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美妙的女性向粉紅電影《娼年》

导演三浦大辅
编剧三浦大辅 / 石田衣良
主演松坂桃李 / 真飞圣 / 富手麻妙 / 猪塚健太 / 樱井由纪 / 更多...
类型: 爱情 / 情色
官方网站: shonen-movie.com
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 2018-04-06(日本)
片长: 119分钟
又名: Call Boy
IMDb链接: tt7529650





原文在medium:
《娼年》其實是一場「安全的」性冒險、性成長的故事,這份安全感顯得原著普通,但這樣的安全感在電影,卻是與觀眾建立一種極少數的類型電影--女性向軟調色情(softcore pornography)--默契的開始。
女性向色情作品並不是沒有需求,這是個長遠的抑制和誤解的同謀,而近期,網站平台中的女性向推廣計劃在歐美或日本雖不乏關注,但在商業電影之中卻難得有這樣的作品,何況是這麼「好看」的作品,在電影攝製上帶有過去粉紅電影(ピンク映画)的榮光--尤其最終「高潮」戲十分諧趣美妙,成功地著墨出這部性成長電影的點睛之筆,靈肉結合,由性見心,敞亮的「讓我看你的性愛」就是「讓我看你的心」。啟用的演員也是頗受女性青睞的一線男星松坂桃李,非常適合成為觀眾各自、私自愉悅的盤中肉(guilty pleasure)。
故事關於桃李飾演的男大學生成為娼夫後的見識和體悟。石田衣良這個作者擅長的就是把危險的因子、邊緣的樣貌收攏入他結構安穩的小宇宙,晶格銜接晶格一般讓故事世界繼續成長下去,在《娼年》之中就是性群像的疊加,是一些可以料想的微小奇觀,像扭蛋一般的分門別類精巧的固著,然而,畢竟是性事,透過再現性很強的媒介--那些特寫、耳語、室內光的影像--讓這部由男性下至女性情慾之海,在螢幕上個體過分接近的時刻,也與觀眾狎暱起來。即便是看過石田衣良原著的讀者,視聽上對這種可能導致尷尬與冒犯的主題,會有不同的感受。
如何成為合格的娼夫?透過的階段性任務男主角探索自己的尺度,逐漸的,直白、赤裸的性事如同外衣般剝脫,其下是慾望經營的本體,可以無止盡漫長的前戲。如同男主角談及自己喜歡的柏拉圖著作,最喜歡是柏拉圖和蘇格拉底談正事之前、閒聊散步起興話題的「前戲」,電影也在仔細經營一種如同,男主角如何接近女性們的「前戲」,讓一切可以更流暢自然,甚至的的確確是,享受。
這部也給了女性「(螢幕內外)男性/自身得以重新接受性教育」另一種層次的幻想,即便不是關於最具體而微、最現實處境的性,但是男性的性成長,除了剝削奇想,原來可以是種中性而溫柔地看待女性的目光,看待性的可能,女性的可能,愛重各自潛藏的慾望。
這部電影本身,就是在市場中獻給廣大女性觀眾的美妙「前戲」。


这片子评分不高,下面大部分评价里都是嫌弃演员演技单调,成人内容没什么趣味。我看这分明是一部披着三级片外皮的文艺片。
有恋母情结的男主做娼夫遇到的客人皆是长于自己的成熟女性。日本女人原本就好忧郁、文艺又不中用的男性而日本平成一代男性缺少安全感也偏爱年龄稍长的女子。从这点来说电影是非常写实的。
比起在人世间洗练多年的客人们,男主比较稚嫩。他整天不去上学,会盘算着做男公关的时薪比打工高多少,也会在见客人的时候和客人聊《柏拉图》聊得起劲。淡的像水一样的他从不做任何道德和价值上的判断,像一面镜子一样在风尘中又不在风尘中,映出一个个直面自己欲望的成熟女子,补完他们的身体和心灵。
至于所谓演员演技单调,日本文化讲的是一个含蓄,这又是一部文艺片,感情太过奔放是不体面的。
电影的节奏很慢,配以恰到好处的爵士,人物的情感像涓流一样潺潺而过。这样的电影当然要在晚上配着酒慢慢品味。


《娼年》,讲述的是当代“娼人”故事。一面表现“另一个世界”的精彩与秘密,一面为其存在可能带来的质疑提供解释,并寻求情感等精神层面的依托。
日本是一个风俗业异常发达的国度,而牛郎也是其中一道独特的风景。选择男性服务女性作为“娼”话题的切入口,其实也是要在本质的性主题上有所突破(既表现又美化,至于效果如何就另说了)。女性作为客人,其需求往往就不只是性,感情的细腻丰富能动人,古怪的也不会太讨人厌。而男性服务人员,则在这个过程中,在对女性和性的态度也会发生改变。
尤其在《娼年》中,松坂桃李扮演的男主角,是一个有恋母情结并受困于过去而有点厌世、“无知”的大学生。在服务女性的过程中,在面对各种状况、满足各种需求的体验中,他在性和情感的认识上得到收获与成长。于是,“娼”也就不仅仅是建立在金钱上的皮肉生意,而成为了一项是社会必要补充的“有益身心”的男女互动,并达成了一种理解、互惠的和谐。
影片中另外的重要角色是一对各自有“缺失”的母女。母亲感染了艾滋病毒,女儿则不会说话,这些也成为了她们寻求和满足自己情感和性需要的障碍。她们的解决之道是“合二为一”,结合在一起,母亲负责与外界沟通,女儿则充当母亲的替身。她们自身的状况,也是她们成立为女性服务的牛郎俱乐部的一个出发点。
当然,这样并不能将母女两人的关系解释为合理的,“娼”并非就是唯一可行之道。在影片中,她们的关系依然是变态的,是扭曲的,是设定状况下的一种特定关系。
《娼年》以服务表现需求,以变态表现常态,也算是有的放矢。但不管是人间百态还是个人挣扎,效果都是娱乐化的,主题也就只能停留在表面了。
除了松坂桃李,影片中的女性演员(尤其是年代的一代以及对男性观众来说)也是一大看点。
扮演哑女的是富手麻妙。这位前偶像,在经过园子温《反情色》的洗礼后,已经转型成性感女优,而且目前来看是成功的。富手麻妙的型很不错,未来的发展还是要看能否遇到好的导演跟作品。
扮演松坂桃李同学兼暗恋者的是樱井由纪(桜井ユキ)。樱井由纪是能演裸戏的女演员中很有味道的,去年主演了一部花哨的《睡美人之终》,床戏对象是国民老公高桥一生(戏份其实很少)。
另外阶户瑠李和佐佐木心音都是写真偶像出身。前者是影片开始时松坂桃李一夜情对象,后者和西冈德马演一对有特殊癖好的老夫少妻。相较而言,佐佐木心音从石井隆的《人性少女》开始,近些年在电影中颇为活跃,但角色较重的影片大多不入流(包括去年改编自女优小说的《最差劲》等)。佐佐木心音,跟间宫夕贵(《湿濡的女人》、《甜蜜皮鞭》)、木岛法子(木嶋のりこ 《女子学校拷问部》)有些像,三人都是写真出身,外形不算太亮眼但有特色可塑造,如果有需要尺度上肯定能配合。
扮演妈妈桑的是真飞圣,原宝冢剧团花组首席男役,怪不得在影片中气势不凡。她在影片中不用脱衣服。
另一位不用脱衣服的是扮演极容易高潮的70岁老太的江波杏子。对她印象最深的电影,是铃木清顺的《悲秋物语》,讲述了一个女明星兴衰的悲剧。
(首发于个人公号“星期三噪音”noiwed,欢迎关注!)

难得看到小众题材出彩的故事,比较周圆,镜头虽然情色而没有下流的感觉。
记得第一次觉得男女交合的身体镜头语言很美,还是在阿莫多瓦的一部电影里,那一幕画面现在还能回想起来,光影,晕黄的色泽,妙曼袅娜的女体背影和半遮半掩中健美精壮的男体,没有任何肮脏下流的感觉,只是觉得很美,震撼到无语。相比而言,类似场景这部电影的镜头语言直白直接很多,也就少了许多美感。
“娼夫”的故事,也是直面人性之欲的故事,讲得大大方方,镜头坦坦荡荡,是有不少属于限制级的场面,但很流畅,而且点到即止,并不拖泥带水,相似的题材,《感官世界》明显夸张得多。
忧郁厌世的青年,一直没能从恋母的缺失中走出来,直到遇见自己的“女神”,被带入了娼夫的世界,逐步了解认识女性的身体和欲望,逐步与世界和解,重新认识了自己,也重新真正认识了自己的母亲。
在娼夫的世界里,只能在憋尿与撒尿中得到快感的中年妇女也罢,喜欢看着自己老婆被陌生人轻度性虐并作影像记录的夫妻也罢,还有70多岁还依然追求着性快感的老年妇女也好……各种光怪陆离,出离寻常三观的小众人群,他们看着普通,却又特别,这部电影,正是展现了这样一种普通中的特别。我想,大概只有能看到并且包容这样小众人群的人,才有机会成为这样电影的导演或者编剧,我对此表示敬重。
最让人动容的大概是东,几乎没认出来是情色小说家里那位青涩的大学生,一头金发,歪着头,黑曜石一般的眸子闪闪烁烁,一脸平静地脱了衣服展示着,身体遍布累累伤痕,从前到后,从上到下,都是客人们用剃刀留下的,“我的客人净是好这口的变态”,真是触目惊心,让别人身体得到快感的同时,自己却只能有精神上的愉悦感,唯有折断小指这样的疼痛才能带来身体上的快感,“交织的痛感传达到大脑,带来无穷的快感”,“剃刀在身上划过,第一次、第三次,甚至第三十次,带来的痛感都不一样”,可怕,又让人震撼而动容……什么样的经历,才能让一个人成为这样的自己,爱上被凌虐的快感。
看到有不少网友替作为男主角的松坂桃李遗憾,我想那是演员自己的选择,就像明明可以靠脸吃饭,颠倒众生的小李子最后是凭着荒野猎人这样的电影夺得小金人,拉尔夫费因斯英国皇家戏剧艺术学院的科班出身,顶着一张大帅哥的脸,却偏偏要去演哈利波特里面的伏地魔,还有红龙里面的变态杀人狂,没有不好的角色,只有不对盘的演员。所以走出国门的某些演员们,不要觉得别人有这样那样的歧视没看到你的付出,那也许只是因为你没看到别人付出那么多,努力那么久。
鲁迅先生说《红楼梦》:"单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。"一部好书,或者一部优秀的电影,会像一面镜子,照见每一个人部分的人性。你看见了什么,大概便是什么样的自己。这部电影也许没有那么好,但至少,让我有提笔撰文的欲望,这一点触动,便值得铭记。

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