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《止杀令》:当丘处机遇上成吉思汗

导演王坪
编剧冉平
主演赵有亮 / 涂们 / 李小冉 / 耿乐 / 余少群 / 更多...
类型: 剧情 / 动作 / 历史 / 战争
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2013-03-22(中国大陆)
片长: 108分钟
又名: 止杀 / 一言止杀 / An End to Killing / Kingdom of Conquerors
IMDb链接: tt3176304







 历史题材对于我来说是魅力无穷的,特别是关于孤身远行的史实。诸如张骞、苏武、玄奘、鉴真等人的壮举,犹如史诗般镌刻汗青,也如弦乐般浸透丝竹。一路向西的背影孤清而坚韧,孤帆东去的雄心苍凉而悠远。远行的故事像历史长河中的一条船,顺水而过,于船本身不留痕迹,之于观者却心生涟漪。丘处机就是这样的一条船。

多数人知悉丘处机无疑是从《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中而来,为他的性格刚烈而注目。而真实中的长春真人远非小说般好武易怒,却是学贯三教的全真龙门派创始人,在宗教、文学、政治、医学等方面多有造诣。他的人生堪称传奇,然而最著名的仍是万里西行、一言止杀的壮举。其实这次比红军二万五千里长征还要漫长的远行许多人并不知晓,在《射雕英雄传》中也是轻描淡写,我也是在北京访学期间游历白云观时才略有了解,然而一位年逾七十岁的老者能历尽艰辛远赴漠北,这样的历程是多么的富有传奇性,何况它还有重大的历史意义。
电影《止杀令》正是取材于这段历史。对于制作此片国内电影人的雄心壮志我非常钦佩,也非常的欣赏,毕竟在当下穿越题材与宫闱斗争的历史剧才是盛行的王道,就连戏说历史的武侠小说都被再次戏说胡乱篡改搬上荧屏且流行天下。而对于“一言止杀”这样的冷门题材是很少有人敢于触碰的,而一个七十岁老头担任主角的电影无疑是有巨大商业风险的,一个宣扬和平的世界观主题是空泛而缺乏受众的。然而电影人却义无反顾的把它拍了出来,还原了一个历史中的丘处机,冲着这点勇气,也值得敬礼。
然而一个老者率十八名弟子三万五千里西行的故事是荒凉而无味的,即便充满坎坷,在如此漫长的时间与空间纬度上流淌也是谈不上紧张刺激的,而要在100分钟的电影时间里展现这种剧情冲突是很难的,但也是必须的。我理解的方法有两种,一种是将弱化剧情,突出人物心理,用外在张力支撑影片,这更像是艺术片或纪录片;另一种是添加情节,强化冲突,丰富故事,这更像是剧情片。本片选择了后者,于是我们就看到了如刘仲禄、赵道安、契丹女等更为出彩的配角人物,也看到了《新龙门客栈》、《天地英雄》、《孔子》的场景及剧情,至于历史大片所必须的战争场面则多少有点《天国王朝》的影子。这些都让该片有了更多的看点与卖点,出于商业考虑是无可厚非的。但遗憾的是,这些似乎冲淡了万里西行的孤独感与雪山会面的厚重感,毕竟故事的主角原本是丘处机与成吉思汗,这理应是一个《当丘处机遇上成吉思汗》的伟大故事。虽然影片也用了手杖开花、死而复生这样的魔幻主义来进行了烘托与渲染,但觉得两位有着各自阅历与理想的巨人沦为了配角,他们的身心跋涉与观念握手被屡屡抢镜,始终心有不甘。
终究这是部充满勇气与诚意的电影,比起众多浮躁而荒诞的所谓历史剧来说,已是难能可贵。毕竟丘处机也不是一个墨守陈规的遁世老道,而是一个讲究融合三道、出世济人的真善人。形式并不重要,导人向善就足够了。







整体感觉,故事是个好故事,可惜,没讲好。
影片宣传中提到的关键字,奇幻、史诗,于是我抱着满怀期待奔奇幻史诗而去,结果却发现火候,不足。
一个所谓的奇幻史诗片,无论奇幻还是史诗甚至讲道法理念,却都有些隔靴搔痒之嫌,以至于我甚有些不忿的出了电影院,一路怨念坐过了车。

这里且不提原片的结构人物情节上先天不足的地方,单论奇幻和史诗这两个大前提,本可以讲一个更精彩的故事,本人很喜欢丘处机西行三万里,以一人之力劝杀戮,止万千铁骑西征的故事原型,但稍感遗憾的是,《止杀令》没讲好这个故事,一没做足东方神秘奇幻的戏,二来缺少史诗大片的酣畅淋漓。

本是不想吐槽人物情节的,实在忍不住,先吐几点吧,不然下文都写不下去,先说赵道安,他跟着师傅西行了,雪山掉冰洞,然后就轻飘飘的死了,于是我头一回看见准武侠剧里一个主要人物意外失足就摔死了的,还是在找武侠剧里经常找的雪莲花的时候,唉,少群你好命苦!难为我还抱着你和耿乐有进一步基情的期望呢,结果,你就那么死了,更命苦的是,你死就死了,临死还要完成那个实在拙略的悬念设定!

再要吐槽的是成吉思汗孙子的死,这孩子的死不外乎是编剧为了给丘处机的止杀劝谏拦一道屏障,这设定本身虽然狗血点但是也说的过去,动画做出恢弘战争场面对比一个弱小的孩子, 即便刻意也能忍,不能忍的就是,孩子一步一步往前走,我就只能生生忍耐着陪他等那支封喉之箭,当孩子在慢镜头里倒下去,木刻小马在镜头里掉下来,我不由替他松了口气,他作为砝码的使命就这样刻意而为之的完成了,除了立刻涌出来的他爸爸和他爷爷,我想大概没有观众为这孩子的死有所动容吧。

当然,本片最主要人物丘处机的吐槽点就更多了,虽说丘处机作为王重阳的弟子继承了全真教儒家思想那一部分,但是他总是个道士吧,但是在观影过程中,我甚至偶尔会错觉,马车上坐的那是一路施大仁大爱的孔子吧。所以因为吐槽点太多,就先不吐了,言归正传,说说最想说的奇幻史诗。

先说奇幻元素,全片四处奇幻设定,前两点都是我比较喜欢的,昆嵛山遇虎以喻道法自然,天人合一之意,此处丘道长初见仙风道气。而天落红雨以喻丘处机将尊天命西行,这差不多是全片我唯一感动之处,道长年事已高,要西行去劝止那片土地上正在发生的杀戮,这天命必该来的隆重,来的喻意深刻,于是三万五千里之外的杀戮之血滴到道长的掌心里。

第三处手杖生根发芽喻天意向善,喻死而复生喻希望之芽初生等等,这一点可以和第四点视为一体,从而构成全片最重要的奇幻设定,李小冉所饰的契丹女子和忽兰妃饮毒酒后又起死回生,相比前两处而言,就太过刻意,赵道安临死遗言,观众听了一半,这悬念抛出的手法之拙略就不多提了,主要是忽兰妃,相对于被一箭封喉的孩子,那她当着成吉思汗的面喝毒酒就明显是编剧为成吉思汗班师东归加码了,不过除了加码东归,更主要是为了让丘处机施展起死回生之术,于是观众只好和成吉思汗、丘处机一起眼睁睁看她从容不迫的喝了毒酒,躺在成吉思汗的怀里诉说想回家乡的遗愿。

契丹女子喝毒酒总算情出有因,而赵道安,忽兰妃两个人就死的太不庄重了,但是不管怎么说,这处奇幻毕竟是以三人之命所成,也是全片的重头戏,我非常期待它来的足够隆重,足够奇幻。最终,手杖生根发芽了,两个女子吐出污浊之血死而复生了,虽然这场重头戏演绎的并不够重,但宽容点讲,故事到这里算是讲圆了。

不过讲圆之处,丘处机却重重的松了一口气,我尤其不明白这口气松的为哪般,是他对于二女子能不能真的起死回生并无十成把握?还是他对此行止杀戮的使命完成了而松一口气?又或者他也认为编剧好不容易把故事讲圆了,替他松口气?不管哪一种,这一口气,算是泄掉了本片中丘处机本就没有蓄起来的道家仙气,仙风道骨再遍寻不到,再加上菜园出场,一路说教,除了天命再无别的像样的道家理念传达,种种戏码生堆之后,丘道长生生被他山东老乡孔子大人穿越附体了。

丘处机作为执掌全真教二十余年的掌门人,背后是东方神秘而宏大的道教,既然已经要搭奇幻的车,要迎合欧美市场,何不把这阵奇幻的戏做的更足些,丘道长一路西行,本以为会有更多融汇道之理念的奇幻情节,谁知上演了一场大杂烩,有武侠段子,《新龙门客栈》的风骚老板娘,背后还有个辛酸的爱情故事;雪山寻雪莲,而且还有创新,让少群摔死了,临死吐了半个秘密。又有半路杀出的阿拉伯人,像抢唐僧肉一样为了丘道长的长生不老方子而来,而道长却比唐僧成功,他劝得刘仲禄放下屠刀,终止仇恨。而那一群站在峡谷口的妇孺老幼虽然是真的,却因为来的太突然又太是时候,更像是道长为了支持自己的理念,生生做法搬来的。

奇幻没做足,再来看史诗吧,丘处机西行止杀戮,成吉思汗西征,这本是多么有料的史诗题材,可是如前所述,丘处机西行这一线被做成了大杂烩,唯觉场面庄重的一处是出发前求雨,另一处是路上掩埋尸体,这处也较好地表现了道家对生命的尊重,而整条西行线情节上再无更多震撼处,如丘道长见耶律楚材时所说(原话记不清楚了),一路风景不错,我看到此深有同感,大漠雪山,黄澄澄的胡杨林,风蚀地貌……航拍镜头让这风景更撼人心,只是可惜了行于其间的史诗般的西行!

再说另一线,成吉思汗西征,丘处机万里迢迢要去说服的杀戮之王,仅有的几处战争场面却交给了数字动画,唯一有说服力的场面出现在丘处机一行掩埋尸体之处,而个人感觉全片最有血腥气味的地方当属峡谷处两兵交接时,而这一血腥设定放在道长西行路上,就如前所述,成就了大杂烩西行记,却并未增添史诗感,相比之下,成吉思汗所处之境就平和的多了,大部门时候是他和忽兰妃平静的对手戏,史诗?同样没看见!
至此,我对奇幻史诗的憧憬被瓦解了。

尽管吐槽点很多,不过我还是要再回头来说说打动我的地方。首先是这个题材,半个月前看到推广的时候,就对这个故事充满期待,当然这也是我如此失望的根本原因。其次,仍然就这个题材,宽容些来讲,丘处机西行劝谏成吉思汗停止杀戮班师东归,故事本身并无紧紧纽结的矛盾,以至于千辛万苦的见面之后,一场不太合全片基调的宴请把有“养生之道,无长生之药”的矛盾呈现出来时,一不惊险二不动人,而作为扭结矛盾的重要道具,金丹,全片出现数次,却并没有成就一个逻辑严密的好故事。好在不管故事严不严密,惊不惊险,动不动人,在结尾处都讲圆了,讲圆了也就算处处圆满了。最后,平心而论,《止杀令》算得上是部诚意之作,虽然不尽人意,但是在如今商业片纵横的市场上,它仍是脱颖而出的国产奇幻史诗片。

综上,给3星!
 








        剧情、动作、历史、战争,这是电影《止杀令》对于自己的类型定位,仅从这一点就不难看出此片喷薄而出的野心——这是一部“大片”。再来看它的宣传定位,直指北美市场,八千万的投资,具有国际视野的题材,都瞄准着高票房在蓄势。

    一个世外高人,一个铁骑英雄,一个有着对于外国人来说颇具神秘感的道教背景,一个在世界范围内享有着很高的知名度,两个都是重量级的传奇人物。另外,有仇恨与杀戮这样武侠故事最爱的母题,有“止杀”这样永不会过时的主题,再加上一点点奇幻的作料,似乎一切都齐备了。但遗憾的是,这样一个本来十足新意的题材却没有孵化出一个好故事。面对如此缺乏诚意的故事,老外会否真的买账?

    总的说来,影片最缺失的在于两个“情”字,一为情节,一为情感。

    情节上来看,首要的问题是主线混乱。丘处机行三万五千里路力劝成吉思汗止杀,无论是把重点放在西行路上还是劝说本身上,只要安排合理,情节紧凑,都是说得通的,但像本片这样两手都要抓,到最后却一个也没抓到,就显得令人费解了。若说西行,既然丘道长一开始并非十分甘愿踏上这条路,那么其内心的转变是否应该在途中尽量多地展现,而不是将重点放在走了一批又来一批的劫匪上,一次次有惊无险的劫道似乎只是被编剧召之即来挥之即去的用以追求大片动作场面的道具。若说劝说,成吉思汗如此的雄心霸业,要怎样的理由才能将其中止,仅仅是讲讲养生,讲讲卫生,再痛陈心声就可以了?片中给出的缘由主要有四,一是军中瘟疫,二是孙子离世,三是忽兰妃以死相“谏”,再就是丘道长那套不知所以的说辞了。除了第一点是客观事实,二三更像是编剧刻意的附会。而贯穿始终的将军刘仲禄的画外音,更是有偷懒之嫌,仿佛生怕故事讲不清楚,主题不够清晰,而安排了这样一个完全是串场的人物表达心声,除了令观众跳戏,很难承担其他职能。
  
    再来便是逻辑不顺。片中的很多剧情转折都是靠巧合和意外推动的。最令人瞠目结舌的便是赵道安之死。影片使用了武侠小说的惯常桥段——采雪莲,可在采雪莲的过程中,武功高强的赵道安却不顾这一桥段的精髓,竟然掉入洞中摔死了。这样处理一个主要人物的死实在过于草率并略显可笑了。而其他的一些重要情节点,如契丹女加入队伍和成吉思汗孙子的死,都显得不够尊重观众的智商,更不尊重片中角色的智商。相较于丘处机来讲,成吉思汗已可算作本片中塑造得相对完整、前后一致、逻辑通顺的人物了。反观丘道长,在一出场时,影片极力地想将这位在大家看来无比神秘的奇人铺垫成一个寻常的老头儿,除了挥手驱赶老虎和祈雨之外却无惊奇之处。先不提他在非常肯定的算出自己阳寿之后却因吃了雪莲一口气多活了好多年这件奇事,让我们将关注点转移到故事的结尾处,编剧卯足了劲儿想在此处抖出一个包袱——起死回生、拐杖开花,想着也奇幻一把来个大爱无边和平万岁,殊不知这“妙着”却成了笑点,它推翻了前面的一切铺垫,为了奇幻而奇幻了一把。丘道长在别人喝毒药的时候不加以阻拦,却在其死后熟练地通过花瓣浴将其救活,这故事怎么讲都显得不对劲。两种可能,一是丘处机本就神人,不过是在诓骗大汗,二是这个金丹的把戏,实乃丘真人下的一个套。

    情感处理上,本来为了使影片更丰满好看而加入的副线情节可以好好地组织一番为本片加一点感情分,这样就算情节编排不当,观众也总归有个情感依托。但事实是,副线人物被处理得更为糟糕。首先说说丘处机的爱徒赵道安。在历史上,陪伴丘处机走这段西行路的徒弟共有十八位,电影中将他们集于一身,这个本该承载师徒之情的人物却轻飘飘地没有分量,行动缺乏逻辑,并且在影片进行到一半的时候就莫名其妙地死了,似乎仅仅是为了给金丹埋下伏笔而死。这样一个人物如果不能贯穿始终,其存在意义便大为削弱。于是师徒情仅仅剩下了丘道长略显虚假的借酒缅怀了。另一副线,千里寻夫的契丹女,本来以为是可以像孟姜女一样传奇的设定,没想她寻夫的每一步却都走得如此顺利,先是女扮男装骗过大家混进了队伍,进而一入军中就找到了丈夫,再就是顺顺利利地将毒药交给他以求一同殉情。一步一步,编剧早已帮她算计好,于是原本的情感线索变成了噱头,契丹女成了西行路上必须有的“女妖怪”。再说说成吉思汗这一边,忽兰妃,小孙子,两个对于大汗来说非常重要的人,前者的处理蜻蜓点水,后者则更像一个笑柄。战争夺去孩子的性命这本是一个残酷的命题,但在片中,跑到阵前玩耍却没人管的孩子似乎在提醒观众,注意,此处要死了,成吉思汗该悔悟了。果不其然,接下来就是升格处理,观众的情绪没到位,这煽情就莫名其妙地带上了喜感。而编剧的小心思,简直就是司马昭之心。

    纵观全片,从主角到配角,我们很难从中找到一个可以投射情感的对象。人物形象塑造不力,导致难以获取观众的情感认同,就难以接受规定的情境,难以入戏。所造成的尴尬局面就成了所谓的情不够音乐凑,戏不够景色凑,带我们领略了一把雄浑壮美的西域风光。

    面对明显缺乏诚意的剧本,即便导演再拼了命地用视听语言弥补,摄影把画面拍得再唯美大气,音乐做得再优美壮阔,还是无济于事,实则浪费了这样一个好题材。最基本的叙事没有理清,甚至给人一种并不想理清的错觉,而抱有投机主义的心理想要进军国外市场,这样发展下去,就只有自己意淫出来的“好莱坞大片”。







散场时,一个陌生的男生说:“大片,战争,历史,奶奶的!”评价很到位,确实是大片,确实是战争宏阔,确实是历史巨片,但是,看完之后,对于自己付出的票价来说,感觉真是奶奶的!

一提到古装大片,立刻就联想到香港,几乎没有香港成分就没有古装大片了。然而,这次不是。能看到一部几乎毫无香港成分的古装大片,是一件令人愉悦的事。我一点儿也没有歧视香港的意思,最近花银子很捧了香港电影的一些场,但是吃腻了也是烦心事,能够换换口味很欢迎。当然,既是大片,一定要装点门面,于是有日本人在里面,不知道是谁,百度百科竟然没有,我记得演员名字好像是中什么英雄,在片尾字幕里看见的;徐锦江披头散发演耶律楚材,而且是配音,一种西方口味的国语,以体现耶律楚材是女真族人,其实这人温文尔雅,徐锦江把他演的眼神凶悍,衣着狂野,很不符合历史,不过影片如此设计也是为了突出丘处机在蒙古大营里唯一的儒雅男人色彩。

制作单位很多,第一个是山东电影制片厂,感觉就有点不好,中间有中影集团,后面有一个很醒目,是电影频道,那就要坏菜,因为电影频道的出品水准相当糟糕,是拙劣的代名词,那是一种独特的拙劣,跟香港的电影老油子炮制出来的拙劣完全不一样。

看完之后,感觉就是:这确实是一部电影频道制作的电视电影,很电影频道。尽管投资据说8000万,说是还有韩国背景,而且场面也确实很大,但就是一部加了钱、加了大场面的电影频道作品,从根上说是不能及格的。

影片最怕的是不纯粹。以前的香港片成功就成功在纯粹。香港回归之后合拍片失败就失败在不纯。《止杀令》到底是要拍一部纯主旋律的CCTV一套的电视剧,还是要拍一部神话色彩的央视八套的《妈祖》电视剧,还是要拍一部陈凯歌、冯小刚、张艺谋式的古装大片,导演自己没把握准。这样一样,人物就跟得了神经病一样,丘处机的本事一会儿大,一会儿小,大起来能在十几个人生死相拼时悄无声地闪身进入战圈中心,小起来则挡不住几箭就受伤,大起来能预测生死,起死回生,手杖发芽,小起来竟不能使成吉思汗言听计从,自称半年多一事无成。他到底是洞察一切,还是走一步看一步?赵道安也是,一会儿在女人面前手足无措,一会儿千军万马也敢瞎闯。

整体剧情是按照历史真实来拍,导致没有一个主线情节,就是“跟着走”,很沉闷,绝不扣人心弦。但是,要拿真实来衡量,又经不住推敲。72岁的人,又是道教领袖,只身一人去万里之遥,不许弟子们跟随,弟子们就一声不吭,这像话吗?历史上是有不少弟子跟随,李志常还写了著名的《长春真人西游记》,导致几百年后的书商以为唐僧《西游记》是丘处机写的。还有,成吉思汗下令“止杀”,是什么意思?一个人也不杀,一个城池也不再攻打,这可能吗?影片画外音很多,絮絮叨叨,对此却不加解说,含糊其辞,居心欺骗不读书的那些观众,很不地道。

小的硬伤,比如丘处机祈雨,应该焚符纸,发令牌,有点动静,但却只是坐着喃喃而已,令牌插着好好的不动,也不知字幕那几位“道教顾问”是怎么教的。再如,插下手杖,是在大汗的金帐里,而后,却变成了安置两个假死过去的女人的地方,是手杖会移植,还是成吉思汗把金帐让出来给一个宠妃和一个女刺客治疗?孙子惨死在巴斯黑人的冷箭之下(箭能飞几千米远且不说),成吉思汗听了丘处机的话竟不报复,好多天不再进攻,然后等到宠妃醒来就大军东归?

硬伤还有,赵道安练的那颗金丹是怎么回事?丘处机明说那是颗毒药,那么,赵道安在煽动闲着没事练两颗毒药是怎么回事?丘处机平时怎么管理的弟子,放纵他们拿着自己的丹炉去练毒药?如果不是毒药,那么道教的金丹对凡人来说就是毒药?这对道教的形象可是大大不利啊,尽管读书人有的是知道确实是这么回事,比如《红楼梦》里贾敬死的时候道士们就是这么推卸责任的。如果这是真的金丹,那么,丘处机说大话能够救活两个女的,就是摆了成吉思汗一道,他本来就完全有把握能救活,这是他平时的拿手好戏,估计在山东时救治吃了真的金丹而导致中毒的弟子或施主不是一例两例。这对丘处机的形象,也是大大不利啊。

既是电影,免不了要加点佐料,编剧虚构了一个青楼女子去阿富汗寻找自己花剌子模丈夫的事,这个女的简直非常神奇,他丈夫能在成吉思汗军营里切下一截手指来万里迢迢带给她想跟她见一面,而她能够孤身一人买下一个旅馆来扮成旅馆老板娘,又能在新疆招来穆斯林军队,居然在蒙古卫队长耿乐眼皮子底下混进丘处机团队,随意接近成吉思汗,又在俘虏营里找到自己丈夫,这部电影里,所有的人都是残酷现实面前的失败者,唯独这个女的上天入地神奇无比,万事能成。这把佐料,加的不怎么样,还是很拙劣的。

演员方面,赵有亮演的丘处机,老艺术家了,没什么问题,但是不算成功,因为受制于剧本,这个人到底是神仙,还是穿越到九百年前的地下党员,还是神经不正常的老骗子,还是真实的历史人物,弄了一个四不像,甚至连一副道貌岸然的样子都保不住,会喝酒喝得醉醺醺的,会失态的在大汗的帐门前喊叫。

余少群演的赵道安,本来是一大亮点,我看这个排片很少、评分较低(5点几分)的片子就是冲了余少群去的,但他却也是吃了剧本的大亏,这个角色的神经也不正常。成吉思汗派人来请丘处机,他竟然拒不通禀,一句“我师父年纪大了,不去,你请回吧”挡得很彻底,这不找死吗?然后他拦住丘处机一行去路,大杀大砍,害得丘处机为保护他中了一箭(丘处机的武功就这么高),也是找死。接着他在夜里对着床上睡着的蒙古队长就是一剑,这一剑,可以说严重地伤害了中国道教的形象,丘处机口口声声止杀,坚决反对蒙古人杀别族人,但是他最心爱的弟子杀蒙古人,他倒不管。呼唤道教的明贤出来呼吁天下全真弟子抵制《止杀令》,勒令导演道歉!自我炒作的道教青年英俊,你们在哪里?明贤在等待你们结为宗教原教旨邪恶同盟!

演员最大亮点,是成吉思汗。扮演者涂们,我不认识。他简直是为演成吉思汗而来,跟中学历史课本上那幅著名的成吉思汗肖像像极了。而且他的演技无可挑剔,哪怕他十分温和,也能感到他确实就是那个人类历史上杀人最多的狂魔,他每每沉吟着要说一句话之前,我都有隐隐的战栗,胆战心惊。(此人是鄂温克族,央视张大胡子版的《笑傲江湖》的左冷禅,电视剧成吉思汗的主演。)

耿乐演去接丘处机的蒙古兵队长。《阳光灿烂的日子》里他是大帅哥,却只是不起眼的配角,而后还疯了。现在则贴了胡子戴了头盔,星光渐无,演的角色就是个大龙套,而且多次被人打得昏死,完全不像能够承担重任的样子。

总之,在这部电影里,几乎每个人都是失败者,都不是英雄。耿乐多次被打得昏迷。余少群阻师失败,劫师失败,刺杀失败,次次失败,最后中途死在雪洞里。成吉思汗纵横万里,攻不下一个巴斯黑城,黯然撤兵。丘处机挡不了几支箭就受了伤,又不能教成吉思汗长寿之道,承认自己什么也不会,见面之后两年铁木真就死了。(我猜测历史上的丘处机是故意不教养生之术,让成吉思汗早点死。)

电影频道的问题,在于主题过于正确。丘处机成了正义的化身,成了CCTV的化身,不分场合,不问情由,一味强调天不杀生,正确得不该活在这个地球上,正确得使人浑身难过。天如果真的不杀生,为何会有唐山地震、汶川地震?为何会有冰雹在广东砸死九个人?平时电影频道拍的那些电视电影,尤其是水浒系列,部部叫人看得头疼,看得不想活了。《止杀令》没那么厉害,但到底还是染上了这股病。

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《颐和园》 (英文: Summer Palace )是一部2006年中国大陆电影,由 娄烨 执导, 郭晓冬 、 郝蕾 、 胡伶 和 张献民 主演。影片讲述了两名青年男女跨越十几年的的感情纠纷,其中穿插着 六四事件 等社会背景。本片也是中国大陆首部男女主角正面全裸出镜的电影 [2] ,而早期电影如《 小武 》(1998) [3] 、《 蓝宇 》(2001) [4] 、《 绿帽子 》(2003) [5] 、《 星星相吸惜 》(2004) [6] 等有男性正面全裸的镜头。 本片于2004年9月开机,2005年5月关机,拍摄时长九个月。取景地点包括 北京 、 重庆 、 武汉 、 柏林 、 北戴河 、 图们 。《颐和园》于2006年5月18日在 戛纳电影节 首映。电影中的政治色彩与大量的性爱场景在中国大陆受到关注 [7] ,因未经中国 国家广播电影电视总局 批准而擅自参加 戛纳电影节 ,本片在中国大陆被封禁,导演与制片人受到了处罚。 1987年,中朝边境 图们 。邮递员晓军去邮局拿信件,之后来到余红父亲开的杂货铺。余红打开信件,发现自己被北京的“北清大学”录取。余红在一个篮球场与晓军见面,晓军与几个打篮球的人发生争执,被打得鼻青脸肿。晚上在草丛中,余红与晓军发生了性行为。 余红乘火车来到了北清大学,开始了大学生活。一天,余红结识了隔壁宿舍的女生李缇,聊天中她告诉余红她男朋友若古在柏林留学。李缇和余红与回国后的若古见面,并与在同一大学的周伟结识。余红逐渐与周伟走近并与其发生性关系。两人在 颐和园 昆明湖 泛舟,在夕阳下相依。 余红去周伟宿舍,发现他正与一个女生一起吃饭,余红见状离开。周伟去台球厅找余红,余想挣脱周伟的怀抱,但最后顺从。在一次欢愉后,余红要周伟去结扎,并称那样就不疼了。周询问缘由,余说是心理学老师告诉她的,并且她和他上过床。北清大学的学生开始去天安门,余红几人也一同跟随。李缇与周伟在宿舍进行性行为时,被学校人员发现。余红见到了周伟的一名舍友,他告诉她教务处已经知道了周李的事情,让她不要再去见周伟。 余红遇到了来北京探望她的晓军,两人和衣而卧,半夜晓军悄然离去。余红发现晓军不见,急忙到操场寻找。在操场示威过程中枪声响起,学生们开始四散。余红的舍友冬冬找到周伟,告诉她余红不见了。周伟急忙带领冬冬寻找余红,但未果而返。冬冬再次找到周伟,告...