导演: 饼叔主演: 饼叔类型: 纪录片制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: 2023-09-18(中国大陆)集数: 3
单集片长: 50分钟 / 128分钟(迷失东京)
又名: 他们不反战只反战败+福岛的真相+迷失东京 / 东瀛大宝荐之迷失东京 / 环球大宝荐之东瀛大宝荐
东京总给人一种压抑，孤独，疲惫感。越来越多地和机器打交道让人们变得冷漠。人们的沟通只是信息交换，拒绝别人进入自己的内心世界已经是心照不宣的关系边界。日常体验的匮乏，情感的干涸，只能对工作后的成就感产生快感。再用金钱来换取说话的机会，和情绪的宣泄。
单亲家庭，白天带娃主妇晚上陪酒女，黑道大佬葬礼，AV女优男优，偶像和街头歌手，孤独死老人房间清清洁工，还有街头的流浪汉。每个被访人都在用自己的方式诉说生活。这看起来不像是人类生活。我们的社会也在逐渐踏入。
20231201 东瀛大宝荐 迷失东京
风林鸟 评论 东瀛大宝荐 2023-12-07 10:49:38 已编辑 广东
这篇剧评可能有剧透
魔幻现实，比现实还现实的现实。
世界是多极化的，社会是多样化的，形形色色的人事物构成了远离我们日常体验的未能认知的各类领域。从2014《我的要求不算高》到2023年的《东瀛大宝荐》无不讲述着我们身处的现实的魔幻性。
严格来说《东瀛大宝荐》不算纪录片，因为是有主观情绪。但却鲜有影片能如此奇观化呈现总所周知但鲜为人见的的日本，在这方面来说，这影片是极为珍贵的，《迷失东京》包月充电的12元给得值，而这更加肯定了我对日本的刻板印象。
日本现在的社会是典型的后工业社会，服务业高度发达，人口老龄化和少子化，科层体制无处不在，亲密关系被体面的保持距离的社交关系取代，整个现代日本是建立压制之上的国家，被压抑的爱退行为性欲，无处释放的压力和痛苦最后只能转向自身，即对自己身体的摧残。
人们总是批判带着面具的日本人伪善和虚假，但这很大程度上是受现代社会影响的，在这个推崇理性的现代之中，每个人都被当做是社会大机器中的一个零件，零件相互之间也视对方为零件。个人化或孤岛生存状态，不仅在于人被资本和权力异化了，还在于人与人之间的相互异化。孩提时代纯真美好的亲密情感被阻隔在冰冷的计算之外，理想世界无法突破重重的现实而只能停留在讲述中，每个人都不由自主深陷入繁荣昌盛的迷梦。
割裂
日暮 评论 东瀛大宝荐2024-01-06 23:35:04 已编辑 浙江
很喜欢这部纪录片，也不否认或许会带一些粉丝滤镜，但对于某些评论，我想说：你想看大场面或特别优秀的构图啦，镜头啦，有两个办法可以解决，第一：去看电影，当然要看那些优秀电影，拿这部纪律片和那些电影比较，然后说真的拍的不好看，我想说，先把纪律片和电影的基本理论搞懂了再来杠，当然只要你杠就是你说的对，第二，给制作团体投钱，40W拍的电影，您在投个几千万几个亿的，把设备升级啊，搞点人啊，我觉得就OK了
说回内容深度的问题，这是一个社会向的纪律片，至少从选题上来讲是这样的，某些说不够深刻的，可能真的是每个人看的都不一样吧
至少我从第一个女人身上看到了严肃社会下的辛劳和痛苦，也从黑道大哥身上看到了他对这个日本社会的分析，当然是站在黑道身上分析日本黑道出现的原因和法律允许情况的出现，（黑道大哥看了几千本书，试问现在又有几人能做到）就连街边的流浪汉都说出了哲理
饼叔的镜头先不说，配乐是真的牛，每一段都能很圆满的表达出当前的情绪状态来，而里面多数场景的转换也大都是通过声音专场，台词配乐音效等，例如黑道大哥说出压抑后，配乐响起，然后切到空镜头，一方面照顾到了前面所说的民众压抑的部分，又一部分起到了转场的功能，自然过渡。
第二阶段对准了我们谈之色变的“性”，虽然相比第一段里面少了点感觉，采访的问题也相对来说浅薄一些，但通过镜头语言，我看到了“割裂”。白天在高压下步步维艰，夜晚去探寻所谓“真正的自我”，何为最真实的呢，这样的生活不正是割裂嘛，被割裂的社会，被割裂的自我，而《傀儡谣》的响起，是否代表在日本这个社会每个人都是傀儡，可说到傀儡，难道你我不是傀儡嘛？
当第一场里的姐在欢曲时，我却只想留下泪来，突然感觉明白了为什么这个社会自杀率这么高了。
到底是在狂欢中死去，还是在狂欢落寞后像最后的老人一样，孤独的死去，这是日本，翻过滔天罪行，战败，高速发展又迅速掉落，割裂，孤独，严肃，压抑，死亡，这个纪录片拍出了一些现象但绝不是所有，可某些地方确实共同的。
优秀的纪录片，对于一个自媒体拍出这样的内容，真的可以称呼为艺术了。很棒超级棒无敌棒。
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