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《最后一次驱魔》:集大成之作的困惑

最后一次驱魔 The Last Exorcism
导演: Daniel Stamm
主演: 帕特里克·法比安 / 路易斯·赫特哈姆 / Iris Bahr / 阿什丽·贝尔 / 卡赖伯·兰德里·琼斯 / Tony Bentley / John Wright Jr. / Shanna Forrestall / Justin Shafer
类型: 恐怖, 惊悚
地区: 美国
片长: 87分钟
上映: 2010-08-27(美国)
  12年前的《女巫布莱尔》为恐怖片开辟了一条全新的道路,用伪纪录片的模式拍恐怖片不得不说是一个创举,而创举之后,必然少不了跟风,这群后来的作品,一 些沦为炮灰,一些成为经典,而这部《最后一次驱魔》当属炮灰之列,此片并无甚大的缺陷,沦为炮灰应该怪它生不逢时。
  
   仔细的分析此片,可以发现此片在很多地方还是非常讨巧的,比如暗线的掩埋和对经典的戏谑,戏谑归戏谑,影片还是杂糅了不少经典恐怖电影元素的,而其设定也 颇为有趣:一个失去对上帝信 仰的牧师的最后一次驱魔。全片开始以一种戏虐、调侃的态度来对待驱魔这件事,逐渐进入状态以后开始发力,营造恐怖氛围,然后又一次一次的否定驱魔,到了最 后几分钟才露出其驱魔电影的本质,纵观诸多的伪记录-恐怖片,一贯的结尾就是鸡飞蛋打,该死的死,不该死的也死了,什么活口都不留,恐怖片最重要的是什 么?当然是装神弄鬼,而《最后一次驱魔》似乎装神弄鬼过头了,观众的马屁没拍成,还被观众们喷了不少口水。其实平心而论,此片不仅不烂,而且还是一部集大 成之作。
  
   驱魔电影最有名的当属1973年的《驱魔人》,此片带有非常浓厚的宗 教情结,剧情和节奏的处理非常出色,可以把它意*淫的归为经典“艺术恐怖片”,《最后一次驱魔》借鉴了《驱魔人》的经典元素,包括一些人物造型和驱魔情 节,然而不一样的是《最后一次驱魔》没有秉承浓厚的宗 教情结,它所持的是一种对上帝信仰的怀疑态度,而对于当今时代而言,这种设定是非常切合当今人类信 仰实际的,而这种游离状态最后还是被恐怖片一贯结尾所打破了,纵观全片,这个设定私认为是此片最高明的地方。第二点就是伪纪录片的拍摄模式,它没有拘泥于 一镜到底,剪辑和音效的处理都很到位,既不生涩也不过头,不得不说是个很大的进步,一方面其秉承了伪记录片的纪实风格,一方面又很讨巧的选择了电影的摄制 和制作模式,减轻了观众对伪记录片的观影不适。这点既是此片精明的地方,也不幸成为了恐怖片影迷们诟病之处。要是硬要把《最后一次驱魔》和《驱魔人》相 比,《最后一次驱魔》和《驱魔人》真不是在同一个层次,《驱魔人》完胜。但是要把《最后一次驱魔》和《女巫布莱尔》等一干电影相比,《最后一次驱魔》略胜 一筹,而且可以称为此类伪记录恐怖片的集大成之作,《女巫布莱尔》只是在开创价值和营销价值上有可取之处而已,而其余的跟风之作也仅仅停留在跟风上,并没 有什么大的突破。
  
   而此片之所以被恐怖片影迷诟病,归结起来可以分为这几点,第一,经典恐怖片元素的过度重复利用,炒旧饭当然不会有人爱吃,特别是吃了一次又一次以后。第 二,此片在伪记录片和常规剧情电影的权衡让一些影迷感到不适,这种变化一方面是有新意的,一方面也并不是对所有人的胃口,这是基于形成一定的观影惯性以 后。第三,剧情的处理,这点纯属个人的感觉,由于信 仰危机的铺垫过多,导致本片的恐怖氛围营造变的较弱,剧力不够,节奏的处理也有些不足,一顿一顿的恐怖节奏,一会儿玩玩家庭伦理,一会儿玩玩鬼上身,观众 们暴涨的膀 胱一次又一次的被玩弄,其实这个缺点从另外的方面来分析,也可以成为影片的亮点。第四,结尾,《最后一次驱魔》的收尾略有意犹未尽之感,总之不够过瘾,不 够满足观众们的惊悚需求。
  
   《最后一次驱魔人》最有意思的地方是主角的信 仰危机。牧师的信 仰危 机,不得不说是现代社 会物质与信 仰两者矛盾升级的一个绝佳讽刺,现代物质、信息的冲击使得一个原本热情虔诚的牧师开始怀疑自己原本坚定的信 仰,连上帝都不信了,更何况这驱魔,“驱魔”这种中世纪唬人的愚 民招术在现代社会格格不入,不得不说是个笑话,电影中的马科斯牧师虽然有信 仰危 机,但是其身上却仍保存有很厚重的人文关怀精神。马科斯牧师的信 仰危 机处于一种很分裂的状态,他身上仍旧有很强的基丆督教普世精神,但是在情感上又刻意的和基 督划清界限,于是电影之中,不管妮尔身上发生任何不可思议的灵异现象,马科斯牧师总是可以一厢情愿的用“符合科学常理”的态度去处理,到了最后阿巴伦现 身,马科斯牧师才终于毅然回到上帝信 仰的怀抱,而代价是死亡。
  
   最后,应该说,《最后一次驱魔》是个“好同志”,它只是生不逢时而已。我相信伪记录-恐怖片不可能像此片的片名一样,成为最后一次,我满怀希望期待更好 的、更有创意的、更精良的伪记录-恐怖片问世,恐怖电影市场,有需求就会有供给,而恐怖电影中的伪记录风格分类不会终结,它还有大有可为之天地,而此种类 型片毫无疑问会成为经典的一种类型片,永载电影史册。


 这是部很奇怪的电影,看完之后,自己都很难说清自己的感觉,没感觉很好,也不觉得很差。
  电影很突然的结束了,与悬念不同,完全是没演完的感觉。当然,合情合理,摄像师的头被砍掉了,没人继续照顾摄像机,所以与其说是最后一次驱魔,还不如说是摄像师的最后一次摄影。
  牧师的妻子早产,保住了孩子以后,他心中首先想到的是感谢医生,于是他知道了自己根本不相信上帝的存在,他传授给人们的一切,他的驱魔,更多 的是依靠魔术来制造假像进而实现的一种心理治疗。厌倦了这种事情以后,他想靠记录最后一次驱魔,来揭穿自己的谎言,作为一种忏悔,不料在这次真的遇见了魔 鬼……
  从影院出来后,在魔鬼是否真正存在的问题上产生了争论。我个人认为,一些迹象表明,在这部影片中,魔鬼还是存在的。女孩的画都应验了,唯独不 知道最后牧师是否如她预言的那样葬身火海,一个精神分裂的人不一定会有如此精准的预知能力,但如果魔鬼附身的话就说得通了;最后在偷拍火堆场景的时候,摄 像机显然受到了一些干扰,解释成魔鬼降临带来的超自然现象,仿佛更合情理一些,火海中隐约出现的魔鬼形象,也与书中的图片相符。但这魔鬼究竟如何诞生,留 给人们思考的自由度就很大了,女孩的成长受到很多周边环境的影响,父亲,死去的母亲,哥哥,当地的教徒,胖子牧师……从片中可以看出,除了母亲死于癌症不 得而知,其他人的共同点就是,很难说他们“正常”。于是,女孩的扭曲也就可想而知,相比她在身体上的扭曲,心灵的扭曲也许更加可怕。与其说女孩被魔鬼附 身,不如说她身边生活着很多魔鬼,摧残着她单纯幼小的心灵,在她心中孕育了魔鬼。对于女孩怀孕的这件事,我想是她的哥哥强奸了她,并威胁过她不要让别人知 道,女孩是受了惊吓的,因为怀孕,因为她哥哥,因为身边的魔鬼们。所以她撒谎欺骗大家,但是在魔鬼附身以后,割在哥哥脸上的那一刀可以解释为一种报复,而 最后他哥哥砍掉摄像师的头,也证明他不是什么好人。这个魔鬼是模糊的,也许并不是附在她身上,而是在她的心中诞生,因为极度的恐惧和无助,最终被心魔左 右。
  对于牧师来说,这最后一次驱魔,也真正实现了自我的救赎,比他靠摄影揭露真相要深刻千万倍的自我救赎,这也是我最喜欢这部电影的地方,恐怖之 外的感动。牧师只是个江湖术士,靠嘴和魔术谋生,也许他从未真正驱赶过魔鬼,或者说从未见过魔鬼,也不相信魔鬼的存在。第一次到女孩家,他做了他最拿手的 事情,哄得女孩父亲万分感动,腰包大出血。他的揭露目的已经达到了,摄像机记录了他的小伎俩。但我们可以感受到,至始至终,牧师是善良的,是真正关心这个 女孩的。事情远没那么简单,女孩第二次出现以后,牧师真正卷入了这场善良与邪恶的斗争。在草房里,牧师与魔鬼正面交锋,他极力控制自己的恐惧,念着圣经试 图驱赶魔鬼,魔鬼当然不喜欢听,于是说“你只要停10秒钟,我就放这女孩走。”牧师停下了,魔鬼竟每2秒钟折断女孩的一根手指,牧师无法忍受,大喊“住 手”。魔鬼笑了,对着牧师说“你输了。”牧师无语。这是影片的高潮,寓意深刻,善良的人信守承诺,魔鬼不会吝啬谎言,魔鬼在捉弄善良的牧师,而牧师无力还 击,他善良,但是他弱小,他只是个江湖术士。这也为影片的结尾做了铺垫,其实牧师一行三人本有机会离开,但是作为一个男人,被魔鬼如此羞辱之后,怎么能善 罢甘休。牧师还是打了个"U TURN",回到了正与邪的战场,当再次见到魔鬼在火堆中现形,他没有丝毫恐惧和犹豫,举起十字架向火焰走去……
  不敢说“善”会胜“恶”,实力的悬殊显而易见,但牧师至少战胜了自己,世间至少还有人不信邪。

 关于这个影评首先声明,有灰常多的剧透。
  
  故事中的线索
  1.主角介绍背景的时候阐述了那本讲魔鬼的书,他父亲说全世界只有20本,驱魔150次,按照老美的思维习惯,用数字叙述的东西很少有假,而且在故事后面也证实了那部书上对的(起码魔鬼的名称没错)。所以这个魔鬼存在是必定真实的。
  2.再讲主角从小就学习教义,他一开始在故事中表现出来的样子没有传道者的那种严肃和拘谨,通过一系列的表演手法来进行传道本身就具有对教义 的歧向理解,基督教传播不是靠各种魔术手法来获取信民,而是教导人向善和自我救赎。然而这个剧情的主线却是让伪传道者去揭露他自己都不相信本身却真实的魔 鬼事实,这就是剧情的看点之一。
  3.小支线,第一,主角说是因为孩子才不相信上帝的真实信。其实在他幼时开始传道到最后一次驱魔之间都没有真正的见到过魔鬼(证明了上帝的真实性),与祖上传下来的驱魔背景相矛盾,才导致在他人生的一个关键的转折点(小孩)对信仰产生怀疑。
   第二,主角在车上的时候说过,这个地方被各种教义环绕,是恶魔的滋生地,在这里他主观还是认为恶魔的意义只是心里的恶魔,对现代科学的不理解导致信仰的偏 向,而且在路途中问路,“我觉得那儿就是通往地狱的大门”,“那里有个邪教”,“那个邪教头子,认为应该把人类的灵魂喂养给恶魔吃”。等等言论都揭示了这 个驱魔故事的背景..... 邪教,灵魂喂养给恶魔
   第三,回到开始主角拿到信件的那一幕,“我感觉我是被恶魔附身了”,是第一人称所以寄信人是那个被附身的小女孩,而且第一次假驱魔之后女孩自己找到了主角 在镇上的旅馆,这里有个隐晦的暗线,小女孩是怎样在与世隔绝的条件下两次知道主角的地址?为什么要去寻找主角?我这里推测是因为主角的那部驱魔的书籍,毕 竟全世界只有20本,才是这个驱魔故事的核心,有恶魔必定会有上帝,上帝真正眷顾这个小女孩让给她一次次指引,悲剧的是这一代的驱魔人是个假道士,这就是 这个故事要说的。
  
  要说故事剧本是挺不错的,各种线索层出不穷,而且在后面的气氛也很紧张刺激,不过还是有很多遐丝的地方。
  比如说开场渲染主角性格和塑造性格条件原因的片段过长,这种应该是连续剧的叙述方式,让人信以为真故事就是讲上帝是假的这件事,在故事后面关 键的地方,第一次驱魔之后,没有给时间观众思考小女孩怎么会找到旅馆这个线索,没有给信任他的父亲(然而最后才知道这个父亲是善良的),没有真正的询问这 个地方的背景比如说邪教(在路上的时候路人让他问的),全篇大面积都是以理性的思维去判定事件并不是恶魔附身导致,让观众一次一次被欺骗这就是电影的失败 之处。
  
  嗯 很多人对这个小女孩各种扭曲的姿势很有微词,其实我想解释一下,剧中主角给小女孩父亲解释这个恶魔在驱魔书上写到,这个恶魔如蛇一样....
 

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