导演: 大鹏编剧: 苏彪 / 大鹏主演: 大鹏 / 李雪琴 / 尹正 / 王迅 / 王圣迪 / 更多...类型: 剧情 /
喜剧制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2023-03-10(中国大陆) /
2022-12-18(海南岛国际电影节)片长: 112分钟又名: 洗白白 / Post Truth
IMDb: tt18690030
作者:枨不戒
要培养一个人,让他得到体面的工作和优良的社会形象,往往需要数十年的光阴和心血,动辄几十上百万的教育付出,不可谓不艰辛;那毁掉一个人需要什么呢,电影《保你平安》告诉我们,只需要九块九,一个人就能毫不内疚地毁掉另一个人。
一个孤儿院出身的年轻女孩,因为捐赠百万善款被誉为“裸捐姐”走红网络,受到人们赞誉,成为人美心善的代名词。一个身患绝症的女孩在死前为自己买下高价墓地,死后却被人污蔑为失足妇女,因此名誉受损,甚至被强制要求迁坟。而这两个女孩都是同一个人。
一个人可以同时被贴上善良美好与邪恶堕落两种截然相反的标签,从A面到B面无缝转换,无人怀疑,无人在意,“当真理还在穿鞋,谣言已经走遍世界”,裸捐姐在网络上的传播速度远远比不上桃色新闻传播的速度,魏平安还没察觉的时候,谣言已经传遍全市。韩露已经死了,对这盆泼上来的污水无法辩驳,只能任由事态发酵,其实她就算辩驳,也不可能完全清洗掉名誉上的污水,人们就愿意相信自己认为的事,丑闻就像是油漆,一旦沾上,洗掉刮掉多少会留下点印记。
这个运气不好的女孩在生前遭遇绝症,死后遭遇泼脏水,可是她运气又很好,交往过一个富二代男朋友,得到了真心的爱情,在她死前,还竭力想要让这份爱情圆满,直到丑闻传到男友姐姐——冯总的耳朵里。
韩露曾经在死前去找过冯总,透露出想死后葬在男友身边的意愿,冯总哪怕坐拥万贯家财,也无法救回在车祸中丧生的弟弟,韩露的出现让她心底的遗憾有了一个补偿的途径,她不仅同意了韩露的请求,还请专家为韩露治病,企图挽救她的生命。韩露对于冯总而言,不仅是个声名狼藉的女人,还是一个欺骗感情的骗子,既欺骗了她的感动和同情,也欺骗了她弟弟的爱情,愤怒之下冯总选择报复韩露,像墓地施压让韩露迁坟。魏平安作为韩露购买墓地的经纪人,此刻面临了一个艰难的选择:是遵从董事长的安排给韩露迁坟?还是遵从良心的选择维护死者的遗愿?
韩露的身份被泼上污水,魏平安的身份也有污点,从某种意义上来说,他们同是天涯沦落人。魏平安曾经因为打人入狱,一夕之间从风光无限的KTV小老板成为墓地经纪人,就这份招忌讳的工作还是因为朋友关照,旧日生活遗留给他的除了一辆破旧的已经没有零件维修的大奔,就只剩下破裂的婚姻和青春期叛逆的女儿。他白天在墓地里拉业务,跑关系,晚上在陋室里给小心翼翼女儿打电话,做直播。魏平安知道被人用有色眼镜看待是什么滋味,魏平安看到过韩露坐在男友墓碑旁边时眼睛里闪烁的光,他不想任由大众对死人泼污水,也不想看着一对有情人合葬的念想被打破,他选择了去寻找真相。
电影没有平铺直叙地交代关系,而是用一个一个悬念将关键信息包裹起来,魏平安就像是一个探案的侦探,从宠物美容店到兼职哥斯拉,从福利院到妹妹工作的密室逃脱,他一点一点拼凑起破碎的信息,知道了冯总针对韩露的真实原因。在啼笑皆非的抽丝剥茧中,大鹏向我们展示了谣言传播教科书级别的呈现过程。
网络是谣言诞生的最佳土壤。在匿名的网络世界里,人们看不到对方的脸,听不到对方的声音,不会将评判对象由文字还原为有血有肉的人,也就不会产生感情,不会有愧疚的情绪,又因为他们自身隐匿在网络中,不害怕社会性追责,可以不负责任的说话,所以他们会在网络上恣意抒发自己心底的恶念,用最大恶意揣度他人。韩露被泼脏水的源头,就是热帖裸捐姐新闻下的一条回复评论,说自己曾花三千块约过韩露,这条回复立刻成了热评,下面网友纷纷跟风,给这条没有证据的谣言定性,看戏不怕台高,在舆论上将韩露钉死在耻辱柱。这是一场网络暴力的狂欢,也是一场谣言传播的大型试验场,要想怎么让一个谣言风速传播,最佳选择就是在网上以第一亲历者发言。
谣言在传播中会不断再创造,甚至形成奇观。魏平安打人,是出于义气,为自己兄弟出气,将不停骚扰兄弟夫妻的嚣张前夫赶出去,属于锄强扶弱。他坏就坏在运气不好,一脚让对方失去生育能力,造成重伤。可是在谣言传播中,这件事却变成了“魏平安睡了兄弟媳妇,还打了兄弟”,完全黑白颠倒,将为兄弟两肋插刀变成了插兄弟两刀。到了路人嘴里,就变成了“魏平安睡了兄弟,还打了兄弟媳妇”,谣言变形得让人啼笑皆非,而看客们却仍然津津有味地反复咀嚼。魏平安去密室逃脱追问谣言源头,却被妹妹当作和韩露谈过恋爱,强行把他送到医院做检查,视频传到网上,就变成了魏平安得了脏病。当一个谣言走在传播的道路上时,真相是什么已经不重要了,大众要的是猎奇,要的是震破眼球,怎样有冲击感就怎样改写,直到面目全非,成为毫无有效信息的娱乐的奇观。
谣言生成是由价值观在背后打底的。韩露被传谣的背后有一条基本逻辑——没有家世背景的年轻女孩很难通过合法途径暴富。韩露是孤儿出身,却能随手给福利院捐赠百万,看客们心底对此怀疑,所以当谣言出来时,心底立刻就相信了。魏平安被传谣的背后逻辑是——刑满释放人员肯定都是坏人。所以魏平安为兄弟出气的举动被扭曲为睡兄弟媳妇,他们不相信一个人入狱只是因为路见不平,一个恶贯满盈毫无道德廉耻的人才配得到这个下场。人们只愿意相信自己相信的事,他们的价值观会指引他们往相应的方向靠拢,一旦有人掏出符合他们想象的饵料,他们就会紧紧咬住,坚定不移地把谣言传播下去。
不透明信息是谣言传播的助攻。韩露捐赠给福利院的钱,其实来自她的重疾险,得了绝症之后,她没有用这笔钱来为自己续命,而是选择把它捐给福利院,用来帮助更多孩子。如果福利院知道这笔钱是怎么来的,能在谣言出现时出面澄清,相信谣言会止步于智者。可惜韩露没有交代这件事,她是个敏感内向的女孩,有自己的骨气和坚持,她不想博得大众同情,没有向福利院透露自己得了绝症,她不想惹人猜测,没有告诉魏平安自己选高价墓地的真实原因,就连她男朋友的身份,也是魏平安在追查真相中自己发现的。
人是一种很奇怪的生物,他们需要信念,需要真善美,需要快乐,但是他们打心底又不相信这一切,他们还需要刺激,需要攀比,需要嫉妒。他们热衷于把一个又一个形象高高举起,赞美它歌颂它,用热情和鲜花将它捧成神,可是当神像高高立起之后,他们又觉得乏味,觉得不满,拿着放大镜围着神像打转,挑出它身上的所有瑕疵,以此来证明它其实不比自己优越,甚至还不如自己。谣言就是毁神的一种体验,他们先用“裸捐姐”的称号把韩露高高捧起,接着就用阴暗的猜度将她拉下神坛,因为她捐的钱来路不正,不仅她的善举被全片否定,她在人格上还不如这些一分钱没捐的看客们清白高贵。看客们的跟风诋毁,不仅仅是制造和传递谣言,还是对心灵的洗涤,通过贬低韩露借于抬高自己,清除了他们心底里那点因自己没有捐款产生的微薄惭愧,从而达到道德上的自洽。
魏平安跨越数千公里,到内蒙抓到了造谣的源头,那个说自己花钱约过韩露的人。这个人是个混迹网吧的混混,从未见过韩露,而他造谣并不是因为对韩露不满,只是因为他想让自己的回复成为热评,这样他就能获得奖励免费阅读一章网络小说,而这个小说花钱看只需要九块九。一边是轻飘飘的免费阅读网络小说,一边是沉重的一个人的名声和遗愿,它们却诡异地落在天平的两边,成为交易。还有什么比这更荒诞呢?可这么荒诞的事偏偏在电影里发生了,我相信它在现实中也发生过,也许比电影里更夸张,更惨烈。
相比起大鹏之前的作品,《保你平安》在视觉形式上显得更成熟,而他一直以来的底层关怀,对社会现象的思考并没有停止,反而是走得更远。电影里,大鹏用手机作为工具不停变换视角:微信的聊天界面,直播界面,视频跟拍……“观看”成了电影的主题,将人们的窥私欲放到最大,这个设计配合网络暴力的主题相得益彰,而观看者的观看形成剧中剧,又加强了电影的纵深感,制造出时空感。人们在对他人评头论足的时候,自己也在被他人评头论足,在网络的时代,没有人能逃脱被观看,我想这是大鹏通过镜头想要告诉我们的事,也是主创们善意的提醒:既然大家都被观看,那么请保留一点善意保留一点理智,把每个文字每张照片每条视频中的表达都当作活生生的人来对待,用你对生活中遇到人的态度去对待他们。
大鹏的《保你平安》上映了,第一时间坐在电影院里观看这部电影,没想到哭成了傻子。电影让我想到很多人,比如前段时间勇敢拍摄视频讲述自己被造黄谣网暴十几年的张静初;比如在微博上和网友正面对抗的热依扎;比如因为头发染成粉色被造谣网暴继而得了抑郁症最终离开人世的女孩郑灵华;比如被网暴后轻生的韩国偶像明星崔雪莉。她们无一例外都是女孩,这些花一样的女孩究竟做错了什么?根本没有,只是因为她们美丽,追求自我,染了喜欢的发色,穿了性感一点的衣服,就该被恶意对待吗?她们不是没有反抗过,有的拿起了法律的武器,起诉对她们进行造谣网暴的匿名网友。有的胜利了,有的却敌不过网络上的恶意,深陷抑郁症不可自拔。很多人没意识到,网络上的一句话,你随意打出的一行字,可能会杀死一个人。躲在电脑、手机频幕背后的刽子手们也一定会付出代价,只是时间问题。为了自救,我们必须对网络暴力说不!
《保你平安》从这个角度出发,写了一个震撼人心的故事。宋茜所饰演的韩露是一个孤儿,没有亲人的她在得知自己身患绝症后选择提前为自己买一块墓地。而她悄悄的选择了埋在自己生前的恋人身边。她的恋人是著名企业家冯总的弟弟,也许是因为两人阶级的差异,生前并没有结婚。韩露也将自己所有的财产捐给了从小长大的福利院。没想到只是一个普通的新闻却因为一个匿名网友的造谣成了社会事件。韩露被一传十,十传百的说成了“坐台小姐”。福利院不敢要这笔捐款,冯总的姐姐要把韩露的墓地迁走以免破坏了风水。而韩露是不是“坐台小姐”这件事根本就是子虚乌有,一点真凭实据都没有。那么,为什么所有人都信以为真呢?这就要从网络的从众心理说起,广大网友根本不关心什么是真相,他们只是吃瓜群众,就像片中的台词一样“只是吃个瓜而已,干嘛那么当真”。当所有人都把它当成茶余饭后的谈资一笑了之的时候,真相已经不再重要,它只是提供了别人解闷的工具,大家都没有意识到,每个人的手上都沾满了鲜血,雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。所以,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,古人早已教给我们做人的道理。
片中,只有魏平安对韩露的谣言产生了质疑,他要寻求真相,于是,谣言是如何产生的,被一点一点扒出。其荒谬的程度让观众捧腹大笑,但又惊诧于它和现实是如此的接近,俗话说“艺术高于生活来源于生活”,而有时候,我们生活的现实世界却更加残酷和荒诞。对一个女人最狠的打击就是进行“荡妇羞辱”,就像片中李雪琴扮演的魏如意说的那句台词“当你说一个女孩是小姐的时候,她就是小姐了”,这句话大鹏是用镜头对着李雪琴拍的,镜头语言说明了,这是大鹏想对观众说的话,它非常重要,也是大鹏想要表达的主题,不要随意对一个女孩进行“荡妇羞辱”,这关乎她的名誉。我想不通的是,在2023年的今天,还有人因为粉色的头发,对别人进行网暴,还有人因为穿着低胸装,被荡妇羞辱,还有人因为女性没有穿内衣,对她进行网暴。他们有什么权力这么做?就因为匿名不需要付出法律的代价吗?
所谓“造谣一张嘴,辟谣跑断腿”,而好人魏平安却为了这个真相,真的付出了很多代价。他因为坚守原则,差点被墓地公司开除;因为帮助裸捐姐韩露,被网暴,黑粉不断黑他攻击他。在他伤心难过的时候,出现了一匹白马,大鹏用了一点超现实的元素,给予主人公心灵上的安慰,他把这匹白马看作是韩露的化身,冥冥中告诉他帮助他,该去向何方。然后又自我拆解,让王迅饰演的祁致富告诉他,这匹白马只是附近旅游景点偷跑出来的马。而第二次出现白马,是因为他在内蒙,遇到了放马的大爷。这匹白马用得太好了,让我们相信“万物皆有灵”,又明白这是一个现实主义的作品。我们和主人公魏平安一样,愿意相信白马就是韩露,而好人平安正在做一件正确的事情,无论路途多么艰难。
伸张正义从来都没有错,只是正义代价有时候很大,如果我们害怕怯懦,就会被打败,只有内心坚定不移、勇敢向前的人才能战胜黑暗,坚持原则。就像韩露的微信签名——Do What you think is right。它不仅激励着魏平安,也激励着每一个曾经彷徨无措的普通人。
《保你平安》不仅成功的塑造了魏平安这个人物,还有很多其他小人物也同样出彩,比如胆小怕事的祁致富、看上去憨憨又很聪明的魏如意、雷厉风行的冯总、有点八婆有点娘的宠物店美容师托尼、……他们构成了我们生活中的众生相,每个人都很善良,但却没有主人公那么勇敢。只有那个腿上长着胎记的女孩,她是魏平安的女儿魏磨砺,取名磨砺可能是希望她多经历一些磨难,才能成长为大树,她和父亲一样正义勇敢,一开始她也害怕怯懦,但是最终还是克服了恐惧,说出了真相,虽然付出的代价是被校园霸凌,被拍摄视频。看到那一刻的时候,坐在车里的大鹏在哭,观众也在哭,这是多么痛的领悟,做好人,可能需要付出很痛的代价,你敢吗?在被伤害之后,你还愿意继续做那个伸张正义的英雄吗?To be or not to be,考验着我们灵魂的最深处。而大鹏通过这部电影告诉我们,好人应该有好报,坏人应该被惩罚,这才是世界本来该有的样子!
大鹏是一个对现实世界观察细致入微的导演,在新一代导演中,能取材于现实又做到针砭时弊,提炼出荒诞本质的导演不多,这也是他难能可贵的地方。纵观大鹏一直以来的创作,他关注的都是一些小人物,他们来自底层,扎根于社会,没做过什么惊天动地的伟业,却每一个都有一颗侠义心肠,在人生跌到谷底之后,还能坚持自我,笑对人生,这是多么珍贵的财富。《保你平安》前半段负责搞笑,后半段让你痛哭失声。笔者认为,这部剧精彩的地方有很多,首先来自于剧本的扎实,它从多个维度展现了网络暴力的可怕,也抽丝剥茧地告诉人们,谣言的炮制过程。作为一部商业片来讲,大鹏已经出神入化,导演功力有大幅度提升,比如节奏的把握、笑料的铺陈、镜头的运用,它不仅融合了喜剧片、打斗片的元素,还在最后让你笑中带泪,共情主人公。它还具有文艺片的内核,通过电影折射现实,让好人动容,坏人羞愧。让每一个看到此片的人们都能明白“网络暴力”的可怕。对女性的尊重,从拒绝“荡妇羞辱”开始!
有的人总有那么一个瞬间会让你产生好感,大鹏就属于这种让你喜欢甚至打心眼里敬佩的人。喜欢他的第一个瞬间,是他主持《演员请就位》的节目,他为参赛选手说话,表达自己的喜好,事后还有人批评他说作为主持人应该保持中立,而不是随意表达自己的观点。但正是因为大鹏的真性情,让我喜欢。喜欢他的第二个瞬间是,他和柳岩的合作,在柳岩事业低谷的时候,大鹏愿意拉她一把,而且还鼓励她帮助她。喜欢他的第三个瞬间,是纪录片《吉祥如意》,让我看到了大鹏更多的可能性,心想“哇,大鹏原来还有这一面。”这些瞬间可能只是我们看到的一小部分,但却让我对大鹏有一种不一样的感觉,他是这个纷繁复杂世界中、娱乐大染缸中不多见的“大侠”!
从他以往的电影中也可以见到一些端倪,从《屌丝男士》到《煎饼侠》,再到《缝纫机乐队》,大鹏所描绘的,都是跌入谷底的小人物,如何克服种种困难,找到自我的故事。通过几部商业片的洗礼,大鹏终于找到了自己清晰的定位,拍一种能够针砭时弊,反应现实,又能表达他理想中人物的电影,这个人物可能不合时宜,有点傻有点笨,但却有着满腔的侠骨柔情,对抗这个残酷的世界,做自己认为对的事。《保你平安》中的“魏平安”就是这样一个人物。相信看完电影的很多人都是笑着哭了,哭着笑了,如果去看片的你没有带纸巾,那么,笔者要提醒你们,记得买一包纸巾备上。大鹏成功的塑造了魏平安,他在商业电影中又前进了一步,这不仅是一部成功的商业片,它具有所有商业电影的元素:喜剧、打斗、追车、煽情、戏剧冲突。该有的它都有,但是,它又是一部成功的文艺片,因为它的内核是如此动人、残酷,它揭示了某种真相。大鹏对现实世界的观察非常细致入微,他和普通人走得更近,更接地气。直播、校园霸凌、网暴、密室逃脱……这些在真实世界中时下最贴近普通人的生活通过大鹏的镜头表现在屏幕上。而他要通过表象穿透本质,告诉人们,什么样的人生才是值得过的,什么样的人才是需要被铭记的。是那些善良的、正义的、不以善小而不为的好人。这个世界需要这样的人,他们应该越多越好,才能抵抗邪恶的力量。
在大鹏的电影中,“侠”无时无刻的存在着,这个“侠”不是通常意义上的古代大侠,也不是西方世界的蝙蝠侠。这个“侠”就是像“魏平安”这样的普通人,他虽然没有披风、没有武功、没有特异功能。但是,他可以拯救世界。因为世界,就是由无数个你我构成的,因为世界,就是你身边的“你我他”。
魏平安坐过牢,离异,有一女儿,以卖墓地为生,平时搞搞直播,喜欢染发,很非主流的样子,说话咋咋唬唬。后来我们才知道,他坐牢是为兄弟打抱不平;离异是因为不想妻子在他坐牢的时候带着女儿一个人辛苦,希望她改嫁;卖墓地是因为找不到别的工作;染发是因为他喜欢,无所谓别人怎么看他。这些侧面描写都反应出魏平安是一个心中有正义感,为他人着想,又非常坚持自我原则的一个人。就像他的前妻对女儿说的“你爸这个人,没什么不好,就是喜欢管闲事。”这个“闲事”是什么呢?就是对于普通人来说“多一事不如少一事”的“事”。从小我们就被教育不要管闲事,管好自己的事就不错了。以至于我们遇到恶势力不敢反抗,看到坏人不敢说不,路见不平不敢拔刀相助。这是对的吗?这世界本不该是这样,邪不压正,现在就快到了邪要压正的时候了。而魏平安,一个毫无势力,没人撑腰的刑满释放人员,他就敢管这个闲事,而且还要一管到底!
一个叫韩露的姑娘生前在平安那里买了一块墓地,因为她是孤儿没有亲人,死后的事只能托付给陌生人魏平安,没想到平安还真是一个有情有义的男子汉。韩露因为被人造谣是坐台小姐,墓地旁边的冯总家人想要人家挪位置,怕脏了风水。这话传到魏平安耳朵里,他不干了,人家花钱签了合同买的墓地,凭什么说搬就搬?不能欺负人家没有亲人啊!再说,说人家是坐台小姐,得有真凭实据吧,造谣不犯法吗?魏平安心中的“正义”不允许他做事不理,他要一查究竟。但是,做好人是要付出代价的,代价越高,做好人的成本越大,那么,好人也就越来越少了。就像魏平安的女儿,她想对老师说出真相,为同学澄清,随之而来的却是被另一群坏同学霸凌。本以为只要拥有正义感就可以,但真正付诸行动,是需要勇气的。魏平安付出了很多代价,就因为他替韩露说话,他也被网暴了,造谣他和韩露的关系,造谣他有性病。键盘侠们打字的时候很爽,因为他们不需要付出成本,带着一个匿名的头像,他们可以在网上随意造谣和施暴。他们图一时之快,吃瓜群众也是图一时之乐。而被他们伤害的人却要付出一生的代价。普通人这时候一定会躲,一定会怯懦,但是魏平安不是普通人,他是普通人中的“大侠”。
像这样的大侠,生活中已经越来越少了,而这,正是拍电影的意义。通过讲故事的方式,塑造一个现代世界里的大侠。当他成功的跨越千万里抓到那个始作俑者,造黄谣的第一个人,那个手上纹着“421”的匿名者,他正在网吧图一时之快,而他造谣的理由竟然是评论点赞回复数最多的人可以免费看小说。这样的辛辣讽刺,只有大鹏做得到,因为他跟时代贴得最近。生活中,有多少个这样的“421”?421只是一个代号,但它折射出的却是这个时代的弊病。网络世界,不是非法之地,普通人的“恶”必需得到惩罚!好人的正义和善良必需得到声张!
当魏平安做完这件事,回到现实生活中,他不再卖墓地了,去货拉拉送货,有人认出他,要和他合影。就像当时,有人喜欢他,有人黑他,有人保持沉默。这个世界,本就是由“黑白灰”组成的。而大侠魏平安,不会因此停下步伐。电影的最后,他的生日之际,那个生前只是萍水相逢的韩露,竟然记得他的生日,在夜晚的上空,为他点燃了一抹烟火,送出了那个直播间没有人送出的“666”,魏平安哭得像个傻子。而坐在电影院的我,因为没有带手纸,只能不停吸溜着鼻涕和眼泪。当《祝你平安》的音乐响起,我想说,谢谢你,魏平安,谢谢你,大鹏,因为有你们,这个世界,才那么美好。每一个被你们拯救过的普通人,都不会忘记,世界上还有“大侠”的存在。
大鹏的「讨巧现实主义」
宗城 评论 保你平安 2023-03-10 23:40:50 广东引言
没有否定这部电影。我的讨论前提是它已经是一部不错的商业片。是在这个基础上说的一些遗憾。从《吉祥如意》到《保你平安》,包括大鹏其他导演的电影,时常会给我一种「找到了一个好选题,但被其视听语言上的讨巧、圆滑而牺牲了更有褶皱的探索」的感觉。一部好的电影经得起批评,《保你平安》的勇气、现实关照,和它本身是一部有明显局限的电影并不矛盾。大鹏的电影创作,底色是「讨巧现实主义」。
原文:
大鹏的电影总给我一种「讨巧现实主义」的感觉。不怀疑他反映现实的勇气,他对于小人物的关怀,但他的电影从选题角度、叙事模式到回避的方向,都会使那种真诚感和对现实的反映混合了盐渍般的油滑。你说他不真诚、不勇敢,他确实比大部分国内电影同行都更聚焦于当下的现实议题。你说他足够严肃和深入去探讨,他又总是回避掉更复杂但值得探讨的部分,回避掉能够指引观众进行深切思考的方向,而是用「开心麻花笑点模式」、「大男孩武侠片心理」与「好人有好报」正能量结局做了一个混合,美其名曰人间有善意,让观众不用那么沉重,但无论是从电影技术的角度,还是从公共议题探讨的角度,这些都让大鹏的电影勇气可嘉,又浅尝辄止。
比方说《保你平安》,大鹏饰演的小人物出于正义感要为一个女生证明清白。电影有两条线。一条是女士韩露被造黄谣,一个没见过她的人污蔑她是坐台女,谣言越滚越大,她死后仍被人玷污清白,甚至因此有人要把她迁出墓地,大鹏与她萍水相逢,但知道她裸捐善款的举动,觉得她是好人,要为她讨一个公道。另一条线是大鹏的女儿,在学校目睹另一个女生污蔑同学,她看到了真相,可是加害者威胁她,如果她敢告诉老师,就会把她腿上有大片胎记的事情说出来。
两条线都跟「清白」有关。内核是「我知道一个人被冤枉了,要不要为TA讨一个公道」。附线呼应主线,暗示「如果今天我袖手旁观,有一天我的亲人,或者身边人遭受冤屈,又怎么能相信会有人挺身而出?」
所以是一个当代武侠故事,感动中国小人物版,大鹏也讨巧地加入了外卖骑手、网络主播的角色。大鹏试图探讨造谣者、传谣者、受害者、目击者、路人、法律程序维护者在此类事件中扮演的角色。主线,一言以蔽之就是男主角为女士讨一个清白的公道,为了他相信的真相与正义绝不放弃。这个叙事思路正确也直白,很容易让观众共情。但更复杂的议题因此搁置了——如果,这个当事人真的是坐台女呢?
如果,她有过灰色职业,但她同时也做了好事,她也遭遇到了网络暴力和更多子虚乌有的谣言,那么她的公道还值不值得捍卫呢?
电影在人物设定上就绕过这个问题了。因为韩露是清白的,她的职业也很清白,观众很容易就能共情,觉得为她伸冤是理所应当。
电影也试图通过一些台词找补,比如王迅的角色跟主角魏平安说韩露是坐台女时,魏平安说:“埋咱们这还不能有道德瑕疵吗?”主创对这个问题是有他们的回答的,可惜在电影里它是一个被潦草交待后绕开的议题,它没有得到深入呈现,主线就回到当代「救风尘」了。
这也不是《保你平安》的孤例,受害者需要是清白的才值得被拯救。两种典型叙事:「妓女」是「爱国」的;「坐台身份」是「子虚乌有」的。救风尘的,该是一个正义感十足的男子汉。他会舍身去命,为了自己的爱人和女儿。这很家庭,很武侠,这是一种正能量型的当代大男孩叙事。一种保守的善良。
正如同《满江红》里的瑶琴必须要是烈女且贞操没有被损害、《梦华录》里的刘亦菲也得是良人,而《保你平安》里的韩露在职业上也要求是清白,她们被拯救、被歌颂、被讨回一个公道,前提是她们是「贞洁」的,至少在「职业」和「身份」上是正确的,没有灰色地带的,在这种拯救背后,何尝不是另一种贞操观的暗影、一种对于身份的严格甄别(与赋予她们公道的区别)
然而公道之所以为公道,就是因为它是一视同仁的。真相之所以为真相,值得人去追寻,就是因为它是真相,不因当事人意志、身份,更不因其贞洁与否而转移的真相。
所以,《保你平安》本来更值得探索的议题,是谣言背后的那个贞洁暗影,是公众如何一边要求真相、正义、反对网络暴力,一边又加入到网络暴力的行列,一边捍卫道德主义,一边又做着非道德的事,但主创讨巧地把它绕开了,放在了更安全、大众更可以接受的范围。我不确定这是创作者的问题还是审查的,但主创之前的《吉祥如意》也有类似的问题。拍伪纪录片,解构感动,这些都没有问题,但暧昧的是,当主创呈现当事人家人在镜头之外的表现,拆解一个中国式沉重感动故事的时候,主创是否敢于呈现自己的虚伪、投机、复杂和内部的分歧呢?这种勇气是不对等的,代价也是。所以这种伪纪录片的悖论是,看上去你是真实的,但你永远做不到公平的、等量的真实。只要摄影机背后有人,有人决定了怎么剪辑,它就是在某种意志下主导的戏剧。
成就大鹏的,是这种「讨巧现实主义」,而阻碍他的,至少到目前为止,也是「讨巧现实主义」。
《保你平安》的核心问题恰恰在于,它害怕引起观众的「不适」。它需要在人设上保持韩露的清白,要让魏平安千方百计证明这个清白,因为这是一种不会引起「不适」的叙事,它相当正确、明亮、主旋律,不会冲击到观众内心真正灰色的地带。但是如果要深入探讨「谣言」议题,一个创作者是需要面对主流观众的不适的。它关乎几个问题:
1、「造黄谣」和「谣言」等同吗?为什么网络暴力的制造者针对女性喜欢「造黄谣」?我们在网络上常见的,毁掉一个女人的方式,就是诋毁她的私生活。私生活开放的男人不会遭遇太多指责,但是一个女人被戴上「淫乱」「放荡」的帽子,她就会遭遇无尽的网络暴力,甚至这些羞辱她的人也包括在看电影的时候潸然泪下,觉得「造谣」不对的人。而这背后暴露的是文化层面和观念层面持续千年的「贞洁」观念,是社会对于女性比对男性更高的道德要求。
《保你平安》把韩露设定为一个职业和生活作风上清清白白的人,为这样的人伸张正义,丝毫不会引起主流观众(包括曾参与网络暴力者)的不适。但是生活中更普遍存在的情况是,当一个人并不完全符合主流期许,她的做事风格不容于主流范畴的审美,就遭遇到网络暴力和被制造谣言的情况。这种「不符合主流期许」,不等于「错」,她可能只是性爱观念更加开放,或者从事并非「公务员、教师、程序员」等等这样主流认为很「正常」的职业。当一个人被界定为「不正常」,她其实是更容易遭遇暴力和羞辱的。但是,《保你平安》在人物设定上就绕过了这层议题,因为韩露就是一个「正常人」,她的职业和生活作风在主流看来都是「正常」的,所以魏平安是为一个「正常人」讨公道,一个主流认为不会有任何瑕疵的人。
而这就是电影可惜的地方。因为它放弃了探讨,一个不「正常」、不满足「主流期待」的人,当TA面对网络暴力时,TA自己和为TA辩护的人都会面对的更复杂的情境。倘若电影敢于拍出来,这时候,就连观众因此产生的反应,也是电影发生的一部分,是更能够刺痛观众和引起对议题深入探讨的部分。
《我们与恶的距离》《正义回廊》都有讨论过这个问题,就连最近上映的、偏商业性质的《毒舌律师》也有。所以我不觉得用「讨巧才能过审」而回避一切问题。更何况,即便界定创作者是为了「过审」,那提出这个话语的观众也意识到,原来为不「主流」的人辩护,比如为一个有灰色地带的人辩护,它是不容易过审的。那制造筛选网的人在害怕什么,观众又害怕什么呢?不是说好要严肃反思网络暴力的吗?为什么反而不敢呈现遭遇网络暴力更普遍、更复杂的那一类人。而这一点,确实也不仅仅是制作方本身的遗憾了,而是平台和社会观念上的,它是一条漫长的道路。
2、也是这部关于「谣言」的电影,所无法深入探讨的(在这方面我不认为是电影的问题,而是因为社会观念与平台尺度,使得议题无法展开的问题),那就是——谣言真的都是有害的吗?谁来界定谣言?如果一个人出于正直而传递一条消息,事后却被定性为谣言,那这种情况我们又如何面对?
这个问题绝非吹毛求疵。因为这个自媒体普遍、热点发酵只需要几个小时的场域,我们就身处其中。比方说,一个热点事件出来,有明确的受害者和加害者,二元对立叙事,这时候观众出于正义感转发,事后却证明真相不是这样,热心转发的观众,因此苛责他们制造和传递谣言吗?可是如果有一些事情,没有在第一时间引起公众注意,就会石沉大海,而潜在的受害者得不到正义、加害者逍遥法外呢?这个时候,你真的能站在理性制高点说,大家不要那么激动,不要传谣吗?
这种绝对理性叙事看起来正确,恰恰忽略了一件事情从发酵、被看见、引起公众讨论、有关部门介入、事实核查,身处其中的人是无法做到「全知全能」,对于真相的追查也经常是伴随许多次试错的。但如果一开始就不允许人试错,冒着「这条消息未必真实,但传播它,有可能救助一个人」的风险,事情就传不出去,被压迫者依然被沉默。
所以,这又是「谣言」议题更幽微的地带——谁来界定谣言,裁定哪种谣言有害,哪种谣言是公共传播中不可避免的。甚至可以设想这种叙事——如果一个人为另一个人伸张正义,结果他反而制造了谣言呢?这时候你对他的同情会减少吗?但如果他不这样做,他不能达成那个他心中的正义的目的?这就是一个关于目的正义和程序正义的讨论。
所以,我不怀疑《保你平安》的勇气和关怀,但无论是探讨「造黄谣」还是「谣言」,这部电影都选择了浅尝辄止。
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