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開到荼蘼花事了,塵煙過,知多少?《血观音》







导演杨雅喆
编剧杨雅喆
主演惠英红 / 吴可熙 / 文淇 / 陈莎莉 / 丁强 / 更多...
类型: 剧情 / 悬疑
制片国家/地区: 台湾
语言: 汉语普通话 / 粤语 / 闽南语 / 日语
上映日期: 2017-10-15(釜山电影节) / 2017-11-24(台湾)
片长: 112分钟
又名: 修罗花 / The Bold, the Corrupt, and the Beautiful
IMDb链接: tt7479784
楊雅喆導演嘔心瀝血新作,從女人心機鬥爭出發,不管是爭名奪利還是賭一口氣,所有人類的原始慾望交織出一段又一段的悲歌。
《血觀音》是導演楊雅喆自編自導懸疑驚悚電影,在金馬獎得到了最佳劇情片、最佳女主、女配、觀眾票選四大獎項,且作為金馬影展開幕片,受到許多影評人的讚許,而我之前曾看過楊雅喆導演的作品《女朋友,男朋友》及本片,皆是富有濃厚的時代感,加上承襲對於角色塑造的敘事功力,使電影更為出色及意義。 《血觀音》以各地方長官夫人和棠家的三女出發,故事曲折離奇、後勁十足,觀影後發人省思、讓人驚豔!惠英紅、吳可熙和文淇飾演的經營古董買賣棠家三口,棠夫人、棠寧和棠真三人,周旋於高官夫人之間,平時在一旁斟茶倒酒、穿針引線。不料某晚發生了一場滅門血案(影射臺灣的劉邦友血案),棠家因此被捲入其中,但事件越演越烈,最後也導致棠家三人各自走向不同的道路。 《血觀音》場景有一大部分在棠家宅邸,從室內的裝飾和擺設就知道劇組對此下了不少苦心,房裡的畫、櫃裡的古董、木頭地板拉門、供桌、甚至是牆上掛的將軍像,都像極了30年前把日式房屋結合台式與西方元素的富貴人家。不只如此,在這麼色彩鮮艷的場景中,我們能發現室內燈光昏暗,色調也略顯陰沉,空氣中似乎瀰漫了一股詭譎的氣氛,這調性與導演想在《血觀音》中呈現的政治腐敗樣貌如出一轍。既然牽扯到政治,片裡人物不外乎是些達官顯要,雖然以女性為主,一開始可能會讓臉盲觀眾有點混亂,表面上大家看來有說有笑、和樂融融,但私下卻機關算盡、暗潮洶湧,甚至在孩子裡也有這種狀況,從小一同長大就是知心好友嗎?《血觀音》裡好像完全沒這回事。
「今天一塊錢去買,明天一百塊賣出去,這樣迷人的遊戲誰不喜歡阿?」主導整個棠家的棠夫人,在眾貴婦間穿針引線,她常說斟茶倒水的人是沒有耳朵的,平時頂多負責準備禮物、幫忙挑選衣服飾品,遇到爭吵也不介入。不過私下卻不一般,除了私通農會、黑吃黑,官商勾結把彌陀開發案轉到麗水,藉此賺取大筆鈔票,其中還不惜利用自己女兒棠寧,從她口裡說出「愛是世界上最重要的事」「我是為妳好」我們聽來是格外諷刺,而棠家這扭曲的「愛」,更深深影響了下一代。 棠府的小女兒棠真,在家中負責待客端茶,個性文靜乖巧,卻也在耳濡目染下承襲了棠夫人作風。與林家翩翩關係不單純,看似好友實則情敵,棠真暗戀著翩翩地下男友Marco,翩翩宣示主權地在Marco面前說棠真是「下流的女人」會偷看媽媽做愛,算是壓垮棠真的最後一根稻草。然而作為報復,棠真面對林夫人套話毫不隱藏地講出了兩人關係,為了得到Marco的愛更不惜罔顧翩翩死活,隨後在母親棠寧勇敢奔向自由行為的啟發後,好不容易下定決心上了火車卻換來一場如此可怕的噩夢,那聲嘶力竭的哭喊讓人無一不為她痛心,從一出生就得不到的親情、到與翩翩那荒謬虛假的友情,現在她連唯一憧憬的愛情也被狠狠地奪走,最後跳下火車後失去的並不只是右腳,還有她那顆能夠愛人的心。我想棠真之所以在片尾能成為新一代冷血棠家代表,一定與這次傷害脫不了關係吧。至於姊姊棠寧則是導演曾說最難飾演的角色,雖然外表看來放蕩不羈、抽菸酗酒、善於交際,但其實是三人裡最純真善良的,像是請警察隊長試喝完麝香貓咖啡,才告訴他咖啡豆的由來,之後再拿咖啡豆比喻炒地皮,把屎炒香後還是屎,就知道棠寧也有著聰明可愛的一面。另我們從棠家另一場戲,棠夫人帶著棠真練習國畫,棠寧則在一旁畫著風格迥異的西畫,畫裡呈現一幅三人各看一方、各懷鬼胎的全家福畫像,就能看出她的叛逆性格,而棠寧想跳脫棠家框架的自由思想,成為她在《血觀音》裡最令人不捨的掙扎,面對棠夫人的控制與多次肉體利用,棠寧依然被那名為「家庭」的愛所束縛,除了不願相信母親的「惡」之外,也希望女兒要活得像人樣,別走上棠夫人的後路,雖然棠寧結局不如我們所願,但最後她力求改變的勇氣,毫無疑問地帶給我們社會一線光明的希望。
最後導演在片尾丟出了一段話貫穿整部片的主旨:「世上最可怕不是眼前的刑罰,而是那無愛的未來。」就像前面說的「愛是世界上最重要的事」,印證了棠府兩人的結局,棠真在經歷這一連串事件後,再也沒辦法真心愛人;而棠夫人則在往後的人生,永遠得不到家人的愛…,尤其成年後的棠真進化成為更冷血的第二代鐵娘子後,不僅撕毀「放棄急救同意書」拒絕醫生讓其安樂死的建議,更要她「求生不得求死不能」的長命百歲;而棠夫人僅能由喉中發出顫慄的骨頭聲,這樣無愛的世界、因果的輪迴,才是對她們最可怕、最殘忍的懲罰。 另外《血觀音》片名,「血」具有肅殺死絕之意,「觀音」有「慈悲救苦」的至善意義,兩者根本矛盾至極。「血觀音」實則象徵著「 披著優雅至善的外衣卻大行魔道的魔鬼」,不但呼應「表裡矛盾」的嘲諷效果,更代表對人性缺乏感情(愛)及善念的拷問。在片中前段曾出現的斷手觀音,不只影射了之後的腥風血雨,還暗指不管是電影還是社會中,那些像棠夫人在傷害親人後,對觀音像唸著佛經與往生咒,或者做了壞事以為捐了錢、幫忙募款就能贖罪一樣,許多人天天拜佛、對佛像情有獨鍾,但做的行為卻看不出有任何善念,佛並沒有錯,有錯的是人。
成年後的棠真寧願讓棠夫人活受罪也不讓其一死解脫的那幕,真的有「如是因如是果」的震憾感。
輾轉流通於政商之間的菩蕯像竟是「利益輸送」的信物。本片人性黑暗的脆弱與醜陋和莊嚴至善的佛教意象,令觀眾有難以忘懷的直擊效果。
其次,秀蘭瑪雅在電影前段客串晚宴歌手所唱的《純情青春夢》,其歌詞與本片劇情好像有許多關聯,像是《送你到火車頭》、《女人也有自己的願望》、《只驚等來的是絕望》⋯等,都能看出導演對這種不容易被發現細節的小巧思。而為了劇中需開金口的惠英紅,有段《上海灘》—「浪奔浪流」等四句歌詞的演出,紅姐不只特別找老師學唱歌,光補習費就花了2萬港幣,可謂「一句千金」之外,選擇《上海灘》更是別具意義…,早年《上海攤》紅遍一時,傳唱到台灣後,成為黑社會代表歌曲之一,惠英紅插播這首歌反制原本氣焰逼人的陳珮騏,頗有箇中意涵!另惠英紅在片中提筆國畫的橋段讓人印象深刻,在一次受訪時曾透露:「自己拍攝血觀音時是真實地在作畫,過去也曾捐出自己的國畫作為義賣,希望將來有機會開畫展」,從中可以感受演技派的紅姐擁有的多才與愛心。 還有一件電影巧思要特別提及,獲頒『紅點設計大獎』,並讓德國觀眾為之瘋狂的“說唱國寶”楊秀卿及其夫婿陳再興,在閻王殿布景中以「唸歌仔」開場及串場的表現方式,真是神來一筆,不但結合了台灣特有的藝術文化,還讓整個故事有了一種茶餘飯後驚悚八卦談的視覺。
楊導特別找來「人間國寶」楊秀卿老師在中間擔任說書人一樣的角色,借用美妙悠揚的唸歌來凸顯故事的本土性與藝術感,加上美麗的插畫圖像,讓整體畫面呈現出一種詭異的華美氛圍,襯托出故事的荒誕不經。
整體而言,導演楊雅喆運用女性角度的心機互動,以棠家三人的情感糾結為主軸,巧妙連結政商勾結的戲碼,運用宗教符號直擊人性醜陋的反襯效果,更有內涵突出的美術與服裝設計,加上主要演員的演技讓人驚豔不已;你會回想剛才彌陀疑雲的精采鬥爭,也會思考各個角色之間的愛恨情仇,整部片的細節更需要時間沉澱才能一一釐清,微觀中有鉅觀脈絡的省思,鉅觀中有微觀面向的直擊,無怪忽以揭發社會黑暗面聞名的韓國,在釜山影展後便已在密切恰談電影翻拍權,真無愧為警世意味的人性撕逼之作! 附註: 《血觀音》中白手套、炒地皮、滅門血案、政治鬥爭等劇情引發熱烈討論。有PTT網友分析,片中議員的滅門直接連結「劉邦友血案」,馬伕Marc是鄒族青年湯英伸的化身。而由惠英紅飾演的棠夫人本名「佘月影」,就被推測是曾任高雄縣長、總統府資政的余陳月瑛。余陳月瑛曾因涉入「新瑞都案」遭判刑。另電影中王院長夫人匯款「3628萬」,Google這個神秘數字,出現的是前副總統連戰,曾借給前任屏東縣長伍澤元的競選經費。而片中「幹掉」營建署官員的議長、議長特助,更是讓人直接聯想到屏東縣議長的鄭太吉。更不用說利用農會超貸、炒地皮的開發案等,《血觀音》真是滿滿的台灣政治社會「既視感」。
三位女性的角色立體又具多面向的豐富性,其互動火花實在令人讚嘆,可謂各懷鬼胎又「相依為命」。
爭名奪利的過程中少不了爾虞我詐、虛與委蛇的橋段,還有各種高深莫測的「人情交易」。看這些女人間的戰爭,就好像再次重溫連播回憶裡的花系列全部集數。



微博框写短评不小心就写长了。
以弹唱评书串场,色彩和打光皆走幽暗浓郁风格,颇有一点鬼片气质,悬疑营造注重含蓄内敛,且男性配角设置、部分情节都取材自台湾现实,女主角背景设定也是在真实历史文本之上虚构,因此可以说它丝毫没有荒诞的东西,非常写实。故事围绕惠英红饰演的棠夫人和她的两个“女儿”(实则关系更复杂)棠宁(吴可熙饰)和真真(文淇饰)之间的母女关系展开,其背后却是一出母亲操纵女儿、官商勾结的“女性厚黑”大戏。它就好比是表面上春光无限的上古老湖,其深处霉菌、沉船、腐尸、脏污不一而足。
虽是男导演,实则有着无比细腻和温柔的调子,表现之一就是运用特写镜头展示大量琐碎细节,突出人物细微情绪变化。这让镜头背后的潜文本变得异常丰富。电影多次展示角色去拉另一个角色的手“揉搓”谈心,既是对中国式的交际手腕展现,也凸显了角色之间“权力”不同位份间的撕扯。
在导演镜头里,几个女人颇有张爱玲小说女主人公的作派。尽管这是一部台湾本土影片,讲究的妆容和服装,包括场景布置,道具设计,以及精致的领口、胸针、耳环、项链等等,甚至包括导演对女人和女人权私交易时琅环碰撞之声的捕捉……背后都深得中华“糟粕”文化的神韵。
母亲以“我是为你好”言辞来操纵、利用女儿的长后辈关系;母亲及她的“朋友们”间人情练达背后的眉来眼去;母亲最后覆手将男人玩于股掌,是中国女人越老越拥有权力的体现,但我们也不能忽视几个女人机关算尽的背后,依然是男权的阴影,母亲身后挂的还是代表权力来源的夫君画像。这些都是讲求入世的“儒家文化”语境的典型特征。
真真长大会成为棠宁,棠宁最终会成为棠夫人,而棠夫人也曾有过棠宁和真真的过去,这样一个循环,还有残酷的结尾(在此不剧透),更有佛教里“轮回”“报应”的意味,“血观音”一名是对黑暗人性缺乏向善心、缺乏信仰的拷问。
大概只有时不时出现的“符号”红苹果,代表欲念,是西方文化的“舶来品”。
在它拿下金马最佳影片、影后和女配后再去看,观感和评价自然会受拿奖结果的影响,肯定会变高,尽管我也曾质疑这几届评委在“最佳影片”大奖上的屡屡“偏差”。实际上,棠夫人是主角,真真是视角,而棠宁则是粘合剂。惠英红表演极佳,但也应了惠在拿奖时说的那句话,“没有两个女儿,就没有棠夫人。”而文淇在这部戏里的演出,的确比她在《嘉年华》里更亮眼。两个演技奖无可厚非。
稍显可惜的是吴可熙角色,这是一个“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的妙玉式人物,她处于棠夫人和真真的夹层之间,原本更有戏点。吴可熙表现良好,只是尚未达到精彩的程度。导演把一场精彩的火车戏给予文淇,也可被看作是他对真真角色的偏爱,他对棠宁则有些忽视,对这个戏剧人物的深向挖掘欠佳。
但我还是不能不讲出我认为的其它缺点:故事过小而叙述过繁;前后风格和节奏并不连贯,呈现出前半段过度戏谑,后半段绷住过度写实的局面;不少情节设置过度夸张,“九品芝麻官”听到棠宁的话吓到刻意泼掉了杯中水,棠宁在海边面对真真时有很尴尬的情绪展现;甚至一些细节和情节也过重而让观众的思维不及备载。
导演在最后直接压字表达出他想表达的东西,“世界上最可怕的惩罚不是眼前的法律,而是看不到爱的未来。”虽是点明主题,但非常多余,因为前面已有一句“爱是最重要的事”了,这算重复讲述,过于婆妈碎嘴。因为点得太明,反而少了东方式的含蓄的力量。但他在领奖时那句话说得很好,“在这样一个社会里,没有人是局外人。”
2017.11.26 04:00,写于微博框,第一手观感。

斬獲最佳劇情、女主、女配,得到最佳導演、原著劇本、美術設計、造型設計提名,《血觀音》可謂金馬大贏家。團隊趁著金馬熱緊鑼密鼓四處拜票宣傳,一度使台北各大院線場場爆滿,有點一票難求的意味。
最佳劇情片的光環讓我走進了影院,看完卻不免失望。《血觀音》在敘事、人物塑造很多方面不符合傳統編劇規則。這樣說不是死守套路拒絕創新,只是太多次地打破常規,的確影響觀影者的理解。
《血觀音》很難用好不好看的二分方式來判定,它的觀影體驗是又妙又怪、喜憂參半的。儘管在觀影過程中不斷地“出戲”、“十臉懵逼”,但整場看下來卻從沒走過神。非要給《血觀音》下一個定語,那應該是:表演好看、攝影好看、美術好看、剪輯好看,故事原本也是兩個(家族情仇與權力角鬥)好故事。豆瓣7.6,也就值這個數字了。
●被破壞的敘事與風格
楊秀卿的台灣歌仔說唱和那顆非常魔幻現實主義的蘋果無數次讓我出戲。
據導演自己闡述,請來楊秀卿這位國寶級的藝術家,不僅是為了增加“台灣味”,更是為了讓楊秀卿從說書人的身份逐漸變成閻羅王或者觀音的鬼神身份,揭露陰暗的往事,體現因果輪迴。道理上說得通,但這帳還是讓人買不下來。《血觀音》的故事本就有些複雜,每次好不容易進入戲劇情境,楊秀卿一出場就被立刻拉回了“看戲”的身份。說唱里的情節又與之後的影片內容相重疊,無疑像“下集預告”一樣提前破梗。
蘋果破壞了影片原本的現實風格,兩次都莫名其妙掉在棠真腳邊且不追究,第二次竟還伸出一隻手來。風格轉換太快,原本驚悚的畫面,反倒讓影院裡爆出陣陣笑聲。至於為什麼是蘋果,導演表示,因為芭樂蓮霧橘子都不適合,蘋果很國際化,有中西文化交融的感覺,是楊秀卿丟出的魔鬼的試煉。看來導演的“大雜燴”風格不僅主導了整體故事,也是延伸至影片各個細節的指導思想。
●難以產生認同的人物角色
棠夫人對棠寧的感情看不清有愛還是無愛。可能是惠英紅表演“慈母”太真實,當她阻止棠寧喝酒吃藥,為棠寧查看流血的手,即便知道這是一個把女兒當工具來用的惡毒母親,也始終覺得她心底還是有一份愛的。所以看到棠夫人炸死棠寧的時候,實在錯愕。棠夫人殺害林家的事也不合邏輯,先叫段忠段義殺林家,事後又另派其人殺段忠段義滅口。既然覺得段忠段義不可信,何不直接讓可信之人殺林家?段忠被害段義逃走后,尸體和後備箱裝有糖果的車子就草草丟在原地,實在不像老謀深算的棠夫人的行事風格。
棠夫人的人設雖然有些無法自圓其說,但她聰明、決絕、隱忍,是個叫人又愛又恨的角色。而對棠真卻找不到半點愛她的理由,純良的樣貌下充滿著諂媚、裝乖、善妒與背叛。在她被強暴、跳火車的時候,絲毫沒有同情之感,只覺得活該。
主角與帶觀眾進入故事的視角人物,都沒有把觀眾拉到與她們統一戰線上。找不到價值認同,難怪大家喜歡惠英紅卻很少說愛棠佘月影,都喜歡文淇卻不愛棠真。
●花俏而雞肋的細節
所謂貪多嚼不爛,如果能捨棄一些雞肋的情節細節,故事可能更清楚明朗。
《血觀音》中有很多為了詭異而詭異的地方:宴會上的死人臉舞者、棠寧畫的陰鬱的肖像畫還有無厘頭的冥婚。對於冥婚,導演解釋是對當下台灣警界現狀的映射,破不了案就拿各種怪力亂神的新聞來轉移民眾注意力,以此掩飾無能。但並非所有人都了解台灣境界的狀況,且單從影片提供的線索,沒有表明這場冥婚的策劃者是誰,目的為何,難免令觀眾迷惑。
影片中有台灣本省人、原住民、客家人、香港人、緬甸人和日本人,台詞上也是各種語言混雜。這樣的人設確實符合當時台灣新移民湧入的時代背景,對故事本身卻沒有任何決定性意義。
林家滅門案的動機讓人不解,如果僅僅是為了爆出錢款不乾淨,不必做到如此決絕的地步。若是林家出賣大家私自將陰謀透露給記者,那棠夫人只要順水推舟就可以讓彌陀計劃流產。為何留翩翩一條命?有人說翩翩只是僥倖沒死,但這一觀點不合常理,若有心殺人一槍斃命即可,沒必要斷手斷腳。而且職業殺手定不會如此大意地留下活口。也有人猜測,這是為了假裝情殺嫁禍馬可。那為何不把糖果這一物證放到馬可身上?在觀影者熱烈討論的同時,導演卻只做出了“不然后面就沒戲了”的解釋,實在難以服眾。
電影中所特別強調的物件往往是有其特定符號意義的,《血觀音》對物件的使用卻隨意而突兀。一是上文提到的蘋果。二是林家滅門時嘴裡的糖果。導演在座談中說明,並非有什麼特別的意義,只是作為一個明確的信號,表明林家是段忠段義殺的。其三,觀音像“利益交易、不祥之物”的表意雖清晰,但屢次三番地出現實在太過刻意。和營建署官員密謀,逼人家請觀音像;調查小組辦案,又要送觀音像去警局,棠家究竟是看觀音多不順眼,非要把她推到別人手上?
儘管槽點無數,但不得不說《血觀音》是2017最值得一看的台片。相比那些毫無論點的“小清新小確幸”式的標準台片,《血觀音》至少引發了觀者的思考與討論。同時我們看到,台灣新一代的影人展現出更大的野心,正逐漸脫離的固定套路,摸索更加深刻、複雜的議題。


海棠断枝不见血,鸟巢倒扣北风吹。寡母孤女心未齐。---开篇说唱词
林家灭门案多年后的今天,盛棠集团在棠真的领导下,与政府合谋重启“弥陀计划“。之所以说“重启“,是因为十几年前弥陀计划就被提出,但因林家灭门案和由此被查出的贪腐案被叫停。故事就从这里展开了。
-----------(删除了,不写了)
----------------------这电影有意思的细节好多
林翩翩的死,处理得非常有意思。林翩翩是见过闯进她家的凶手的,而且她认识他们,--就是开篇跟棠宁“聊天”的两个男的。警察问话,她体力不够还不能说清,她的手被棠真捏在手里,简直就像命被捏在棠真手里。棠真杀死了林翩翩,并不是因为要保护母亲,而是纯粹出于对Marco的占有欲和对林的恨意。但是当棠月影发现棠真小小年纪令人恐怖的残忍心肠时,简直像发现了宝藏。
贯通电影全篇的曼陀罗啊.......血红血红的两生花。说唱词的词人,弹唱起“母女徘徊三川河”。这是一家走不进黄泉的母女,连“死”这个解脱她们都不能享有。所以,棠家母女穿的三人定制服装,秀的是两生花,--彼时棠月影身上是两朵盛放的曼陀罗,在胸前、颈旁,高调绽放。棠宁的曼陀罗则在肋下、腰侧,别扭的布局衬出了棠宁的挣扎。而棠真身上的曼陀罗还是花蕾,顺从的向上生长。
棠家的佛堂,比中间的《心经》更明显的,是一旁的一副曼陀罗
棠宁用大朵大朵的曼陀罗充斥了她们母女三人的自画像背景。
不得往生。不得往生。
如导演杨雅喆所说,“我祝福黑心财团们长命百岁、万年福贵。“
这些事,在台湾上映着,在这里的现实中,不知大大小小、高调低调上演过多少万、亿回。影片很独特的,丝毫没有出现什么财团贪腐的平民受害人。它直面了财团利益漩涡中的各种不堪、自我的毁灭:不当利益的获取,必然绞进各种勾结。利益输送,血腥的、色情的、扼杀未来的触手彼此交织。所有人都被拧死在这个漩涡中,手里握着吃不下的红苹果。
长命百岁。“万”年富贵。
:)

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