布。 
　　 
　　说到底，我们都是欲望的动物，前赴后继，或早或晚，不约而同，殊途同归。 
　　 
　　所以，不爱那么多，只爱一点点。 
　　 
　　纯粹扯淡。 

　　丁度用他最擅长的性感方式告诉人们，其实每一段婚姻都终将走向干枯。 
　　 
　　激情抹灭的那一天，每一个人的内心都渴望着新的刺激。 
　　 
　　那些所谓的圣女，所谓的贞洁操守，都只是虚伪的面具。 
　　 
　　你敢说，你在你那段已经早就没有了任何激情欲望的婚姻中，做爱如同例行公事一样的时候，就没有过一点儿的......新的渴望？ 
　　 
　　丁度只是想用一种最肆无忌惮，最普遍寻常的方式来表达他眼中所理解的“性”，以及那背后的含义。 
　　 
　　但是，我只想说，丁老头儿如此狂爱的肥硕的臀部，确实太肥了些~囧，他的每一部电影都是如此啊，肥臀遍布每一个角落。