编剧: 阮基 / 阿黛勒·林 / 保罗·布里格斯 / 唐·霍尔 / 卡洛斯·洛佩斯·埃斯特拉达 / 基尔·默里 / 约翰·瑞帕 / 迪恩·威林斯
主演: 凯莉·玛丽·陈 / 奥卡菲娜 / 嘉玛·陈 / 金大贤 / 吴珊卓 / 更多...
类型: 动画 / 奇幻 / 冒险
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 2021-03-05(中国大陆/美国)
片长: 114分钟
又名: 魔龙王国(港) / 寻龙使者：拉雅(台) / 瑞亚和最后一条龙 / 拉雅和最后的龙
当时看完《疯狂原始人2》出来，我朋友说感觉影片有很多东西要讲，奈何她不知道从哪说起。
看完《寻龙传说》的时候，我也感觉到有很多东西要讲，而且要讲的和《疯》是有一定共通的。
《疯》和《寻》在角色身份以及故事背景架构上都脱离西方文明所熟悉的那套东西，所以这里面难免会带着一种我们常见到的，西方人傲慢的凝视：他们用一种好奇的眼光，将东方的和非洲的东西看作是神秘的，以学者的姿态介入，企图从中找出异域文明的共性。
这种西方凝视在《冰雪奇缘》里就几乎没有，因为《冰》的文化背景都是他们自己的东西。
同时，在各族裔不断呼吁身份地位平等的今天，迪斯尼推出这类以其他文明为题材的动画，并且最后所上升的高度，都是人类平等共存、互相信任，手牵手建立乌托邦。这可以说是非常与时俱进了。
但是你很难说这不是虚伪的。就像一个班级里，有人通过不正当手段当上了班长，他坐享了一段时间的好处后，班里其他同学对他不满的情绪日益高涨，这时他感觉自己地位不稳，于是他站出来说，我们要团结，我和你们都一样，都是学生而已。
当然，关于这个话题我后面再详细说。
影片另一大与时俱进的点，就是大家都会发现女性主义愈发得到重视。女性不再是作为男性的附庸，她们身份价值的确立也再不需要王子的求婚来被认可，她们自己也可以拼搏、征战一方，来得到男性的跪拜与服从。
这是值得肯定的。
影片的内容就是大家所熟悉的那类冒险题材。
五百年前，人类的欲望产生了黑魔，不管是人还是神龙，碰到黑魔就会被石化。于是所有神龙集全部法力结成一个水晶，神龙希苏用这个水晶拯救人间，而她自己却坠入河里，不知所踪。
在那之后的五百年里，人类分成几大部落，互相攻击只为争夺水晶。拉雅与父亲共同守护着水晶，奈何因为拉雅轻信偏分头族的纳马丽，水晶碎裂，黑魔卷土重来，每个部落都拿走了一块水晶想用它守护好自己的部落。
可是只有真正让水晶复原，人间才能重回太平。于是拉雅踏上了寻找神龙希苏和集齐水晶的冒险之旅……
迪斯尼有自己成熟的套路，在这之上加一点创新，再融入一点东南亚民族的特色，便可以为整部电影增色不少。
有人说这是东方文化的大杂烩，其实我觉得还好了，没有跟你谈儒家道家佛家的，你就很难用“东方文化”这种东西去定义它。说它的主题是面向东方人，我倒觉得它的主题是面向全人类的。
首先说说关于神龙的意义。
我看有的人说神龙是一种信仰，影片最后所有不同的民族团结在一个信仰之下，我个人不太认同这个说法。或者说这是神龙所具有的一部分意义，另一部分，我觉得它是对人类形象的补充。
我们都知道一个好的人类品质应该是什么样的，然而我们并做不到。自私、猜忌、互相敌对、彼此攻讦是我们在社会生存时再熟悉不过的技能。都说人性复杂，人性有多复杂呢，这么说吧，我看的这场大家笑得最厉害的时候，是希苏说要带个小礼物给偏分头，然后俩人成为好朋友，手拉手在夕阳下奔跑那地方。
笑什么？因为大家都知道她想得太单纯了。就是我们生活里比较傻的人，突然收到别人的礼物，还知道保持三分警惕呢，更别提偏分头族在影片的设定中是最狡诈的。
所以为了避免一些不必要的尴尬，影片将所有美好集中在神龙而非人类身上。这种手法其实并不少见，将好的品质异化为他者，人类才会更加清醒地看清自己身上的问题。
希苏的形象是完美的，不管是西方文明里的天主还是我们文化里的神龙，都是起威慑作用的。是让人心生恐惧，从而不敢作恶的存在。
但是希苏一出场，你就感觉到她太亲切了，亲切得像自家姐姐。而且她身上还带着与人类社会格格不入的天真，也就是影片中反复强调的“信任”。所以我前面否定了，神龙是作为“信仰”的存在，我觉得她是作为照出人性丑陋的照妖镜的存在。
其实哪怕没有影片在这呼吁，我们也很容易知道天下大同的世界该是什么样的，只是我们有那么容易去相信吗？如果当年希T勒在杀得正酣的时候放下屠刀，说你们来信任我，原谅我吧，我们团结起来建一个快乐的世界吧，会有人相信他吗？仇恨的根，必须要复仇之剑才能斩断。
更别提我们永远没办法实现资源分配均等，即便有天强制性做到了，人类的本性总会觉得说，自己应该多分一点。
所以道理总是很容易讲，做起来却那么难。
当然动画片总要给孩子勇气和信心，我们总是把自己的一生过得破烂不堪、支离破碎了，然后一转头，说我们的希望在孩子身上。于是把童话讲给孩子听，每晚睡前亲吻孩子天使般的面庞，默默祈祷孩子将来成为一个勇敢、正直的人。
然后孩子逐渐长大，发现世界并不像父母从童话书里读给他们听的那般，或者父母发现自己再无法护佑孩子了，于是孩子在一次次绝望中变成复杂的成人——如果早知道会这样，那么为什么最开始不把复杂的东西教给孩子？
或许这就是我们人类，一个绝望与希望的复合体。
就像我行文至此，读者早就该看出我的悲观，可我仍在希冀未来的某天我们真能手牵手在夕阳下欢快地奔跑。我为什么要和自己过意不去呢？我当然是希望我们有美好的明天啊！
我们都希望在废墟之上重建一个乐园，可最怕的是，我们最后在废墟之上重建了一个废墟。
有评论说：“这不过是一个老套的真善美故事罢了”。
这个评价既对，也不对。问题的关键是，在皮克斯大量输出逢迎取向的叙事以后，迪士尼仍然偏执地讲述“真善美”，这不显得荒唐吗？
貌似还有更荒唐的。
《寻龙传说》贯穿文本始终所传达的核心是：“被辜负者再度选择信任，被伤害者率先选择原谅”。这如何能是与孩子分享的“道理”呢？毕竟，成年人的经验世界里都熟稔于“被背叛”、“被欺骗”与“被刺伤”。于是，我们迅速地收回自己本就余剩不多的信任，秉持“人人皆孤岛”的边界意识，而后开始在封闭自足中得享“安全”。
当我们教导孩子时，我们总反复强调：“除了至亲以外，不要轻易相信任何人”。这是一种最简捷的方便法门。“有罪推定”的立场虽然是粗暴、狭隘的，但至少能够最大限度地为孩子谋取“安全”，隔绝有可能的潜在伤害并威胁。
似乎理当如此。
在自媒体善于挑动情绪并频繁向家长们贩卖“不安全”焦虑的今天，教导下一代“对他人抱持信任态度”、“向他人敞开”却是显得尤其陈旧、愚昧或迂腐。
而后，在一套“敌我对抗”的二元论框架中，世界的图景被成年人们重新塑造出来。孩子们就此获得了一套被化约后的生活叙事与行动信念——一切都应当服务于“我的安全”、“我的利益”、“我的成功”；这个社会的既定规则就是“大鱼吃小鱼”的、优胜劣汰的、零和博弈的；如果我不打败别人，别人就会把我打败。
这是多么熟悉的教育经。以至于我们早已经忘记，在原初的童话世界里，人们曾“幼稚地”相信一种真善美的生活景致。
可现如今，它们已经分外遥远了。
Raya对神龙说：“因为世道变坏，人们才会彼此不信任。”
神龙回应说：“因为人们彼此不信任，世道才会变坏。”
这像是一道无解的循环论证。
而当外部象征着邪恶的危机再次袭来，人们各自居守“安全”的自留地，无人愿意让渡权力共同抗敌。
至于原因，看上去也如此地合理：“凭什么由我来迈出第一步”？
任何一种理性算计与逻辑推演都无法在这样僵滞的情境中得出解法。
直到Raya选择信任曾几度背叛过自己的仇敌，将“我的权力”主动让渡，她只是说：“我愿意迈出这第一步”。
曾经选择无条件信任却反被伤害的Raya，此刻“幼稚地”选择再度信任、再度敞开，这看上去愚不可及吧？
可正因为如此，那个“陈旧的”、“愚昧的”黄金时代再次开显出耀眼的荣光。
原来，在贫瘠的“敌我叙事”以外，人们尚可以选择参与、选择让渡、选择信任、选择连接，但这需要更非凡的智慧、勇气和审慎。
它并非是一种不足取的自我欺瞒，更不是一种相对主义的犬儒，而是在功利主义、虚无主义以外，一种更加充分的生活选项。
这是最好的童话。它让我们在叙事性的还原中自愿搁置“铁板一块”的理性判断，在银幕纵深处的剧情演绎中，我们逐渐相信这一切。甚至于，在离开影院之际，也依然愿意为孩子们延长这一信念的遗存——
愿意在面临恶意时不还之以恶，愿意在受到伤害时智慧地让步与妥协，愿意放弃对于“优胜劣汰的”、“竞逐式”的社会图景想象，愿意拥抱失败，愿意信任他人，愿意自我克服——这是一种更加艰难的尝试，却同时也是更值得努力的方向。
其实我本来想起的标题是：在利益面前，人类之间的信任一钱不值。
但是考虑到这是一部给小朋友看的动画片，标题还是不要那么黑暗了。
先说结论吧！
人与人只有在共同利益目标的基础上，才会建立信任。
弥合族群矛盾唯一的办法，只能是所有人都面临同一个巨大的威胁。
迪士尼这部电影的是在美国社会撕裂的大背景下拍摄的，影片很自然的指向了族群矛盾这一命题。
寻龙传说是迪士尼少有的，比较贴近政治现实的影片。虽然片中表现的很隐晦，但是主要人物的整体诉求和动机都是基本符合逻辑的。
整个片子基本上就是围绕争夺水晶开始的。水晶导致了龙佑联邦分裂成了，龙心城、龙尾滩、龙脊山、龙爪湾和龙牙谷五个国家。五大部族为了争夺水晶而征战不断。
水晶可以镇压黑魔法，谁拥有水晶谁就拥有繁荣。
黑魔法会把人变成石像，带来干旱和荒芜。水晶带来水源，通过降雨恢复被变成石像的人本来的样子。
也就是说，水晶其实代表的是水，黑魔法代表的是火。我不知道是不是因为东南亚有火山或者美国山火的问题，所以这么设定。
这一段其实说明了在资源丰富的时候，人与人是可以和谐相处的。
但是不同种族与文化背景之下的族群，做到和谐相处的前提是不需要争夺生存资源。否则一旦出现像黑魔法肆虐资源匮乏这样的情况，族群之间彼此征战厮杀就完全不可避免了。
正片一开始拥有水晶的是龙心城。
龙心城召集其余四大部族会盟，商讨重建龙佑联邦的事宜。
在这个过程中，由于女主角拉雅错误的信任龙牙谷公主纳马丽，导致水晶位置暴露，并最终释放出了黑魔法。
影片告诉我们，四大城邦知道现在水晶的持有者是龙心城。
这就很有意思了！
看来龙心城城主蓬加族长召集众人的目的，恐怕就是不只是重建龙佑联邦这么简单了。
这也就是为什么众人一开始见面，彼此气氛都很紧张的缘故。
作为镇压黑魔法最重要的水晶，持有它表示着权利的正统性。水晶制造的水源还可以带来繁荣和富强。
黑魔法500年都没有出现了，现在天下太平。龙心城有着正统和富强两重光环的加持，一旦龙佑联邦重建，你们说整个联邦听谁的。
这也就是为什么蓬加族长召集，众人不敢不来，但是来了以后又很烦躁的原因。这个表面上的会盟其实是龙心城将权利重新集中的一个仪式，会盟的目的其实是为了让四大城邦认可龙心城的统治地位。龙佑联邦一旦重建，蓬加族长就是整个联邦独一无二的话事人。其余四大城邦将不得不把权利交予龙心城，听从龙心城的调遣。
整个龙心城的繁荣都是建立在水晶之上，四大城邦对此心知肚明。
这也是为什么蓬加族长千方百计的要把水晶藏好，并且要让自己的女儿也成为水晶守护人的原因。
片中非常隐晦的提到这点的地方还有，在纳马丽暴露了水晶的位置后，四大城邦的人纷纷赶到现场，但是龙心城内的人却没有及时出现。
水晶是秘密隐藏的。藏匿水晶的地点没有卫兵看守，只有族长和族长的继任者知晓，甚至龙心城内的人都不知道水晶放在哪里。
这也从侧面说明了，蓬加族长在龙佑联邦内的权利并不稳固。只要会盟没有完成，四大城邦没有公开承认蓬加族长重建龙佑联邦这一功绩。蓬加族长将只会被视为水晶的持有者，而非被认可的水晶拥有者。
所以水晶需要藏匿，这也是蓬加族长在水晶暴露后，不惜大打出手的原因。水晶只能在会盟之后出现，现在一旦出现，众人就会出手抢夺。
在水晶意外摔碎后，被镇压的黑魔法重现。五大部族每个各取一块，分散逃离。
后面的故事，基本上就是围绕着拉雅公主从各个部族手中取回水晶，并将其拼凑到一起展开的。
在这个过程中，影片描写的非常现实。
在水晶完整的时候，它是财富与权力的象征。五大部族为了争夺它不可能和谐共处。
在片中举行会盟时，其实是大家彼此休战的状态。
在黑魔法出现的时候，所有人的第一反应都是自保。既然是自保，就没有将水晶交出去的道理。
所以你在片中才会看到，龙尾滩的族长即使死了也要把前来取水晶的人留在里面。龙脊山都灭族了，水晶也不会交出去。龙爪湾更夸张，做了一个局要把其余水晶的下落骗出来。
在影片中不知道大家有没有注意到一个细节，在龙爪湾小老太太骗希苏的那段，她首先说的是希苏是一个刚来龙爪湾的外人。把她领到门外后，问她知不知道水晶的下落。而门外有很多石像。
这意味着希苏不是第一个被这么问的人，那些石像应该是以前被拷问水晶下落的外乡人留下的。
你会发现，但凡有能力自保的城邦，都不愿意将水晶交出。而且不仅不愿意交出，还希望尽可能多的收集水晶，好让自己的利益最大化。拉雅的目标是复活亲人，但是对于龙爪湾和龙牙谷的族长来说，只要保护好自己的族人不被侵扰就行了，根本没有意愿去复活他人。对于龙爪湾的族长来讲，复活原来的族长更是大忌，所以逼的拉雅只能用去偷去抢的方式把碎片凑齐。
寻龙传说讲的是人与人之间的信任。
但事实上，五大族群之间对彼此的印象从来就不好。
龙尾滩奸巧，龙爪湾欺诈，龙脊山野蛮，龙牙谷卑鄙，龙心城虚伪。
拉雅从一开始就不愿意和他们一起合作，那最后为什么选择相信这五族的帮手了呢？
还是因为共同的利益诉求！
我们来看拉雅公主在收集水晶过程中出现的帮手。龙尾滩的阿波，龙爪湾的小糯，还有龙脊山的老藤，他们和拉雅有一个共同点，都想要用水晶和希苏的魔法复活他们的亲人。也就是说，在共同利益点上，他们是一致的。而纳马丽在明明见到了神龙希苏的情况下，还迟迟不愿帮助拉雅的原因，也是因为她没有这方面的需求。
直到最后，她自己的母亲和族人都变成了石头以后，她才选择信任拉雅，并最终将水晶留在洞中。
让我们说的直白一点，人与人只有在利益点相同的情况下才会彼此信任。
而且在影片后期，猜到拉雅做法的唯娜族长说的话，真的是让人很惊喜。我没想到迪士尼居然如此政治现实。
她反对交出水晶的原因并不是因为不愿意镇压黑魔法，而是这个行为只能由他们龙牙谷来做。不然事成之后，龙牙谷一定会遭到其余四族的合力清算。
事情是她们惹出来的，而且出事之后，她们这一族跑的最快，藏的最好。如果最后不是由她们来收拾的话，下场一定不会好看。这也是为什么唯娜族长愿意让纳马丽率领龙牙谷的军队，不惜代价抢夺水晶的真正原因。
对于唯娜族长来说，由她们龙牙谷来合成水晶，并最后恢复秩序是最优的选择。这样不仅可以平息其余四族的愤怒，她还可以借此问鼎龙佑联邦的最高权力。
纳马丽没有采纳她母亲的建议，将拉雅公主小队骗进宫殿的原因，是她在她母亲的野心和族人的福祉之间犹豫，而不是因为她愿意相信拉雅。
在最后，拉雅选择信任纳马丽也是很正常的。这两个人之间有没有信任其实并不要紧，只要有共同的目标，纳马丽自然会做出正确的选择。
这本质上是一个政治博弈，无关乎信任。
片中表现了一个很悲哀的现实。
族群之间的矛盾会一直都在，也无法弥合，除非出现一个能够威胁到所有人的巨大危机。
龙佑联邦能够最终成立，是因为代表龙心城的拉雅公主，凭借一己之力，解除了危机，复活了龙族，获得了五大族群的共同认可。龙心城凭借这样巨大的功绩获得了主导联邦的法理正统性。
不知道五大族群是不是暗示了联合国五常；龙心城主导龙佑联邦，是不是暗示了美国主导的战后世界秩序。
联系到现实，在美国族群撕裂的背景下，其实导演应该是想用团结和信任来引导大家弥合族群撕裂的问题。但是却暴露出了，只有在对所有人都有威胁的前提下，才能目标一致的难题。
这也是从川普到拜登都疯狂攻击中国的原因。
他们需要树立一个让所有人都感觉到威胁的靶子，才能团结不同利益诉求的群体，达到自己的目标。比如成为联邦权利的代理。
但问题是，中国从来就不是美国的敌人，也没有威胁到所有人的利益。
看来，蓬加族长想要通过拉雅公主实现权利汇集的梦想，只能在电影里实现了……
评论
发表评论