《荒城纪》是:黑色幽默又平淡的故事

更新描述或海报

导演: 徐啸力
编剧: 闻燕 / 莫争 / 徐加欣
主演: 李畅 / 郝星棋 / 斯琴高娃 / 褚栓忠 / 王建国 / 更多...
类型: 剧情 / 喜剧
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2018-05-18(中国大陆)
片长: 104分钟
又名: The Lost Land
IMDb链接: tt8291232

常年隐匿于地下的导演，银幕首秀作品还蛮惊艳的，导演非常细腻的刻画了人性特点，充满黑色幽默，极为讽刺，引人入胜。 影片虽为小成本的制作，但在很多细节上，不难看出主创团队花的心思。单从服装来讲，完美契合，年代感很强。粗织麻布的棉衣棉裤棉鞋，无数次缝补留下针脚补丁，又划破新的裂口，露出略发黑发黄的棉套，实为用心良苦，更能呈现出当时社会身为农民生活的苦难。就是故事蛮平淡的 ，影片背景是民国1930年代阎锡山统治下的山西。因为辛亥革命的不彻底，保留下来众多封建渣滓余孽，间接促成林硭和李寡妇的悲剧。 宗族是封建社会重要的基层社会关系，族长宗法的威严能压服底层平民维持秩序，也能成为他们以权谋私谋害人民的工具。族长在其中既是裁判员，又是运动员，难以客观公正。这就是“私法”和“公法”的区别。尤其对于村里的外来人，宗族对外就是完全的仗势欺人。 小人物此时的反抗完全是以悲剧收场的。人民大多不识字，政府发的地契成了废纸。族长和保长利欲熏心，塑造忠贞寡妇的假神仙建祠堂骗钱，烧死李寡妇，逼走嫁到外姓的李母和林硭。估计把“礼义廉耻堂”错听成“李忆莲祠堂”也是知道有误但故意为之。抢了地和窑洞，赶走人。没成想螳螂捕蝉黄雀在后，30万块大洋大部分又被县长骗走。 李寡妇、林硭和李母，对于族长和保长是小人物；族长和保长，对于县长又是小人物。可谓是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。老大阎锡山再吃县长。 影片故事很简单，戏剧性不强，有些讽刺意义，但也不怎么精彩。片中李族人都是恶人，县长是更大的恶人，李寡妇、林硭和李母被欺负，就没有出现任何一个有良心的制止暴行的村民。没有任何良心和善意的社会故事并不真实。看《暴裂无声》，里面有善有恶，角色人物性格多面复杂，感觉就很不一样。《荒城纪》算不得一个好故事。 导演细节抓的蛮好，首部作品算惊艳，给导演打四星

1934年，蒋介石发起了国民教育运动，又称新生活运动。

按“最高统帅”的意思，新生活运动希望人民改头换面，具备“国民道德”和“国民知识”，从根本上革除陋习。

运动的诉求多是西化现代化的，但又不可避免地糅合了传统礼教与旧式道德，“国之四维，礼义廉耻”，朱熹哲学成为了“新生活运动”的大旗。

“领袖”号召，自然有大批谋士相随，理论文章引经据典，学习宣传如火如荼。达官贵人们在这样的语境下自在转圜，积极响应，撰文、演讲、开会、比赛，八面玲珑，热闹非凡。

但国民政府孱弱的基层控制力，让运动难以向下延伸。尤其彼时国家尚且贫弱，又有战争的阻扰，政令不通，“新生活运动”难免神形分离，最后荒腔走板、面目全非，甚至引出了很多荒诞的笑话。

电影《荒城纪》的故事，就发生在这样的背景之下。

饿肚子可以讲道德么？台面上，冠冕堂皇的漂亮话总能讲几句。但私底下，第一要务还得有饭吃、活下去。

新生活运动来到穷乡僻壤，吸引保长和族长的，不是什么“把中国固有的精华加以发扬”，主要还是成为模范后的配套资金——三十万大洋。

“礼义廉耻”当不了粮食，但真金白银却实实在在。

事情从一开始就走向歧路。愚昧封闭的乡民没功夫也没兴趣弄懂什么是“四维”，恰好村里有个外姓的寡妇李忆莲，方言里平仄混淆，于是“礼义廉耻堂”变成了“李忆莲祠堂”，领袖“蒋中正”变成了“讲忠贞”。

错会几个字，方向却完全是逆着来了，新生活运动没搞出“新”来，倒是把旧糟粕里最要命的魑魅魍魉给放了出来。

不为乡民待见的外姓寡妇一下成了菩萨奶奶，被高高供起，让她入族谱，好吃好喝伺候，还要为她建祠堂，这是亘古未见的事情。

但神却不能有人格，相爱的人被生生拆散，好好的家被夷为平地。

乡民不断进行着自我说服与自我麻醉，硬生生地把这件荒诞的事情变成了理所当然，也揭露了人性最丑恶的一面。

这是一部国内院线里鲜能看到的现实题材黑色喜剧，初看起来荒诞可笑，但慢慢又会被其中对人性的批判刺得如坐针毡。

电影开始，无论保长、族长，或者其他村民，都算不上什么坏人。他们有自己的私心自己的算计，也还顾及着全村人的口粮与生路，宗法和秩序。

但一个“李忆莲祠堂”修建计划搅乱了村庄，让大家都晕头转向。上面的小道消息模棱两可，不得要领。只能自己开悟，悟到了，就有钱拿。悟不到，一无所有。所以这并不是开放的选择题，只能一条路走到黑。

于是他们分析、思考、研究，当理性不能解决疑问时，就选择自我欺骗和自我蒙蔽，如同把头插入沙堆的鸵鸟，进而一步步滑向“恶”的深渊。

“献祭”成为整部电影的高潮，集体无意识终于造就了终极的恶。乡民们以大张旗鼓的祭拜仪式完成了最后的屠戮，李忆莲终究不是神，只是献祭的牺牲而已。

然后督导团来了，新生活运动来了，外国记者来了，他们讲话、训示、授牌、拍照，“礼义廉耻”真相大白，所有人却都寒蝉若禁。许诺的大洋只在村里打了个转，象征性地留下几吊，大半又都回到了老爷们的手中。

折腾一圈，该做的坏事做绝了，这个村庄依然贫瘠愚昧，甚至比过去更加混乱无序。

我非常喜欢电影结局的处理，没有痛快淋漓的复仇杀戮，告状的母亲死在路上，愤怒的儿子定格在枪火喷射的瞬间，一切戛然而止。 那些群体做过的恶被轻易掩盖，某年某月，烧死的寡妇，只是乡间微不足道的轶事，散落在稗官野史与乡野笑谈中。没有英雄侠客，没有天理循环，被牺牲的人命，发不出振聋发聩的喊叫，但哀怨的控诉却在这片土地上徘徊不散。

我们看着电影里荒诞的故事和人物发笑，又对照某种人性的真实而默然失神。电影的故事只讲了一方小天地，但见微知著，留给观众的思考，却不止那个村庄、那个年代而已。所以电影的名字用得讲究，“荒城纪”——它不仅是留存于个体的“记”忆，更是见证和封印了一个时代，关于家国民族的“本纪”。忘或不忘，喜或不喜，它都醒目地矗立在那里。

文 / 赤叶青枫

5月上映的诸多新片类型多种多样，各有千秋，令人欣喜。而其中值得关注的，除了有《复联3》这样万众期待的好莱坞超级英雄大片之外，亦有《荒城纪》这样的国产片异色之作。

不错，《荒城纪》作为一部中小成本影片，没有星光熠熠的华语一线明星名导加盟，而且又是山村题材，故而乍看起来，似乎不是特别抓人眼球，但只要若对其稍加了解，相信很多人会越看越感兴趣，继而可能会惊喜地发现：这部电影竟不赖！

《荒城纪》讲述的是一个荒诞至极的故事。20世纪30年代，山西渠县有个名为李庄的偏远山村颇为贫困，人们三餐难继。李庄的保长在去县府筹措救济粮的时候，嫁给县长傻儿子的女儿翠翠告诉他，若能在村里建个“礼义廉耻堂”，不但能有救济粮，还会下发30万大洋！由于方言发音相同，再加上保长不识字，于是错误地将女儿的话理解为是给村里的小寡妇李忆莲建个“李忆莲祠堂”，由此引发了之后一连串的乌龙事件……

影片的氛围渲染较为出色，不仅特意在片中分别穿插了标有立春、雨水、惊蛰等中国传统时令节气的空镜头定帧画面显示度日如年的时间流逝，而且对于极具山西地方特色的宗祠文化以及残忍的祭祀文化有着生动细致的展示：譬如召开村中全族大会时，一般情况下，女人和外姓人均不得进入祠堂，如有特殊情况，需红布遮眼才能进入，而进入之前，若有沐浴更衣以及被抬着跨火盆的小仪式，便是对于当事人的最高礼遇：再譬如对天祭祀时，是在浑厚的鼓声之中，以活人裸身裹布焚之以火！

以上如此这般强烈的古老仪式感再配上黄土高坡、破窑洞以及那一张张蓬头垢面、衣衫褴褛的黑黄面孔，令影片的“荒城”质感尤为凸显，而且越是如此，就越彰显大时代乱世背景之下偏僻穷困山村里人性中可怕的麻木、封建和愚昧。若不事先得知，很难想象，这样一部电影作品的服化道摄竟是出自大学生或新人之手，而最终能有如此出众效果，导演徐啸力等台前幕后的主创真真顶事！

纵观整个故事，其实起因不过是一个阴差阳错的误会，片中的保长、族长、半仙等主要反派角色其实本质也非大奸大恶之徒，为何之后会由一场啼笑皆非的闹剧变成谋“地”害命的惨剧？

说到底，皆因食欲、贪欲、情欲、恨欲等私欲所致。

古语有云，民以食为天。李庄原本民风淳朴，但是村民三餐难继，为了一顿饱饭，有的人豁出性命也在所不惜，面对如此艰难困苦的生存环境，为村里的小寡妇建一个“李忆莲祠堂”一事虽然在所有人眼中都荒唐可笑，以保长、族长为首的村领导也曾为此有过争执，但为何最终还是能得以贯彻执行？与其说保长和族长有足够的威信和实权，不如说是那一袋袋救济粮彻底打动了人心。

除了食欲之外，“李忆莲祠堂”修建事宜的最大推波助澜动力来自保长、族长、半仙等人的贪欲。要知道若能办成此事，县里会下发30万大洋。财令智昏，肥水如此深厚，怎能不叫一干人等心痒难耐，蠢蠢欲动？

为何修建个祠堂而已，结果却会闹出人命？

其中最关键的导火索是小寡妇李忆莲与情郎被赶来拆迁的村民捉奸在床。片中李忆莲一角甚美，美的令村中男人惦记，女人嫉妒，就连行将就木的族长都对她暗藏色心。如今她犯了寡妇失节这一世俗大忌，更何况还是即将要为她个人修建祠堂的微妙时间点，这叫那些平日里觊觎或嫉妒她美色的人们怎能不落井下石？于是，她注定要被推上风口浪尖，成为众矢之的。

那么她明知有风险，为何还要“顶风作案”？

只能说本就郎情妾意有意婚配的孤男寡女深夜共处一室，情欲就如干柴烈火一般一点就着，试问当时谁还顾得了其他？而且相信她至死也不会后悔那一夜激情，因为与其被莫名架上神坛展览千年,不如在爱人怀里激情一晚。想她红颜薄命，一生都如浮萍一般身不由己。那一晚，她终于为自己做了一回主。

而致使后来的惨剧终成事实的最重要的一个因素是以保长为首的心中恨欲作祟。女儿嫁给县长傻儿子，虽然让他获得了一定的社会地位和村中话语权，但终究是被人暗地里戳脊梁骨说他卖女求荣；自家媳妇吸食鸦片，还差点祸害幼子……这样的一个家庭早已家不成家，好不容易碰到修建祠堂这么一个名利双收的事情，他搭尽老本千万百计极力想要促成此事，结果只差临门一脚时，李忆莲的不安分守己却给他捅出了纰漏，这让他怎能不恨？怎能不除之而后快？

私欲如潮，心由境生。诱人的巨大利益链下，所谓的“礼义廉耻”不过是件冠冕堂皇、粉饰太平的光鲜外衣，其下暗藏的个人私欲才是“李忆莲祠堂”这件荒诞事件的最大原罪，而人命，真真贱如蝼蚁，注定成为祭品，付之一炬。

远比预期好太多，想不到的是常年隐匿于地下的导演，银幕首秀作品就如此惊艳。导演非常细腻的刻画了人性特点，充满黑色幽默，极为讽刺，引人入胜。

影片虽为小成本的制作，但在很多细节上，不难看出主创团队花的心思。单从服装来讲，完美契合，年代感很强。粗织麻布的棉衣棉裤棉鞋，无数次缝补留下针脚补丁，又划破新的裂口，露出略发黑发黄的棉套，实为用心良苦，更能呈现出当时社会身为农民生活的苦难。

这是不可多得的一部良心国产精品电影，独树一帜的黑色幽默尽显出人性的弱点，在欲望中迷失，渐行渐远，不禁让人陷入深思，检讨之中。