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【灵媒】深度解析——两个家族命运的碰撞《灵媒》

 RANG ZONG

导演班庄·比辛达拿刚
编剧罗泓轸 / 班庄·比辛达拿刚
主演纳瑞拉·库尔蒙科尔佩特 / 萨尼·乌托玛 / Boonsong Nakphoo / Sirani Yankittikan / Yasaka Chaisorn / 更多...
类型: 恐怖
制片国家/地区: 泰国
语言: 泰语
上映日期: 2021-07-14(韩国)
片长: 131分钟
又名: 萨满(台) / 凶灵祭(港) / 朗宗 / คนทรง / Rang Song / Rangjong / The Medium / 랑종
IMDb: tt13446168

人灵为灵,兽灵为灵,草木灵亦为灵,万灵皆通。

>>>>灵媒家族

在泰国东北伊桑(Isaan)地区,一个叫黎府省(Loei)的地方,人们都信奉一个叫巴扬神的祖先神。

没人知道他的来历,但大家都相信他是一个“好”的神灵,会庇护这里的村民。

其中有一个叫尼姆的灵媒,她的家族世世代代都是巴扬神的附身灵媒(萨满)。

而且巴扬神只附身女性。

尼姆的祖母就是其中之一。

可以说她是第一代灵媒。

祖母有两个女儿(或者更多,一个是尼姆的母亲,一个是尼姆的姨母)。

祖母去世后,巴扬神就附身在了尼姆的姨母身上(尼姆母亲的姐姐)。

姨母成为第二代灵媒。

姨母

姨母可能没有女性后代。

但尼姆的母亲有两个女儿:一个是尼姆,一个是尼姆的姐姐,诺伊。

还有一个儿子,叫马尼。

左:尼姆,右:诺伊

巴扬神本来选择姐姐诺伊成为第三代灵媒。

那时诺伊和尼姆都20来岁。

但诺伊拒绝了巴扬神,改信基督教。

不仅如此,诺伊还想方设法让妹妹尼姆穿自己的衣服,并在妹妹鞋子里放咒语。

只为让妹妹尼姆代替自己成为新一代灵媒。

于是巴扬神便选择附身尼姆。

接着,奇怪的事情发生在尼姆身上,比如连着来5个月大姨妈。

突然有一天,尼姆晕倒。

她终于成为家族中第三代灵媒。

>>>>雅桑提雅家族的诅咒

另一边。

拒绝了巴扬神的诺伊嫁给了威洛的男人。

诺伊和威洛儿女双全。

儿子叫麦克,女儿叫敏。

从左至右:儿子、女儿敏、威洛、诺伊。

但他们不知道,威洛是来自雅桑提雅家族。

雅桑提雅家族的祖先屠杀过成千上百人。

其中,有个垂死之人诅咒了这个家族。

最后被扎的小人上名字写着“雅桑提雅”

从此以后,雅桑提雅家族的男人都不得善终。

其中,威洛的祖父被人扔石头砸死;

威洛的父亲开厂子骗保故意纵火,被发现后服毒自杀,工厂倒闭;

到了威洛这一代。

他的儿子麦克竟然和女儿敏相爱,两人乱伦偷情。

这段关系被家人发现,迫于伦理压力,麦克郁郁寡欢,最后上吊自杀。

而麦克和敏的乱伦关系成为诺伊的秘密家丑。

他们对外宣称麦克是因摩托车事故死亡。

至于被诅咒的男丁之一的威洛,年纪轻轻得了癌症。

确诊仅一年后便很快去世。

威洛的女儿敏,是第一个发现威洛死亡的人。

>>>>命运的交点——敏

敏从未想过她会成为两个家族命运的纽带。

她的母亲诺伊来自灵媒家族,但她的母亲却拒绝了巴扬神的附身。

她的父亲威洛来自雅桑提雅家族,一直承受着邪恶的诅咒。

敏的小姨尼姆是第三代灵媒,但尼姆膝下无女。

整个灵媒世家只有敏一个女性,敏也就理所当然成为第四代灵媒的人选。

敏也出现和当年尼姆被巴扬神附身时一样的症状。

大家都以为她要被巴扬神附身,巴扬神也只能选择她附身。

但敏作为受过现代教育的年轻人,对灵媒和宗教嗤之以鼻,毫无信仰。

她也是拒绝巴扬神附身的女人。

敏重复的噩梦,是巴扬神和恶灵争夺她肉体的象征。

因为没有信仰,巴扬神也就没有力量,最终被恶灵斩首。

她的梦,以及巴扬神的断首都在现实中有所对应:

但她同时又要承担父亲家族的诅咒。

而母亲家族赋予她的通灵体质,让她可以承载更多的诅咒和恶灵。

所以,当巴扬神选择敏附身时。

巴扬神没能附身,而附身在敏身上的,是数不清的带着各种积怨的恶灵。

这其中包括野兽的灵、狗、狼、蜘蛛、蜈蚣的灵,甚至草木的灵……

这些恶灵聚集在一起,成为一个强大的恶灵。

其实,敏很早就已经被附身。

尼姆在敏的房间发现了一种叫万帕塔巴的法器,这法器多被用来驱鬼辟邪。

敏肯定是看到或听到某些邪乎的东西,才会选择用万帕塔巴来辟邪。

敏在大白天也曾突然问摄影师,能不能看到那边的一个人。

当摄影师说能的时候她才如释重负,这说明她曾经看到过别人看不见的人。

敏身上的恶灵是慢慢积攒的。

这些恶灵中,有爱美的小女孩,也有调皮的小男孩……

还有下贱的淫鬼……很可能,敏和麦克的乱伦,其实就是淫鬼作祟,从而害死了麦克。

而前面提到,敏是最后一个见到父亲威洛的人,癌症刚刚确认一年的父亲威洛可能并不是死于癌症——他可能死于附身敏的恶灵之手。

继续联想,细思极恐。

以及各种非人的野兽,狗、猫、虎豹豺狼的恶灵。

这些恶灵,小孩、淫魔、野兽……多到数都数不清。

敏的家族体质,让她没有因为诅咒死于非命。

但却让她最终成为无数恶灵的黑洞。

>>>>信仰和选择

最后法师的黑车上有一排红字,写得是“这辆车是红色的”。

这句话一语双关,表层含义是红色代指这辆车是危险的,也是为迷惑欺骗恶灵。

深层含义则是告诉你,车辆的颜色是主观的,它的颜色关乎你的信仰。

你信它是黑,它便是黑,你信它是红,它便是红。

同样,巴扬神的存在和信仰一样,也是主观的。

尼姆曾坦白自己也没有见过巴扬神,但她可以感受到巴扬神的存在。

她那时还相信巴扬神会帮助他们。

那么她的信仰是什么时候开始动摇的呢?

开头影片就提到,尼姆和家族关系疏远。

而且,她受到了欺骗。

第一次,她一直以为外甥麦克是车祸至死。

直到她发现敏和麦克关系的异常,才知道自己被当做局外人一样对待。

尼姆通过鸡蛋和敏身边的“脏物品”来寻找附身敏的恶灵

第二次是恶灵揭穿她被替换为灵媒的真相。

她才知道,最亲的姐姐欺骗了她一辈子。

她不过是一个牺牲品,一个备胎。

在最后仪式的前几天,善良的尼姆终于动摇。

她自己也从不知道,巴扬神是否真的附身于她。

而巴扬神的力量,也正源自信奉之人的信仰。

尼姆信仰的动摇,让她在与恶灵的战斗中下风。而她也越来越感受不到巴扬神的存在。

最后,尼姆在睡梦中“神隐”。

巴扬神被击败,他的“庇护之力”彻底消失。

所以最后诺伊并没有被巴扬神附身。

倒叉的香也意味着她请来的只可能是邪神。

一心救女儿的诺伊已经穷途末路,饥不择食,或者说,她已经被恶灵吞噬。

但实际上,影片留了一个开放式的结尾:

整部影片并没有阐明巴扬神的由来和他真正的“好坏”。

诺伊可能最后真的感受到了巴扬神的存在,她让巴扬神附身,试图对抗女儿身上的恶灵。

但她那疯癫的状态和诡异的狂笑,都说明,如果附身她的是巴扬神。

那么巴扬神也绝非善神。

他可能也是众多邪神恶灵之一,而这也是尼姆信仰崩塌的原因之一:

尼姆确实曾感受到巴扬神的存在,但她最后发现这种存在和恶灵的存在没什么两样。

影片开头也提到,伊桑地区的人把所有超自然的东西都称为“灵”。

最后诺伊猛回头,看到满地的脚印,说明这里集聚了无数的各种各样的“灵”。

他们随意疯狂附身在法师学徒的身上,让做法的人失去“自我”。

万灵皆通。

巴扬神只是这样的“灵”中的其中之一而已。

可能。

信奉善神的人们,祈求到的是“灵”的庇佑之力;

内心有怨恨,诅咒他人之人,求得的是“灵”的邪恶之力。

所给即所获,所求即所得。

人灵为灵,兽灵为灵,草木灵为灵,万灵皆通。

巴扬神和恶灵——他们可能本就同体,正神邪神,都在于人们的信仰和选择。

这便是《灵媒》对于宗教信仰的解读。

人们无法理解的超自然之“灵”,无时不刻都存在于我们身边。

所谓宗教其实是人们庞大坚定信仰的集合体。

人们烧香求佛,祷告礼拜,是希望清洗内心的杂念,对抗人性中肮脏邪恶想法。

让人类生于人性,又不被人性所吞噬。

信仰善恶都在于你内心的选择,失去信仰的那一刻,才是人最脆弱的时刻。

你信什么?

你,动摇过么?

探长

于2021.9.18 凌晨3点06分

帮助理解,关于影片有趣的幕后故事,请点击如何科学优雅地欣赏《灵媒》


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看完后查阅了一些关于萨满教(巴扬神)的资料 得到了些个人理解 如果有什么不对欢迎评论区纠正

首先讲一讲剧中的核心之一(因果)

1.萨满教在历史中一直是和基督教对抗的,所以姐姐不想当灵媒,改为了基督教,也为后面自己的结局埋下了伏笔。(因果关系)

2.梦中砍下的头,对应的应该就是巴扬神

3.敏和其哥哥乱伦,导致后面哥哥因为道德意识被迫自杀。(因果关系)

5.为什么选择烧死妈妈(猜测是妈妈给爸爸提出了用烧毁工厂来骗保的想法)对应了本作的核心之一(因果关系)

6.后面有很多人被附身时,变的像狗一样,前后呼应,养狗、爱狗,却开了个狗肉铺。(同样也是因果关系)

7.祖父(屠杀了很多人,然后被诅咒)也是因,因此造就了父亲(癌症)哥哥(乱伦自杀)祖父(被保险骗放火烧死了很多人)也是果(因果关系)

8.喝酒后好友打电话习以为常的说你又把男的偷偷带回去,加上她近亲乱伦(个人猜测敏私生活混乱,所以有了招聘所一晚上3男一女的一幕,所以有了第二天下体出血)同样的这也是因果关系

9.之所以选择敏的附身原因,应该是因为敏是最后一个见到父亲死状的人,所以鬼魂优先选择了他

10.电影从来没有告诉我们巴扬神是正神,相反其他萨满教信徒所供奉的神皆都是在这些金碧辉煌的庙堂之中,巴扬神在哪?在一个深山老林里,四周环山,颜色用的都是暗色,意指邪神。

通过这些很明显这部剧的核心之一已经表现出来了—因果关系,万物都有因果,万物都生命,我们应该懂得尊重,这也是萨满教的其中的一个教旨。

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现在我们来分析一下另外一个核心也是主要核心(信仰)

关于信仰主要说一说这对被巴扬神看中的这对姐妹(实在记不住她们的名字🙄)

首先是姐姐,电影开始时,讲述了她因为私心,抛弃了看中她的巴扬神(萨满教)转投了基督教,而在结尾时,因为私心她抛弃了基督教又跑去信奉萨满教。不知道大家有没有看过这部电影导演之一罗泓轸的另外一部电影《哭声》,哭声里有一句台词对应了这部电影“如果你不相信神,那你为什么要在困难时,请求神的帮助”。姐姐在开始时便抛弃了信仰,所以结尾时没有神愿意帮助她,她被附身的巴扬神,也只是为了借助这个灵媒,将这些孤魂纳入自己的麾下。这也是为什么结尾处,巴扬神突然消失,导致姐姐被反杀(个人猜测是和恶灵达成了协议,用姐姐的身体换取臣服)姐姐是一个实打实从头到尾的无信仰者,也是一个欺骗神的人,奈何最后她才发现其实她欺骗的只有她自己,她以为能救她的女儿,其实连她自己都救不了。

然后就是妹妹,一个善良,勇敢,大度的人但是却不坚定。她把巴扬神当作她的一切,同时也是一个虔诚的信徒(巴扬神被砍头时,她所做出的反应)她一直坚信着自己就是巴扬神选中的人,直到和回来后的敏在床边的对话,让她动摇了,她怀疑自己是不是从一开始就不是巴扬神选中的人,只是一个被迫的替代品,或许自己真的不能胜任灵媒,又或许和电影结尾所说一样,巴扬神从来都不存在。从这里开始她的信仰开始崩塌,神力开始削减,导致了所谓的神隐,神的离去又导致了她的死亡。电影到这里时, 巴扬神其实已经 “死亡”了(佛像乃肉体被砍头,信仰乃精魄,却被质疑,这时起已经没有人信仰巴扬神了)也就导致了所谓的神隐。神的离去导致了妹妹的突然死亡。有意思的是这里专门说了医生不能解释她的死亡,说明一点,她确实被巴扬神附身,但是她却质疑了巴扬神是否存在。

至于结尾处为什么巴扬神又突然“复活”。萨满教中倒插三根筷子的含义,一个是向神明求助,一个是送神离去。姐姐这时因为救女心切,没有办法只好请求巴扬神上身,奈何此时巴扬神早已不复当初,成为了真正的邪神(巴扬神附身后一直发笑,其实就是在笑话姐姐终于还是低下了头接受了巴扬神) 但是等待她的就是周围人的献祭(只有巴扬神附身时周围几个人的死法和恶灵附身的死法不一样)

可能正如“这辆车其实红色的”这句台词一般当你相信什么,它就是什么。神是否存在,其实取决于你自己。

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因为我本人更喜欢一些偏向于悬疑片,再加上刚好是哭声导演的电影,我就抱着好奇看了一下,整部电影有好有坏,结尾后15分钟有一点处理的不太完美之外,大体剧情没有什么太大硬伤,但是说实话有点杂,可能导演想融入的元素很多,加上是一个两国合拍的,可能文化也会揉在一起。

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第一次写评论,可能有些写的不够全面且过于个人猜测,还望大家见谅。另外如果你能看到这里,也很感谢您的支持,谢谢!




本人属于恐怖片小学生而此片至少能算星耀了,《午夜凶铃》我是看一半就逃离屏幕前,而《咒怨》是开着QQ聊天窗口遮住一半播放器看完的,本片后半程时不时我都注视着银幕外黑边用余光在看。

我是在台湾电影院里看的,不要问我哪里能看了。

影片大致讲一个纪录片团队想拍一个萨满家族守护灵转世的过程,结果发现了家族前世造的孽被诅咒到现世子女身上,而后想通过守护灵驱邪最后失败了的故事。

以下剧情细述(只看了一遍而且记性不佳如有疏漏纯属正常)

暹罗大地遍布神灵,人有人灵畜牲有牲灵,而主角所在的一个小村庄世代信奉一个叫“巴扬”的灵。巴扬灵会附在村里一个特定家族的女性身上,每代换一个人,每次附身都会有个隆重的仪式,而附身之后的人也就是神婆,能通过降灵帮村民驱灾避难,医治一些医学无法解释的病痛。

本片是以伪纪录片的形式拍摄,通过采访神婆来调查并想解释这个萨满仪式。神婆家里排行老三,还有个大哥和二姐。她小时候并不是第一候选人,她的二姐才是第一候选人,巴扬要附身她姐的时候她姐身体出现各种状况,什么姨妈来一个月不走啊之类,她姐觉得被附身太痛苦于是拒绝当继承人,才让神婆也就是她妹承担了这份责任,她姐后续还改信了耶稣。

故事发生在二姐家,其实神婆只是个展开故事的人。二姐嫁的丈夫点儿挺背,老丈人经营纺织厂想骗保险金就伪造失火结果自己被烧死,儿子是车祸意外死去,最后丈夫被厂失火烧死的员工家属用石头砸死。大概是这样有点记不清,总之一开始就是神婆去参加她姐夫的葬礼,在葬礼上发现了她侄女——敏——也就是二姐的女儿有怪异的行为,检查她房间的时候还看到了辟邪的东西,就问二姐敏最近是不是碰到啥不干净的东西,二姐很神经质的让她不要多管闲事。然后晚上神婆看到敏在和一个盲眼老太太说话,第二天村里有个老人去世,神婆一问才知道就是那盲眼老太太,并且在葬礼上看到敏,敏发现她后就独自跑开,被摄影师拍到好像在跟看不见的东西说话。经过神婆的解说,好像巴扬要转世到敏身上了,于是摄影团队决定跟拍敏一家人,好记录下巴扬转世的过程。

二姐家是卖狗肉的,敏在一家社区中心工作,小姑娘长得水灵俊俏,表示自己不信邪,也不信家族的巴扬灵。这不,没多久就遇上怪事——友人拍到她跟小朋友抢滑梯、下身莫名其妙出血、工作单位监控拍到她深夜回办公室和不同男人嘿咻等。采访团队把这些事和二姐说了,后来一段有点不记得,总之就是神婆想去和敏确认是否有巴扬要转世到她身上的先兆,但是因为二姐很抵触觉得不想让女儿受这份苦就把神婆赶走了说自己会想办法解决。

结果二姐带敏到了另一个降灵师那想给她驱邪,仪式做到一半神婆赶来说这种仪式不能随便做,不知道什么灵会进入敏的身体,话才说了一半敏就白眼一翻把自己母亲砸晕在地上就逃跑了,谁都找不到她去了哪里或者说被带去了哪里。

这下神婆只能亲自出马,要找出究竟是什么附在了侄女身上。通过做法发现那个车祸去世的侄子原来是自杀,并且和侄女有过不伦之恋,于是初步怀疑是侄子附在了侄女身上想把她弄死带走。于是让二姐找出敏房间里不正常的东西,比如用过的byt啊、换下来的姨妈巾啊、还有巫毒娃娃啥的,说这些东西上可能沾染过灵,可以追根溯源找到侄女。而后神婆便开坛做法,每天打一个鸡蛋问卜,二姐也表示不会放弃,去警察局催促找人,当然警察是完全没用的。仪式进行了一个月,终于有一天神婆打开的鸡蛋蛋液是黑色的,于是神婆很气愤的说“原来我们都被耍了”,意思是之前误判了并非敏的亲哥哥想害她,便跑到被烧毁的纺织厂里面找到了奄奄一息的敏。(纺织厂当初失火似乎和她也有联系,之前提示有些不记得)

敏在医院住了一段时间总算稍微消停了下(之前有一段敏割脉住院的情节,记不得在哪里了),接回家后又开始发疯起来,在敏又一次中邪失控被制住后(此处有撕开自己衣服露点的镜头),神婆问她究竟是谁,她阴森森的说“你猜”,神婆做法暂时压制住了她,然后跟二姐说这样下去不行,她体内现在已经进入了数个邪灵,我要彻底帮她施法驱邪,需要去找一个强大的帮手。 强大帮手的出场是在跳大神,神婆说你怎么现在搞这些装神弄鬼的东西,法师说我也要生计啊!然后法师见到了二姐后就判断出,你们家男人很有问题,他们祖上应该杀过几千个人,他家世代被诅咒所以没一个善终,最初进入你女儿体内的是那些被祖上害死的怨灵,后续这些怨灵组了个队,一路拉拢各种本地的怨灵,甚至那些飞禽走兽都包括在内,把你女儿当成副本在刷,你女儿现在就像一辆乘客驾驶的公交车,会开到哪谁都不知道了。

法师和神婆一商量,说必须尽快举行驱邪仪式,大家赶紧各自准备准备。

此后剧情开始高潮,我就强忍着跑出影院的冲动大部分时间用余光在看了。

准备期间家里人把敏锁在房间内,因为发现她的行为越来越怪异,每天起床家里都一片乱,各种家具被砸坏。于是摄制组请求在家中安装监控录下晚上的情况。监控从仪式举行前5天开始拍。虽然是很多女鬼同款妆容以及行动方式,但是从写实感来说依然很恐怖。

前第5天夜里一个高能恐怖镜头——突然出现扑摄像头。以及后面几天陆陆续续的冰箱吃生肉、各种诡异姿势爬行、贞子脚步、煮狗吃狗肉等等,最后更是在夜里把大哥的婴儿抱走,所幸找回来后并没有受伤。而后仪式前1天发现神婆脸朝下死在家中(之前还有神婆去巴扬佛像前祈祷发现佛像的头已经掉下来的一幕),都预示了邪灵异常凶猛和仪式的曲折。法师表示就我一个人也要干,这种情况我已经经历过多次,我带队一定能搞定没问题相信我。

到仪式当天,法师带领众多弟子在烧毁的纺织厂布下法阵,杀牛祭天,一众弟子头上都系上绳子围坐,绳子的源头就在法阵中央,表示法师会请这些邪灵上弟子身然后统一到一处进行封印。之后就是带着头套的敏(其实不是)上场被牵到法阵中心,法师一阵念咒,头套内七孔流血渗出来,最后法师拿着开过光的法杖对着头套人天灵盖一击,一切安静了下来,揭开头套竟然是二姐(个人理解仪式很危险,妈妈为了保护女儿自己上场,因为驱邪只需要一个媒介被邪灵上身,所以亲人可以代替),二姐对着罐子吐了一通黑水,最后法师抱起罐子开始念咒,罐子不停跳动。

镜头一转,来到二姐家里,敏的房门被锁上,门框上贴满了符咒,看守的是法师的弟子和敏的大嫂。房间内传出敏正常的声音“我怎么在这里,开门啊”。大嫂问弟子能开门了吗?弟子表示法师说只有他回来了才能放敏出来。随后房内安静了一下后传出了婴儿的哭声(也就是大嫂的小孩),这下大嫂没法淡定了,看了眼婴儿床孩子确实不见了(其实别人都能看见孩子还在床上,她应该是被邪灵迷惑了),强行推开弟子打开了房门,惊悚的一幕,背对着坐在地上的敏慢慢回头,同时嘴里发着小婴儿的哭叫声。然后突然拔出一块碎玻璃刺向大嫂的脖子,大嫂倒地,然后开始追杀弟子和摄影师。

镜头再来到作法现场,那个罐子突然停了下来,法师以为仪式完成了,便抬起罐子走到提前挖好的坑前,这时候全场的烛火灯光突然熄灭,一片黑暗,外场的摄影师打开夜视,发现守候在外场的弟子全都不见了,情况诡异万分,准备拔腿开溜的时候看到弟子全都丧尸化了(因为邪灵大队里有畜牲灵),最后被啃到肠子外露,敏出现,放大1血到手。

回到法师,跟拍的摄影师打开灯光,看到抱着罐子的法师突然就摔到了坑里罐碎人亡。这时候现场灯光突然亮了起来,二姐满脸带血但是神采奕奕的说“我感受到了,巴扬来了,仪式继续进行,把摔碎的罐子都捡回来,我来做法”。众人看到了一丝希望,把破罐子收拾好,烧香祈祷,只见二姐手持高香,突然把香倒插进香炉,现场阴风阵阵鬼哭狼嚎,众弟子纷纷被上身。现场的摄影师照样难逃一劫,弥留片刻见摄影机拍到敏走了上来,二姐似乎恢复了神志,对着敏说把女儿还给我,敏白眼一翻就掐死了自己母亲,然后倒上汽油付之一炬,最后镜头停留在一个烧黑的巫毒娃娃身上......

最后,放了一段纪录片记录仪式前几日采访神婆的片段,神婆说,其实自己从来也没见过巴扬,甚至不确定到底有没有巴扬,全剧终。

本片好看的地方在于,以伪纪录片的形式相当有代入感,然后众多看似是因果报应的线索一一被推翻,让你一开始以为是这样,其实剧情反转后根本不是,甚至有细节提示你巴扬可能就是邪神,最后更是一个开放式结局:究竟有没有巴扬神。看完后让人不断回味。





第一种:淫秽恶灵

主导敏的身体晚上在公司乱交/扯衣服露点让马尼(白头发男)摸/敏被附身后也都是这个恶灵在说话

第二种:小孩子恶灵

欺负小女孩/后面学小孩哭引诱马尼老婆开门

第三种:野兽恶灵(包括狗蜈蚣蜘蛛等)

最后主导敏的身体吃生肉吃小孩

第四种:草木恶灵

只提了一下没啥表现

这里是敏被附身后收集的东西,注意很多是被烧焦的

以下是恶灵来源的猜想:

第一重 威洛(敏父亲)父亲放火烧死的无辜人

这里尼姆说敏第一个看到父亲尸体,而且尼姆在她房间发现了驱鬼的东西,可能从这时候恶灵就开始慢慢入侵

敏的父亲家族叫亚萨提亚

威洛(敏父亲)父亲放火烧毁工厂后服药自杀

找到敏的地方就是亚萨提亚纺织厂

这样也能解释为什么最后敏要放火烧死母亲

第二重:家族诅咒

男灵媒说亚萨提亚家族被诅咒了

妈妈最后被烧死时旁边有个写着亚萨提亚的诅咒小人,第一次看我还奇怪怎么会有个小人,这里是字幕组没注意翻译不一致

综合男灵媒说的祭品的话,敏就是阴差阳错倒霉的要死的祭品

还有几点我对剧情的理解

第一点:巴杨神不是邪神,他最后带走了尼姆。尼姆是睡觉时候无知觉死去的,如果是恶灵下手绝对会让她更痛苦。敏快被完全附身前做过一个男人被砍头的梦,梦里面应该就预示的是巴杨神。

至于巴杨神为什么不救其他人,一来我觉得影片里的神并不是慈爱万物的,而是有所得才有所给予。他根本没有宽恕诺伊(敏的妈妈)拒绝自己,而且诺伊丈夫死的时候诺伊还找来了神父

二来巴杨神的确打不过先跑了

补充:这里有另一种解释,巴杨神已经死了。电影开头说了巴杨神仅仅是地方村落供奉的小神,尼姆她们都是特定的“巴杨神灵媒”,肯定打不过恶灵抱团。再加上尼姆信仰动摇,最终巴杨消散,灵媒死去。

但是尼姆的死法被称作神隐,更像是巴杨神的保护。因为尼姆采访说其实自己一直没有确信过巴杨神的存在,但她一直勤恳供奉做神的子民。巴杨神雕像被砍更像是恶灵的威胁,他也的确打不过恶灵,但最后带走了自己忠实的信徒。所以我觉得巴杨神没有死。

第二点:麦克和敏的关系

可以确定的是麦克爱上了自己的亲妹妹然后自杀

这里尼姆在麦克房间发现了他跟敏的亲密合照

那敏对麦克有爱情吗?

尼姆搜查敏的房间时我们可以看到,敏房间里放的是三人合照没有麦克

右下角

电影最后敏喊了妈妈似乎恢复了一点意识,然后诺伊一边哭一边说妈妈错了

什么错了?电影也没有展开说,增加不伦恋的情节一是为了印证诅咒悲剧,二是为了误导观众恶灵是麦克。但就这个情节本身而言有些没头没尾

其实分析到现在可以感觉电影剧情有些累赘,一条祖先诅咒的主线,一条家族里男人的各种悲剧:威洛祖父被砸死,威洛父亲放火后自杀,威洛癌症,麦克自杀,但是威洛父亲放火的情节被单独拿了出来,和主线糅合在了一起,第一次看难免会云里雾里

有一点我也想不通

男灵媒做法时接诺伊的车上做了标记

后来我简单百度了一下,泰国红色意味着危险警告,结合前文录像人员问"驱魔危险吗",这里男灵媒可能在回答危险并且给车做了标记。类似给易燃易爆品打上⚠️一样吧

更新一点评论区关于盲人婆婆的疑问

尼姆去翻敏的房间主要有这样几个事件:

一:敏碰了一下尼姆,尼姆反复摸被碰的地方表情很奇怪,可能是敏接触到了灵体体温下降

二:敏说对面的人骂她妓女,在敏父亲葬礼上不至于当面骂敏,说明敏已经能听到恶灵说话而且分不清现实

三:敏瞪着盲人婆婆,事后完全不记得自己见过。(姨妈,敏,摄像机都看到了盲人婆婆,所以那个时候盲人婆婆应该还没死,事后工作人员问敏为什么瞪着盲人婆婆,敏没有印象)第二天在父亲的葬礼上整个人都很冷漠,而且被拍到类似抽搐的身体反应,可以猜测这天敏已经被附身了。盲人婆婆的死肯定跟恶灵有关系,只是综合表现敏的诡异,跟主线没有多大关系,所以没有细写。

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  更新描述或海报 查看原图 导演 :  比利·怀德 编剧 :  阿加莎·克里斯蒂  /  比利·怀德  /  哈里·库尼兹 主演 :  泰隆·鲍华  /  玛琳·黛德丽  /  查尔斯·劳顿  /  爱尔莎·兰切斯特  /  约翰·威廉姆斯  /  更多... 类型:   剧情  /  悬疑  /  犯罪 制片国家/地区:  美国 语言:  英语 / 德语 上映日期:   1957-12-17(美国) 片长:   116分钟 又名:  雄才伟略 / 情妇 IMDb链接:   tt0051201         作为一个学法律的人,我是完全从法律角度而非电影拍摄技巧来分析这个故事的。     我想这部电影是学习英美法的很好的一个方式,从一个刑法案例来看美国刑事审判中的对抗式庭审和相应的严谨的证据规则,更可以看到制度背后的法律思维。       在我国的刑事审判中,很少能够真正做到控辩双方的平等,这根源于人们的一个根深蒂固的思想:一个人一旦被公安机关抓起来了,那就肯定是罪犯了,控方代表了国家,就是惩罚罪犯的。以此逻辑为出发点,嫌疑人并未被给予平等对待,而辩方律师则被视为让罪犯逍遥法外的人,人人得而诛之。在这种思想的影响下,旁听过刑事审判的人应该可以发现,整个过程无非是控方宣读公诉书,辩方没说两句就结束了,而对于证据方面,无论是物证还是人证,都是在进入法院之前,在公安局和检察院已经做好了的。     反观美国的刑事诉讼,我们会觉得很多制度设计都让我们觉得匪夷所思。比如强制陪审团制度,刑事诉讼中必须有陪审团,法官只负责就法律问题为陪审团成员提供意见,最终的认定以陪审团的认定结果为准。而这些陪审团成员并不是专业人士,我们会很疑惑,这不是瞎胡闹么,法律这么复杂一事怎么能这么轻率的解决呢!...

《颐和园》怎样理解娄烨导演的电影《颐和园》的结局?

《颐和园》 (英文: Summer Palace )是一部2006年中国大陆电影,由 娄烨 执导, 郭晓冬 、 郝蕾 、 胡伶 和 张献民 主演。影片讲述了两名青年男女跨越十几年的的感情纠纷,其中穿插着 六四事件 等社会背景。本片也是中国大陆首部男女主角正面全裸出镜的电影 [2] ,而早期电影如《 小武 》(1998) [3] 、《 蓝宇 》(2001) [4] 、《 绿帽子 》(2003) [5] 、《 星星相吸惜 》(2004) [6] 等有男性正面全裸的镜头。 本片于2004年9月开机,2005年5月关机,拍摄时长九个月。取景地点包括 北京 、 重庆 、 武汉 、 柏林 、 北戴河 、 图们 。《颐和园》于2006年5月18日在 戛纳电影节 首映。电影中的政治色彩与大量的性爱场景在中国大陆受到关注 [7] ,因未经中国 国家广播电影电视总局 批准而擅自参加 戛纳电影节 ,本片在中国大陆被封禁,导演与制片人受到了处罚。 1987年,中朝边境 图们 。邮递员晓军去邮局拿信件,之后来到余红父亲开的杂货铺。余红打开信件,发现自己被北京的“北清大学”录取。余红在一个篮球场与晓军见面,晓军与几个打篮球的人发生争执,被打得鼻青脸肿。晚上在草丛中,余红与晓军发生了性行为。 余红乘火车来到了北清大学,开始了大学生活。一天,余红结识了隔壁宿舍的女生李缇,聊天中她告诉余红她男朋友若古在柏林留学。李缇和余红与回国后的若古见面,并与在同一大学的周伟结识。余红逐渐与周伟走近并与其发生性关系。两人在 颐和园 昆明湖 泛舟,在夕阳下相依。 余红去周伟宿舍,发现他正与一个女生一起吃饭,余红见状离开。周伟去台球厅找余红,余想挣脱周伟的怀抱,但最后顺从。在一次欢愉后,余红要周伟去结扎,并称那样就不疼了。周询问缘由,余说是心理学老师告诉她的,并且她和他上过床。北清大学的学生开始去天安门,余红几人也一同跟随。李缇与周伟在宿舍进行性行为时,被学校人员发现。余红见到了周伟的一名舍友,他告诉她教务处已经知道了周李的事情,让她不要再去见周伟。 余红遇到了来北京探望她的晓军,两人和衣而卧,半夜晓军悄然离去。余红发现晓军不见,急忙到操场寻找。在操场示威过程中枪声响起,学生们开始四散。余红的舍友冬冬找到周伟,告诉她余红不见了。周伟急忙带领冬冬寻找余红,但未果而返。冬冬再次找到周伟,告...