《猩球崛起：新世界》让我看到了文明演进的新故事

更新描述或海报

查看原图

导演: 韦斯·鲍尔
编剧: 乔什·弗莱德曼 / 里克·杰法 / 阿曼达·斯尔沃
主演: 欧文·泰格 / 弗蕾娅·艾伦 / 凯文·杜兰 / 彼德·梅肯 / 威廉姆·H·梅西 / 更多...
类型: 动作 / 科幻 / 冒险
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 2024-05-10(美国/中国大陆) / 2024-05-08(德国)
片长: 145分钟
又名: 猩球崛起4：新世界 / 猿人争霸战：猩凶帝国(港) / 猩球崛起：王国诞生(台) / 猩球崛起：王国 / 猩球崛起4 / 猩球王国 / 人猿星球国度 / 新人猿星球 / Planet of the Apes 4
IMDb: tt11389872

 果然，电影质量怎样，还是得眼见为实——昨晚看了《猩球崛起：新世界》（Kingdom of the Planet of the Apes，下文简称为《猩球崛起4》）后，我认为这是一部值得推荐和探讨的片子。

它肯定不是无脑的爆米花片，而是需要观众动点脑子的，去思考“后凯撒时代”地球文明的走向。而且得益于世界观设置还不错，影片有许多值得深入的点，比如在“科技靠考古”的背景下，猿类要如何发展自己的文明，以及在新环境下，猿类和人类之间能否和平共处等等。

不过从逻辑上来讲，《猩球崛起4》的部分情节又较为牵强，想讲的东西也有点模糊不清，再加上叙事节奏比较慢……所以从商业逻辑出发，这片子估计不会很卖座吧？

总之，“猩球崛起”新系列的架子算是搭起来了，内涵也十分丰富，足够大家好好来聊一聊了。

【友情提示：下文会有剧透。】

首先要明确一点，尽管《猩球崛起4》是2011年、2014年、2017年《猩球崛起》三部曲的续作，但它已经算是“软重启”的新系列作品了，从设定上来看，肯定是有些吃书的，只有接受这一点，电影才能看得畅快。

这种“背离”是具备合理性的，以影片最大的“疑点”为例：为什么猩猩们在诞生智慧的数百年后，依然还过着相对原始的生活，文明程度还那么低？

最核心的原因是——猿类拥有智力后只学会了语言，而没有掌握文字，更没有成系统的知识储备。

在人类大规模死亡、近乎灭绝后，猿类凭空接手了人类遗留的文明成果，但除了少数与人类打过交道的猿类可以初步使用工具外，大多数猿类仍然只能依靠生物习性与突然猛涨的智慧，来重新摸索发展自己的文明。

以《猩球崛起4》里主角诺亚所在的“驯鹰族”部落为例，他们的活动范围很小，除了会用刀和搭木屋外也没什么出奇，为了生存，他们还因地制宜地形成了驯鹰文化，过着渔猎生活（我看到了一点《龙之家族》里坦格利安家族驯龙设定的影子）。

而数百年前凯撒所在的猿类族群，纵使形成了一定规模，却也无法充分去学习人类的文字和文化，更别提掌握人类数千年来的全套知识体系和文明成果了——举个例子，他们学会了怎么开枪，但不知道枪械的构造原理，没法维修和制造，对猿类而言，绝大多数人类的造物，要么是豪不了解的怪东西，要么是不可再生的消耗品。

所以，等凯撒这一支初代“黄金家族部落”相继死去后，猿类迟早会“退化”到与他们智慧程度相适应的文明水平上去，这很正常。

凯撒作为智慧猿族的第一个长老、先知和领袖，猿类注定会世代传颂他的传说，但受限于他们的知识水平，几百年后流传最广的，就只剩下了凯撒那句反复强调的箴言“猿类团结才能强大”。

《猩球崛起4》里的拉卡，很容易让人联想到老三部曲里的红毛猩猩莫里斯，我不妨大胆推测一下，拉卡就是莫里斯的后裔，他们一脉担任了猿类部落里书记员、史官之类的角色（文官之首），因此才对凯撒的事迹和理念有更详细的了解。

可因为不懂文字（口口相传的信息传递效率很低），等到了没落的拉卡这一代，他也只能空守着一堆书籍，明知书上那堆符号有意义却不得不抓耳挠腮了。

在这个前提语境之下，一个有趣的新议题出现了：如何去理解凯撒那一句“猿类团结才能强大”。

诺亚所在的驯鹰族，都不知道凯撒的存在，对于“团结”的理解也无从谈起；

拉卡虽然对凯撒了解颇多，也坚持“猿类不该杀猿类”，但他沉浸在某种“猿类与人类和平共处”的美好幻想中，对于“团结”，不过是知其然不知其所以然；

自诩为凯撒传人、把凯撒箴言作为部落口号的赛撒，则四处消灭其他小部落，掳掠奴役大量猿类作为苦力，他对“团结”的理解则是集中力量办大事。

说穿了，这就是文明蒙昧时代里对自然现象、宗教传播时对先进思维“解经权和释义权”的争夺，也就是我们平时所说的解释权和话语权，谁掌握了这个权力，谁就能获得更大的力量，得到更多的发展机会。

从组织力和结果来看，赛撒统领的“融合部落”无疑是猿类部落中最先进的，他不像驯鹰族那般本分地刀耕火种，也不像拉卡那样守着故纸堆念经，他积极拥抱了人类的组织形式，不断学习人类的文化技术……

最关键的是，赛撒掌握了最强大的军队，并为他们配备了电击棍，“赛家军”在猿类里的所向披靡，生动阐释了“批判的武器不能代替武器的批判”的重要性。

当然，赛撒的这种名为“先进文明”的快速发展，其代价是有许多“低等文明”或“弱小文明”被消灭、被同化了。

这种现象在人类历史上比比皆是，远到尼安德特人的灭绝、原始部落的出现，近到大航海时代的血腥、现代化对传统社会的侵蚀等等，都是差不多的道理，几千年下来，不知有多少小部族被毁，又有多少语言逐渐消失……此时的猿类，也在走人类过去的老路。

应该说，《猩球崛起4》在地球新文明设定的框架方面做得颇为出色，尤其是猿类文明不同程度的阶段性发展，既有借鉴人类历史的部分，又有电影独创的想法……只是在加入人类视角后，有些地方就显得别扭了。

比如猿类对人类的态度，赛撒是纯粹的利用、厌恶和防备，拉卡一边嫌弃着轻蔑一边一知半解地亲善，而诺亚则是从陌生到重新认识，这就让前半段里诺亚与梅之间关系的建立显得比较牵强（虽然也说得通）。

此外，影片里还有一些不太合理的地方，比如人类残留的技术成果，在几百年过去后似乎保养地太好了些，梅和诺亚他们联手打开“宝库”大门前后的剧情，也是槽点多多。

更要命的是，《猩球崛起4》的节奏太慢了，叙事更像是上个世纪的老派调调，我是因为自己边看边在头脑风暴所以感觉还好，但对更多观众而言，这145分钟的时长着实磨人……

不过，慢也有慢的好处，这能带来更多不同角度的考虑。

与许多人工智能造反、外星人入侵等科幻作品的双视角（人类和新物种）不同，“猩球崛起”系列中猿类和人类的许多视角是可以重叠乃至重复的，这使得影片对照文明不同演进路线会更为丰满。

在《猩球崛起4》中，人类的数量已经非常少了，能在野外生存的人类，绝大多数都已退化成了智力低下、不会说话、茹毛饮血的野人。但也有一小部分免疫病毒的人类保留了智力，此外还有一小撮躲在封闭环境里始终没感染病毒的人类，这两批人构成了能够延续“猿纪元前人类文明”的火种。

此时地球的主宰已经是猿类了，尽管他们使用工具的本事和改造环境的能力远远比不上以前的人类——但由于种群数量的巨大差距以及物质条件的极度匮乏，同为智慧生物，人类是无法撼动猿类地位的。

猿类力微而势大，（少量）人类力强而势弱，这种不对称的平衡，让猩球崛起系列的老问题，有了新的解读空间和可能性——猿类和人类之间能否和平共处？

从现实出发，答案很简单：很难，因为牢记过去光辉岁月的人类很记仇，而得知真实历史后的猿类也会加以防范，乃至先下手为强，不过电影还是留下了双线发展的希望。

这也是我对《猩球崛起4》感到最遗憾的地方，因为它回避了许多最关键问题，或者说采取了暧昧不清的态度。

比如把代表了最先进组织者、谋求科技考古实现进化的赛撒，描绘成了贪婪残忍的暴君，又比如诺亚战胜赛撒后，放弃了唾手可得的王位，带着族人继续过以前的生活，还对“融合部落”遗留的先进经验和技术分毫不取……

我理解老外骨子里对于“大一统”和“集权”的抗拒，惧怕技术进步、向往田园牧歌也是一个重要流派，但电影里片面屏蔽猿类对人类先进文明的渴求，并且柔化了双方的矛盾，即便更有可看性，也终归属于是避重就轻。

除了上述牢骚外，我对《猩球崛起4》基本上都很满意，画面过关，场景出彩，主角诺亚生于草莽，没搞“凯撒血脉”之类的血统论，梅和猿类之间也始终是合作与利用关系，没玩傻白甜的情感关系，最后还让双方抬头看向了同一片星空，畅想着自己族群的未来。

《猩球崛起：新世界》设置了一个新环境，借猿类和人类两代主宰来探讨“要怎样发展文明”的话题，时间跨度之大，当成编年史看问都行，从这点而言，影片算得上是相当纯正、硬核的科幻片。

它看似望向未来，实则述说的都是当下。

共同仰望星空，还是互搏于沟渠

伊夏 评论 猩球崛起：新世界  

2024-05-11 11:59:15 已编辑 江苏

对世俗生活的厌倦，让现在的互联网出现了一个有趣的句式：“xx好，人类坏”。这里的“xx”大概可以替换为小猫小狗，或者花花草草，甚至可以替换为任何令人愉悦的事物，包括美丽的石头。

在反人类中心主义已经成为默认正确的时候，其实我们是否还需要一部电影来教我们厌倦人类呢？《猩球崛起：新世界》给了一种回答：我们要做的不是以暴制暴的推翻，而是合理竞争的共存。

全片的主角诺亚，是一只驯鹰族的猩猩。他的名字几乎明示着他的成长轨迹和他对族群的意义。所谓诺亚方舟，他是给族群带来希望的未来之星，他对生存的理解，就是电影主创想传达的核心话题。

我在几个维度上注意到，诺亚所代表的驯鹰族，本身就是一种特别的存在。和崇尚武力征服的，戴着面具的猩猩族群不同，这个族群是更向往高空的，他们的成年礼是每位猩猩寻找一枚属于自己的鹰蛋，孵化出属于自己的雄鹰。他们居住的房屋，也是一种通天塔式的结构。遇到危险时，他们本能的策略就是往高处攀登。影片里，诺亚对太空望远镜的痴迷，也呈现了他身为驯鹰族猩猩，似乎骨子里就有一股仰望星空的本能。

与之对照的面具一族的猩猩，则对所有非我族类的猩猩和人类都充满征服乃至杀戮欲，他们对事物的理解粗暴简单，不是奴役就是灭绝，似乎这个星球唯有他们可以存在。他们的住所也不是依靠自己搭建，而是对人类造物遗迹的鸠占鹊巢。他们把可以控制的人类当作金丝雀一样玩弄于股掌。比较先进的一点是，他们在武力扩张中掌握了电棍的技能，但他们没有进一步的好奇心，没有开发出更高阶的力量。

当然，我们还会记得那只充满智慧又温和仁慈的红毛猩猩，他甚至还保存着书籍这种古老的载体，并和诺亚解释文字的意义。他引导当时年轻气盛的诺亚理解团结，理解互助，理解共存，像一个导师。

奇妙的是，不同的猩猩族群，都声称自己的精神领袖是凯撒，但他们各自理解的凯撒精神，却完全不同。

在面具族看来，凯撒精神可能就是称王称帝的暴虐，当一只猩猩戴上王冠立于高处的时候，当他叫嚣着要大家向他行礼的时候，你会在大银幕的压迫感里读懂那种不妙。这几乎是“上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂”的直观呈现。

而红毛猩猩和诺亚说起的凯撒精神，则完全是温和的，人猿共居的，朝向一种开放的新的可能。红毛猩猩在人类女性诺娃挨饿受冻时施以援手，他引导诺亚把母亲的衣物借给诺娃披盖，也与她分享食物。当不同族群在分享里了解彼此的高度相似，他们就有了某种携手并进的基础。

整部电影中，象征凯撒精神的项链从红毛猩猩脖子上摘下，戴到了诺亚身上，最后又传递给人类女性诺娃。这样的时刻，和幸存人类的卫星启动，诺亚再一次回到天文望远镜身边，形成了一种互文，但这样的互文又不是绝对美好的和平，而是试着探讨某种可能。诺娃随身携带的枪和诺亚要去重建的新族群，都在暗示他们依旧有所保留。带着一定对峙张力的善意释放，却让这个星球的未来有一种不确定的魅力。

电影标题里的“新世界”，当然暗含对面具族想维持的暴力旧世界的不屑，但它想立意的“新”，却也不是狭窄的。除了我在本文里聊到的猩猩与猩猩，猩猩与人的关系，其实驯鹰族和他们的老鹰之间的关系也非常值得思考。生命间的互相敬重可以带来怎样的能量，影片里这条线的展现其实也很动人。

“新世界”要的并不是确定的一团和气，这部影片其实展现了多种多样的，可以让观众的想象继续不断向前滑行的“新”。甚至我在片尾时会想：如果未来地球上留下的智慧生命，不是与人类属性相近的猩猩，而是其他生物，甚至是无机物，那我们要怎样自处，我们又应该在什么程度上，反思现在发展的过度？

带着期待进来，带着无语出去

Cenduruila 评论 猩球崛起：新世界  

2024-05-17 23:43:28 已编辑 河北

这篇影评可能有剧透

电影进行了两个小时，前面的剧情明明用一个小时就能拍完，非要整了俩小时，知道的是导演想重新拍个传奇，不知道的就是水时长呢在这，看的我都疲惫了！

我以为会用凯撒的儿子当主角。没想到是个小部落的儿子，这个部落甚至连凯撒是谁都没听过，是个非常封闭的部落。然后有一天他们的部落被大部队吞并了，男主诺亚就完美发挥了主角光环活了下来开始寻找自己的族人。发现女主角能说话的时候还挺惊讶的，后面就演的莫名其妙，女主一直想去塞撒的部落，还一直跟男主他们逃，最后又乖乖束手就擒，结果闹了一番被逮到了他们也没有被怎么样。

这剧情就？那我前面在这看啥呢啊，前面打来打去，追来追去，逃来逃去是为啥？你为啥要浪费我的时间？除了假装被俘虏，就你们仨还能有更好的打入敌人内部的方法吗？为什么不一开始就被俘虏！

然后这个女主角，设定也莫名其妙，刚开始没骑马也能跟得上男主们的部队，后来又嫌她跑的慢了。让她在后面跑又能咋着，反正她也追的上。女主这个人的智慧说实话让我觉得蛮震惊的，刚开始我以为她只是会说话，没想到她保留着人类完整的知识。那就说明有一部分人类已经完全适应了这个病毒并且在丛林里生活的非常好也隐藏的非常好，前面男主种群关于人类的了解已经完全落后了。也不是说非要人类和猩猩对立，只是知己知彼诺亚就完全没有做到，然后就帮着人类干趴了塞撒😳

还有诺亚被老鹰认可那段也莫名其妙的，我都没看明白咋就被认可了！老鹰虽然是神秘，但是它就真的能和神一样决定部落的首领合不合格吗？最后的决斗就是欺负塞撒的人都没了罢了，赢得胜之不武的，也赢得莫名其妙，这时候把塞撒打赢了又有什么作用？说真的出于猿人的考虑，虽然激进式大一统不好，但是像男主这群猩猩这样一直过着原始人生活将如何面对人类的进化？

这个电影就真的真的很难评。难道猴子的进化是从看到天文开始的吗？女主角和诺亚聊天时手里握着枪，是不是代表着只要有枪，人类就可以重新统治世界？那为什么看起来人类智商已经恢复，却还是屈居？

为什么这么多人会给这部片子打低分？

梦里不知身是客 2024-05-12 22:16:01 已编辑 重庆 这部片还是值个7.5分的，不知道是哪些装逼犯又给打1星弄成六点几分了，差点儿就没去看，但其实还是不错地，特别是开篇时偷鸟蛋那段，拍的非常好，让人眼前一亮。 影片比较成功地塑造出了一个由猩猩建立起来的社会。由于猩猩的智力并不比当年的人类差，因此塞萨所建立起来的这个新帝国，也和人类当年建立的一样，正在从原始部落联盟的社会阶段，向着奴隶制帝国转化。而这个新的国王赛撒，其实就相当于人类当年的炎帝、黄帝，或者是后面一点儿的夏启。 本片中对猿类的建国和社会形态，以及霸主塞萨的宏图伟志，都刻画得不错。如果让塞萨成为主角，这片子的套路就顺了，分也会高一些。而很多人打低分，其实就是觉得剧情的整体走向别扭，男女主人公的定位则更加别扭。 那么，到底别扭在哪里呢？ 一方面，男主诺亚思想陈腐，不思进取，安于简单的原始部落渔猎社会模式。比起励精图治，一腔抱负，想着要建立起一个强大帝国，又思想进步，勇于重用人类，一心利用人类遗留的知识让猿族迅速崛起、拥抱先进文明的赛萨，他差得太远了，显得那样地愚昧、落后、胸无大志。 诺亚杀害塞萨，令其刚刚建立起来的王国土崩瓦解，再次回归之前松散的小部落模式。从社会体制的角度来看，这无疑是一种文明的倒退，从奴隶制国家倒退回了原始社会的小部族散居模式。 而他对人类的态度，也非常愚蠢，根本就没有意识到双方绝对不可能融洽相处。如果每个猩猩都和他一样愚昧，最终被人类翻盘灭族，是必然之事。而他所认同的长毛猩猩，也并没有保留当年凯撒的先进东西，只剩下什么“猿类不能自相残杀”之类的妄想。事实上，只要不是盖亚这种共享意志，任何一个族群中都会产生不同思想，迟早会有纷争和冲突。而从人类社会模式的演进过程来看，频繁的自相残杀，奴隶制的兴起，在尸骨中树立起王权和一个帝国，是历史必然的走向。换言之，长毛猩猩唯一传承下来的凯撒的意志，就是一句不切实际，也错谬绝伦的妄言，会将奉行的猿族引向不归路。 另一方面，与傻诺亚形成鲜明对比的，则是异常狡诈的人类女子诺娃。她通篇都在扮猪吃虎，一句真话都没说过，对诺亚始终是在利用，完全当成傻子来忽悠（当然诺亚也确实是傻子），最终得偿所愿，拿回电路板，摧毁了猿类帝国，也毁掉了基地，断绝了猿族利用人类遗产崛起的可能，成为全片唯一的大赢家。 因此，用宏观的视角来看，本片就是一部让阴险狡诈者笑到最后，而纯良者却被恣意利用，当成炮灰的故事；同时又是一部让落后文明毁灭先进文明，开历史倒车的故事。正确的意志（塞萨的）和正确的文明走向，被塑为反派；愚昧且不切实际的意志，却被反复弘扬。如此倒行逆施，自然让很多人看着不舒服了。 如果导演能别出机杼，在篇末让诺娃和诺亚展开一段跨越种族的、轰轰烈烈的不伦恋情，或许还能凭借着此创意，稍挽颓势。可惜，导演并没有这样的胸襟和勇气。 当然，本片其实是一部承上启下的作品，挣脱了之前的凯撒束缚，揭开了一个新的时代——各地残存的少数智力未退化的人类正在试图找回昔日的荣光；而统治世界的猿族正在遵循当年人类社会的演进模式，从分散的小部落向着集权式奴隶制帝国转变；再加上智力衰退，散居于各处的蒙昧人类……一张大时代的幕布已经缓缓在我们眼前揭开了。 还有一部分人打低分，是因为本片是一个承前启后的作品，将一半的剧情用来布局、铺垫，自然会影响到对自身故事的陈述；且刚刚铺垫完就结束了，给观众一种故事没讲完的感觉。 但我觉得，这个导演的水平还可以，期待着猩球崛起5、6、7……能够早日上映。