一次一个苹果《天浴》

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导演: 陈冲
编剧: 严歌苓 / 陈冲
主演: 李小璐 / 洛桑群培 / 钱正 / 高洁 / 吕乐 / 更多...
类型: 剧情
制片国家/地区: 香港 / 美国 / 台湾
语言: 汉语普通话 / 四川话
上映日期: 1998-02-19 / 2000-11-16(香港)
片长: 99分钟
又名: Xiu Xiu: The Sent-Down Girl / The Sent-Down Girl
IMDb链接: tt0115005

《天浴》是1998年的电影，于今已有十年。陈冲导演的第一部片子，捧出了李小璐苹果般红彤彤的脸蛋儿。电影一出来就被禁了，也就不知道讲的是什么。模模糊糊听人说，是讲女的在大草原上洗澡的故事，所以我一直以为它被禁是因为露得太多。如今看了才明白，其实是因为它把我们的党表现得太丑。

知青的故事有很多种讲法，《天浴》讲得最让人心疼。文秀，一如她的名字，脆生生的女孩儿。跟所有同龄的普通孩子一样，戴着大红花，坐上解放车，去了大草原。临走前，一个文弱的男孩送给她一个万花筒；临走前，大卡车帘幕上的窟窿里看见了爸妈张望的脸。草原，本该比任何地方都更适合滋长青春，可它却让文秀永隔于世。和老金一起牧马的日子里，虽然也有悠闲快乐，但她心里真正惦记的只是场部赶紧来接她，回成都，回家。于是，一个又一个的场部干部来“视察”她的帐篷。每个来的都说自己很关键，能帮她争取回城的指标，但真正给她的只是一次强奸加一个苹果。第一个，小白脸，连哄带骗要走了她的贞操、信任还有懵懵懂懂的依恋。第二个，骑摩托，脱衣服都等不及就上了她的身，揉着面团似的乳房，“嘿哟嘿哟”是上了年纪的呻吟，临走累得腰也直不起来。第三个，闹着玩，一手拽着自己的裤子，一边追赶着文秀要皮带，腆着脸说“别闹了，快给我，回去不好交待。”第四个，大半夜，二话不说拎起熟睡的文秀干后庭，完事走人有如上公厕，屁股都不擦。第五个、第六个……直到她怀上了不知道是哪个男人的孩子。女护士无限鄙视地给她做完手术，甩甩血淋淋的双手说：“怎么也不吭一声？我相信她胡搞时声音一定很大。”一个为了提早回城的男青年自己打断三根脚趾，拄着拐杖推开文秀病房的门……老金的枪响了两声，文秀和他永远地埋在了那棺材般的浴池里——天穹下曾把她洗得那么干净、那么干净的浴池里。

“青春”两个字，念在嘴里都是亮的。是什么把它捣成一滩烂泥？我相信苹果在那个时候的草原上一定是稀罕的礼物，但作为嫖资怎么说都还是太贱。文秀不坏，不脏，不堕落，她只是太傻。就算拿身体做筹码，也该一手交钱一手交货。连身份都没弄清楚，就听信承诺，可怜的是她的单纯，可恶的是他们的无耻。干一次，一个苹果，她成了草原上所有干部们的公用妓女，价廉物美。苍天碧野之下，一切都在美丽的背景中向着最坏的那一头下坠。“回成都”是一句咒语。她魔障似的说着：“找我这些人，都是特关键的。没这些人给你盖章子、批条子，想回成都，门儿都没有。我都晚了，那些女知青一年前就在场部找门路了，现在在成都恐怕连工作单位都找到了。你想吧，一个女娃子，没钱，没势，爹妈都是平头的老百姓，不就剩这点本钱。又不能跟这个睡，不跟那个。你不跟他，他就来堵你路。一碗水要端平嘛。”文秀说这些的时候不愤怒也不世故，她只是以一种最最让人伤心的平静和沉默做着破罐子破摔的决定。就像一件素胚细质的瓷器，悄没声息的从里面裂开来，等着最终的破碎。她砸掉万花筒的时候，没有任何留恋和惋惜。火光里的眼神仿佛在说，他妈的再漂亮也就是一堆破玻璃珠子。多少脸都没看清的男人把家伙刺进她的身体，她都不哭。可是，在那个风和日丽的下午与老金一起修补帐篷的时候，刺进来的针突然让她发觉那个破洞宛如当初解放车上的窟窿。爹娘的脸一闪而过，以为忘记了其实却清晰……十四五岁的女孩子，是什么让她哭得这么委屈？“回家”两个字难道需要付出如此的代价？

老金是个懦弱的硬汉子。早年跟人火拼时伤了自己的命根子，成了“没家伙的男人”。他跟文秀一帘之隔的住着，爱她、疼她、照顾她，像父亲也像丈夫。一次次被凌辱的文秀不骂他们，只骂他。她对他呼来喝去，颐指气使。她对他尖酸刻薄、冷嘲热讽。她把心里最脏的东西吐给他，就像小孩子在外面受了多少委屈都不吭声，却只回来冲父母发脾气一样。不是因为她讨厌他，而是因为她只信这个人，只在这个人面前能感觉到自己还被人真心地在乎和宠爱。这份懦弱无奈却又坚忍真挚的爱让她相信自己还没有彻底完蛋。

看到有人这样抒写这个美丽女孩血淋淋的故事：姣好的身体沐浴在天穹之下，年华里的一切感伤都变成了头顶上的那片云。镜子里已经看不见自己，找不到回家的路。亲人的脸被永远留在了蓬布的那个破洞里。纱巾鲜艳的颜色流窜在风雪中。她被永远的搁在世界另一端。

然而，比抒情和诗意更有价值的或许还是影片开头的那一串平实的字幕:公元一九六八至一九七六年间,中国历史上发生了一场"知识青年上山下乡运动"。七百五十万年轻学生告别家园，怀着改造自身，与工农结合，消灭城乡差别的理想奔赴农村和边疆。十几年后，大多数“知识青年”最终陆续返回了城市。但是有一小部分却由于各种原因而永远留在了乡村和边远地区。

我看完很棒的电影总是头皮发麻，有点晕。可看得让我很难受的电影居然是陈冲的电影。还是她的处女作，居然是李小璐演的，也是处女作。怎么这么堵啊。简直比看第六代的还要堵。真难受。我的理智已经驾驭不了我的情感了。我对发生在那个十年的事情不是很清楚，对陈冲的背景也不了解。但是，对于那个十年，我的印象还是有的：荒谬。还有一个叫食指的人能写很美的诗。再就是姜文的阳光灿烂。陈冲给我的只是沉重。喘不过气来。
陈冲我知道她是小花，很纯美的小花。但是她的脸我模糊了。清晰的是，妖娆的红玫瑰王娇蕊，还有那个陪在溥仪身边的皇后。再不就是那个很烂的《纽约秋天》。但是，我现在要说陈冲除了是一个好演员也是一个很棒的导演。我看《天浴》是分开看的。没时间。看得前半部分觉得很美。舒缓的镜头哀伤的旁白，还有成都话。让我觉得有那么点张艾嘉。李小璐纯真的脸上是周迅的表情。她太像周迅了。甚至让我觉得诧异的是为什么陈冲不直接找周迅来演，恐怕会更好。这是我的个人崇拜在作祟。故事只是简单的交给你一个叫文秀的纤弱女孩，作为知识青年就要下乡了。她是兴高采烈的。在那个旁白的主人对她有着淡淡的爱慕。在她临行前送了她一个万花筒。然后她就带着离家的喜悦和悲伤走了。那个时候的政策我不懂，但是她好像是很模范了，于是派她去草原很老金学放马。老金是一个有故事的人，他和仇人拼杀成了性无能。看到这突然让我想到崔建的《无能的力量》，不知道为什么。
片中出现了电影，那个年代的露天电影。文秀去看电影被男知青骚扰，她和几个女知青冲着那个男知青一通骂。老金在远处看得津津有味。这段没用什么光，只是知青们手中的手电筒，乱七八糟的。就像那个时代。
草原上的风景很美。天空和马群还有灿烂的花。文秀和老金挤在一个破帐篷里，这让腼腆的文秀很不习惯。她用一张帘幕把他们两个隔开。老金是个君子。也许是因为他无能。文秀在草原上滚来滚去，真是太美了。青春是比宝石还要耀眼的首饰。她一直想洗澡，老金给她一个树枝让她抓痒。她笑了。真可爱。她的声音很甜，脆脆的。周迅的声音不那么好听，不过我喜欢，哑哑的。与纯真的脸不同的沧桑的味道。就像张柏芝。精致的脸粗糙的声音。老金默默不语的打来水，默默不语的挖了一个坑，他问文秀像是什么。文秀笑笑说长一点就是棺材。老金还是默默不语。最后完成了让文秀自己去看。居然是一个浴缸。天浴。周围是石头和花。一个不语的男人默默的关怀。文秀又兴高采烈的洗澡。老金还用自己神准的枪法吓退了几个试图骚扰文秀放牛的人。看得出来，老金爱上了文秀。只是还是默默不语。
影片到这里还是美好的。除了老金的外表。好听点就是很摇滚的。有点像矿工，还有胡子，与小小的李小璐很不相称。说实话我不喜欢李小璐，她总在电视上出现让我很惊喜地以为是周迅，结果失望了。她的演技我也不敢恭维，好像没有电影作品了，我只是零星的看了点电视剧片断。不喜欢。直到这里我还是觉得周迅也能胜任文秀这个角色。
隔了很久我才看了剩下的。天啊。真是压抑。
一开始有一个还算干净的男知青，给了文秀一个苹果。我以为是爱情。我已经忘了我曾经听过的简短的介绍。但是那哪是爱情。苹果，不就是禁果！男知青很急切的褪去了文秀的衣服。陈冲温柔的用文秀平时照的镜子映出文秀年轻而美好的身体。我就忽略了男知青的欲望。当老金回来男知青已经走远了。他看着他在夕阳下的背影，怅然若失。
但是，那男知青很快就消失了。文秀试图去找他，险些丧命。还是老金救了她。很久以后一个骑摩托的老男人来找文秀，说是能帮她回城。和那个男知青一样，自称能帮她回城。最不想看到的一幕发生了。陈冲用了平行蒙太奇。老金发现了鸟蛋，开心的准备带给文秀。那个老男人，很恶心的老男人给了文秀一个苹果。又是一个禁果。然后在文秀身上疯狂的发泄的自己的兽欲，真的是兽欲。只是一种没有爱意的交媾。秀秀年轻的身体在无情的被践踏。那个丑恶的男人。无耻！！秀秀美丽的红纱巾蒙在脸上，那是为了遮盖她的羞愧么？通过那条纱巾我看见男人令人作呕的脸，嘴里还在不干不净的说着什么。那么清晰，但是我已经不忍心再重复。心里尖锐的疼痛。为了年轻纯美的秀秀。后来，听妈妈说，那个荒谬的年代的确有着这种泯灭人性的事情。那就是一个泯灭人性的时代啊。不是在姜文诗意化的叙述下的阳光和少女的芬芳。让我想起《芙蓉镇》里的刘晓庆，她大声地说：“还我男人！还我男人！”这是控诉。而秀秀只是默默承受，或者叫做忍受。
老金兴冲冲的回到帐篷诧异的看着摩托车。那个无耻的男人居然那么自然的走了出去，居然没有一点的愧疚，居然那么的理所当然。他妈的真是混蛋！老金冲进来看着虚弱的秀秀。李小璐这个时候已经让我开始觉得文秀是不能用周迅代替的了。那种纯真的眼神，脆生生的声音。就是应该用一个未谙世事小女孩来演绎。周迅的身上还是有了些时光的痕迹。她用脆脆的声音但虚弱的问：“有水么？”老金还是那么沉默，只是很急的给秀秀倒了点东西。秀秀皱皱眉说：“没有水啊？”我已经确定，李小璐就是文秀。老金又急急的冲出去打水。一条流线很美的河。陈冲的景取得特别好。秀秀用老金十多里路打来的水默默的清洗下身。老金用一种疼惜的目光轻抚着秀秀。只是用目光。然后看秀秀踉跄着去倒水。又看着秀秀用最后一点水洗了洗苹果。麻木的吃了起来。
突然间很恨男人。包括老金。为什么他总是默默不语？
秀秀开始放荡，她咬着苹果抢另一个男人的腰带。还和他调笑。这也是她回城的一个障碍么？她必须用自己的身体去打开那回城的大门。看到老金她突然不笑了。那是羞耻么？她无所谓地说自己的父母没有权势，自己已经晚了一年了。她好像把这种方式当作了理所当然。这种悲哀的方式，这种被无耻的男人灌输的方式，这种用一个苹果就结束了方式。同样也是没有任何作用的方式。那些可能有权或者干脆没有权的男人们都可以来到这个破帐篷发泄自己压抑很久的欲望。兽性的发泄。然后大摇大摆的离开，仿佛刚才的行为理所当然，像拉屎一样自然。妈的！一个男人在夜里闯进帐篷，不由分说拉起正在睡觉的秀秀就用一种很是变态的方式发泄，我实在是找不到什么词来描述那个猥琐的动作。秀秀尸体一样任那个人蹂躏。甚至没有声音。老金在帘幕后面坐立难安。最后只是烧了那人男人的鞋，脸上有种孩子似的快慰。那个男人找不到鞋，秀秀出来问老金，老金还是那么沉默。秀秀脱口而出：“你是牲口啊？听不懂人话？”我又想起《芙蓉镇》姜文说，活下去，像牲口一样活下去。我也想起《少年凯歌》中陈凯歌深深忏悔那打在他父亲脸上的一巴掌。那也是一个能让人变成牲口的年代。我终于理解了为什么文学史上文革之后出现的文学叫做“伤痕文学”。那是那个年代留在人们心中的一道伤痕。终身不能痊愈。
秀秀怀孕了。老金的愤怒终于被点燃。他带着秀秀去找那些男人们，他痛苦的疾呼：“你们认识她么？你们认识她么？”另一种发泄。压抑了许久的发泄。秀秀被当作荡妇。但是奇怪的是我还是觉得秀秀很纯真。但是她的纯真早在她把那个万花筒摔碎的时候消失了。护士用一种很凶狠的方式给秀秀打胎。血淋淋的。各种谣言在那个小医院风行着。秀秀在整个手术过程都没有出声。就像她在被侮辱的时候也没有声音一样。忍受着这种屈辱。老金默默守在病房外面。由于他的无能反而和秀秀没有任何传言。但是就是这样一个在各方面无能的人却用自己默默的方式爱着秀秀。一个打断自己脚趾以求回城的男知青走进秀秀的病房锁上了门。老金发了疯一样的狂呼开门，你们这些畜生。我开始难以忍受这种心理的折磨。这种折磨在我看《索多玛的120天》中都没有出现，反而是陈冲这样的一组镜头让我濒临崩溃。我不想在第二遍看《天浴》了。我也能理解了为什么《天浴》能拿到金马奖了。那个男知青出来了，老金这一次是误会了。但是那个男知青嘴里还是不干不净的说让大家站排，一个一个来。他还是一个畜生。老金揍了他。我压抑已经的心也在这一刻爆发，不由得也想去揍他。这太出乎我的意料了，我看电影一向很是冷静的。却为了这样的处女作激动。
秀秀逃出了医院，倒在了雪地里。老金抱着那么娇小的秀秀离开，他的眼泪掉在了秀秀的脸上。秀秀用手轻轻擦去老金脸上的眼泪。我那尖锐疼痛的心更加疼了。秀秀企图向那个男知青学习，她还是用那么稚嫩声音求老金担保是枪走火了。但是她还是没有那个勇气，她求助于老金，那么急切的，老金不知怎么回答她。她就冲上前去吻老金。这个可怜的孩子，她只知道自己的身体是可以用来交换的本钱。老金推开了她。我有些失望，我多么希望老金能给她一次饱含爱意的性爱享受。但是，我忘了，陈冲开了一个大玩笑，能够给秀秀爱的却是一个无能的男人。唉…老金退了好多步，准备对着秀秀的脚开枪。秀秀说了声等等，然后梳起小辫，依旧清纯，微笑着。老金的枪口往上抬。一声枪响，秀秀已经躺在了那个老金给她挖的浴缸里了。也许是秀秀已经觉得活着，这样牲口一样的活着没有什么意义了。但是我还是吃惊了。吃惊于老金杀了她。虽然我知道秀秀在梳头的时候已经知道了老金的意图，不然她不会微笑的。陈冲将镜头对准了天空，没有方向乱飞的鸟。又一声枪响。雪盖住了两个人的尸体，和那条红纱巾。
悲哀的故事。让我难以呼吸的故事。从没有这样强烈的感觉，在看任何一部电影以后。我需要时间从这部太过于沉痛的电影中抽离。也需要解释我心中的迷惑。我真的对文革了解的太少了么？我看过《活着》我买了《霸王别姬》我还珍藏着《阳光灿烂的日子》。但是我还是对那个时代缺少了应有的理解。真是残忍荒谬的时代。
我已经无话可说，虽然陈冲对画面的张力很有独到之处，但是这部以剧情取胜的电影已经伤害了我。我感到很悲伤。我不能写下去了。


 对影片的一无所知和开头文革片一贯的清纯质朴的镜头一度迷惑了我，漫不经心地以为这是又一部反映那个时代的略带伤感、追悔或无奈的影片，但随着剧情抽丝剥茧地展开，一切朝着我所未预料到的最坏的推进，逐渐被笼入一种庞大的时代的阴霾中。而影片的沉重与苦痛在于，它并不是一个单向的、偶然的、直截了当式的悲剧，而是在时代与人性的互相纠结与双重扭曲中发现命运的作用力之厚钝，终至无路可走，唯有毁灭。

    在这里不再谈有关苹果、水、万花筒等暗喻的意义，而试图从人物着手做一点解剖。
    首先是主人公文秀，一开始很自然地将她定义为被凌辱和践踏的牺牲品的形象：无论是之前的打扮、神态、心理上的的羞涩清新——洗澡要踌躇很久、要紧紧拉上帘子、要再三嘱咐不准偷看，到后来连头发都懒得梳、荡妇一样调情的作派，前后对比很容易让人流于表层的对美好毁灭的愤怒。但仔细留意影片，注意其心理变化的原因，会发现从她的第一次被供销员连哄带骗走同时爱情和希望双重落空后，文秀的心态除了屈服、适应、乃至向潜规则献媚外，已经开始了一些破罐子破摔的兆头。一直以为第二次，也就是和甚至不愿意被他的手搭着肩膀的骑摩托的干部那次是被强暴的，但看到后来和另一个“重要人物”拿着皮带调笑、深更半夜不避讳老金地带男人回来，再回头来看那一段，发现竟并没有她反抗的镜头，尽管她用纱遮着脸，流下屈辱的泪水，但并没有任何反抗的举动，这比大喊大叫挣扎未果而被侮辱更叫人痛心。也许一开始还怪她太懦弱和愚昧，或者是钻牛角尖——为了最后已经仅仅成为一个名字的“成都”、“工作”、“家”出卖肉体和灵魂，但逐渐看清她只是太早明白了在那样一个时代，那样一个弱势的生存处境——被场部等同于抛弃一样扔去放马就是暗示，她的所有路都是无可选择的必然：逆来顺受和老金吃一辈子苦放一辈子马，或者用尊严和贞操的屈辱去换取稍能抚慰自己的理想中的“幸福余生”，其实都已是命运掌中的玩物，无论如何，都不是她的选择“刚烈”（如同当初的大骂流氓和信誓旦旦地“拚了也不跟他”）或者选择扭曲自己的人性（甚至自欺欺人地以“他们都是重要人物，我也就这点本钱”麻痹自己受煎熬的灵魂）所能改变。而最后临死前无助地央求老金“只有你能帮我”时，习惯性地以讨好那些男人的方式贴上涵义混淆不清的吻，真叫人且怜且叹且恸且恨，仰头向苍天了。
    这样无处可逃的痛苦很容易让人简单地将一切责任推诿给时代，而之后的情节恰挑开了这层画皮，将关于罪恶的拷问引向更深。护士的冷漠嘲讽、司空见惯的鄙夷，打伤自己脚趾的知青因换取一张回城证而不感痛苦，反而洋洋得意地吹嘘从此连买肉洗澡都不用买票，而旁观者（代表了普遍民众）更报以羡慕和赞许，扭曲的时代造成人性的扭曲，而人性的扭曲又将时代推入更大的黑暗——那个知青本来已是一个可悲叹的弱者——而时代造成的人性的黑暗重又再次蹂躏了更弱势的文秀——那个知青居然做出在文秀大出血时强暴文秀的禽兽行径！然而一切到此为止吗？不！远远没有结束！当老金企图破门而入搭救文秀时，却被旁观的人阻拦，被护士哂笑，被知青反唇相讥。把美好的毁灭给人看是悲剧，但把美好的用凌迟的方法一次次地毁灭至体无完肤，这怕是稍有良心的人都无法承受的大悲剧了。
    最后还要谈一下老金。有人说，他是导演所寄托的最后一点美好的正面的圣者或守护者形象。然而这最后一点希望的光也无法不让人质疑，他的力量在面对恶势力时的弱小——一气之下说要骑马送文秀回去，被文秀一连串对现状的抢白后知道力量不及只能沉默；他的面对现实时的屈服——在门外一次次徘徊的结果都是装作没看见、被当成透明人也只能痛苦地烧掉那个男人的鞋，他虽然愤恨文秀出卖自己，但能做的也只不过是每次帮她打壶水清洗身体，为她的遭遇泪流满面、为了让她解脱开枪再殉葬而已；甚至于导演对他的没有性欲的安排——如果他是一个正常的男人，他能保证如此纯洁地不带一丝杂念地疼着文秀吗？再追问下去，假设他有足够的勇气去抗争，他的灵魂也丝毫不受玷污和摧折，作为一个同样被人人侮辱嘲弄的对象、一个牧了大半辈子马什么都没得到的老人，他的反抗又能有什么用呢？！

    因此纵观整布影片，无论是音乐、画面还是剧情安排，导演终究还是唯美浪漫的。或者是有意如此，只摆出赤裸裸的现实而在结论和情感上不愿再深究，甚至是草草地以另一种悲情的童话式的优美掩盖掉真正的句号。比如以“浴”来清洗身体或灵魂的主题，从开始的一池真正的浴水，到一壶稀少的象征性地清洗下体的水，到结成晶体无法使用的雪，到最后直指心脏的枪声，一步步抽象至的所谓“天浴”或“天葬”，只是，即使是鲜血，能洗净吗？若能洗净，洗去的又是什么？若洗不净，剩下的又是什么？
    这个答案，之所以不说，也许是不忍，也许是难言。

最早知道李小璐，是因为她是张伟欣的女儿。妈妈告诉我的。
初三的时候才知道《天浴》是个禁片。我找不到片源。

后来，在《天使惹的祸》里看到小璐，一个电视剧，但是她演的很好，感觉她很灵。
几经周折，我终于在昨晚看了《天浴》，163M没有种子，好不容易下载来的，还是翻拍的。就这样，没有字幕，模糊的脸和场景，我看完了这部《天浴》。
也许是外面雨纷纷的原因，看完后好久，在这个六月底，我觉得冷。

有点不理解，张伟欣为什么让当时14岁的女儿去演这样的一个片子，而且是全裸出境。
如果仅仅是为了出名，依靠她的灵气和妈妈在演艺圈的地位不行吗？

今早在班车上，穿梭的路标晃过眼前，我突然明白。也许我们应该理解李小璐妈妈的苦心。她或许只是想让女儿知道，让女儿率先以电影的方式植入人世间最痛苦的羞辱。这一切，也好比将来女儿要亲身经历的好。好多了。

当初的记忆我还记得，记得娱乐新闻上说，当年14岁的李小璐不懂男女之情，导演陈冲便让一对赤裸男女在她面前做那事。据说。李小璐吓哭了。
14岁，想想也是，大概是初中的年纪。我是80后。诚实的说，在当时，我真真真的不懂男女之事。更别提肉体的交配。

鲁迅先生说：悲剧是把美好的东西撕碎给人看。我承认这句话太刺入人心。
秀秀是美丽的，纯洁的。每个人都拥有过14岁。你那时什么样子，她就是什么样----天真，可爱。春情萌动。
这是美好的东西。

一场上山下乡，秀秀从天府之国成都到了荒广落后的内蒙。
最初还好，好日子没几分钟，影片，不，大概是事实。把她送到了牧区。
这里更加荒无人烟，一个破旧帐篷，一群牛马，放眼千里看不到一个人。“组织”把她派到这里。和一个叫老金的。住一个帐篷。

最初的最初，我以为在这个旧帐篷里，老金肯定会奸污她。嫩白的少女躯体和老光棍住一个帐篷，会发生什么？
但是直到电影结束最后一分钟，老金都没有。无论秀秀多么羞辱他，看不起他，用恶毒的话骂他，他依然爱她。纯洁的，真心的，在用自己所有全力捍卫这如天造的少女。
秀秀无法忍受荒漠生活，想争取到回城的指标。就因这个指标，她错信了供销员的承诺。将贞操被迫献了出去之后，她才醒悟到这是一场骗局。然而，她却越走越远了——为了能获取回城机会，她放弃了自己的身体，成为了众人的玩弄对象。一次次的伤害，并不能让她回到城市。但是她无能为力。

2个问题。
第一：这片为什么禁。
我只能说，绝不是因为裸体，恰恰是因为政治。对于犯过的错。GCT无法直面。
第二：秀秀为何不拒绝被糟蹋。
当你生活的希望只有一个：就是和家人团聚，离开这个寂寞荒芜的鬼地方。而又无能为力的时候，一个女孩，一无所有的女孩能做什么挣扎？

只能悲哀得把身体放弃。这是放弃。用放弃这个词不知道贴切不贴切。用放弃这个词不知道凄凉不凄凉。我想象文秀每次被各式男人压在身下的时候她在想什么？她哭过，但不会停止身上的男人发泄兽欲。第二个玷污他的老男人，走出帐篷时腰已经直不起来了。老男人宁愿干到肾亏也不想停下一秒叩问内心。

谁无儿女？谁无姐妹？为何如此蹂躏一个十几岁的女孩。倘若这女孩是你的女儿，被肮脏的人压在身下，你作何感想？

人是人，兽是兽。
如果丧失了最基本的怜悯心与道德。那是禽兽不如。
飞鸟尚知反哺。你又算个什么？

后来的后来文秀不哭了，不再梳头，裸身披一件军大衣。用身体换来的苹果，她要反复冲洗。唯一能握住的是这新鲜的苹果吧。她不断洗身体，就算水有多匮乏，她责令老金去弄。她像个卖的。可是所有人应该知道，她不是卖，是无奈之下的唯一途径。他从破帐篷的孔洞里幻想看到离别时的父母亲和妹妹，我想她心里始终渴求的是场天浴。
不管她醒了没有，她怀孕了。

堕胎那场，血淋淋的。
谁发明堕胎，女人不该凭空忍受这种痛。当令人发指的瘸子从容进去要强奸刚刚流产完的秀秀时，老金愤怒了。他拼命砸门，要救文秀，他大骂畜生，众人皆拖住老金，甚至妇产科女医生都觉得这样的贱货本来就该被人骑。。

雪地里，秀秀的纱巾红红的。梳好的小辫子。像她刚刚来到这里时一样美丽天真。
她要老金拿枪打掉她3个脚趾，这样她就是英雄了，就可以被“组织”送回家乡，可以见到父母，可以天天洗澡，可以远离记忆。
老金明白这是又一场飞蛾赴火。就算秀秀失去整条腿，还是无法改变自己无法返乡的命运。

他平静的让秀秀生命停在这一刻。
嗯，一切都好。回到最初。

我们都知道，这是最坏的结局，也是最好的结局。

 有一天在人文小组看到有人提到这部电影，李小璐演的，是部禁片。一时很好奇，原来一个总演些不疼不痒电视剧的小女孩，早年还演过一部禁片。
  这是个让人心疼的故事。我现在胸中的郁结就像当年看了鬼子来了那种感觉。秀秀从前是扎辫子的，调皮地问老金，你是不是一辈子都没洗过澡，老金不语，默默的给她挖了个池子，做了个天浴的澡盆。她洗起澡都那么小心，生拍让人偷看了去。老金也是个好人，为秀秀赶走放牛的牧民，这个姑娘那么干净，怎么能让人糟蹋了。
  看了山楂树之恋，觉得那个时代的女孩是不是都如静秋般单纯。秀秀也应该是这样，苹果似的小脸，稚气的语气，不忍心把她和性联系起来。为了回家，为了那些关键的人给她批条子，秀秀一次又一次被压在那些肮脏的身下，甚至连呻吟都没有，只是每次做完，默默清洗着自己的身体，已经被玷污了不知几次的身体。
  没有人来接她，到死她都没有回家。秀秀死在天浴的澡盆里，带着她怎么也洗不干净的身体。厂部的人可能早就忘记了他们承诺过六个月之后接一个叫文秀的姑娘回成都。突然想到了军训休息时听到的一首歌，这么唱的“什么也不说，祖国知道我”。可是就像秀秀一样，家里没权没势，怎么可能被理解，怎么可能不被忽视。很多知青都被留在了下乡的地方，是不是还有更多的秀秀，有着可能更糟糕的结局，因为这个世界并没有那么多老金。
   那些被禁的片子，不过是描绘了点实情，告诉大家，中国历史不是像历史书写的那样，很不幸，他们就被踹到墙那头去了。怪不得外国人对我们的历史政治分析的这么头头是到。问题在于，知己知彼方能百战不殆。人家知了咱，咱却不了解自己，这是多可怕的事情。



十一月二十三号看完这部电影，就觉得自己以前完全被欺骗了。当时本来很有感触，想马上起来写这部影评，无赖当时停电。第二天起床之后也由于很多学习工作要忙。也就一直拖着，直到现在在学期快结束的时候来写，不过我很庆幸。如果当时立马写，肯定又是一篇强批某一方观点的义愤填膺的谴责文。
而后虽然一直想着为这部影片写篇影评，但思想与当时发生的很大转变。算是更加全面的看待这部电影。
说是影评，其实更多的是以影片为引子谈谈当时的知青问题。
影片一开始就说了。在当时，知青下乡的年代，回城潮来了，有多少穷苦家庭的女儿是以出卖自己的贞洁才换回那一个回城名额，而更多的是即使背叛自己也回不来。影片中的文秀，就是在出卖自己一次一次之后也换回不来，最后选择自杀。
其实不知是何种原因，我特别喜欢看知青时代的书和电影，在我的思想里，那是一个想做什么就可以做什么的年代，当时的青年，都是极其自由的，他们半读书、半劳作的生活让我莫名的羡慕不已。而加上前些年看了热播的知青题材剧《血色浪漫》更是让我对那个时代产生了独有的感情。在《血色浪漫》中，虽然也有钟跃民及其朋友们的北京顽主的被大时代给予的不幸遭遇，但大多数以其更多的苦中作乐的镜头描写，困苦但轻松幽默。而对于真正苦痛的经历的人大多一笔带过。以至于我以为原本知青下乡也没那么可怕，只需简单的经历几年穷苦劳作就可以继续原本的人生轨迹。
但是，当我看完天浴后，以前关于文革的印象全部推翻了，我在床上大呼居然全被骗了，太可恨了，于是当时就只想起床把那些伪的知青题材剧狠狠批一顿，还大声疾呼：知青剧就应该像天浴这样拍．
但是后来想想。不是所有的事情都是这样的吗，在一段历史过去之后，人们只会记录你在这段历史中的光鲜，却很少去记录其中经历的困苦。
相比《血色浪漫》与《天浴》。血色浪漫中的主角多是出身在北京的官家子弟，他们有好的条件，要去下乡了，可以凭借着父亲的关系弄到部队里去，不必遭受下乡之苦，张海祥就是这样，他们一激动了，说你看着不爽，说着为主持正义，与小混混打架，被抓到派出所了，只需一句话就可以出来了，只因周晓白的父亲是军区首长。
可是，哪有那么多的父母是首长，是当年抗战的革命军人，然后国家安定后有军功在生，儿子女儿有着天生的自豪感。
更多是平民百姓，工人阶级，没有关系可走，不能说不希望儿女上山下乡然后以自己的人脉不让去，他们只能看着国家的政策把儿女从手中带走，戴着大红花走了，在离别时满眼泪水以及期望有一天政策变了，或是儿女工作时间满了，被国家调回城里然后团聚。
血色浪漫里的浪漫在我最初看来的确是让我羡慕的，年轻时，到处走一走，去农村，，苦啊，，没饭吃，不过可以偷鸡啊，可以谈恋爱，写诗，唱歌。也都有男女朋友，呆在乡下可以浪漫抵过一切，郑桐在乡下可以看书，有许许多多的书看，然后回来了之后有知识，成了教书先生，钟跃民玩得开，回来之后开间公司自己去可可西里抓盗贼去了。一切，上山下乡之后就各人继续自己的生活，对于他们，北京的顽主们，这场运动只是青春一道不痛不痒的政治活动。只要不违反这场活动中的游戏规则，就可以回来继续他们的生活。
然而，对于远在千里之外四川的秀秀，工人阶级家庭，没有社会关系，国家有什么命令你就的执行，躲也躲不过，下乡之后，秀秀努力的按照政府给的要求完成，她做的很努力，成为了先进，然后政府有更重要的任务给她。
可是任务来了，丢她到世界一个荒凉的角落，说是六个月后来接她走，六个月过去了，毛都没来，三个月过去了，只等来几个色鬼，等来几个靠政治制度不完善占她便宜的人，其实，我很害怕对于秀秀来说，在被无数人蹂躏之后却得来知青回城的消息是假的，在第一次被骗去之后我就猜到了，但是我不敢这样想，我还试图着导演，不。编剧严歌苓给我一点希望，可是，没有，完完全全的被欺骗了。而后还招到别人的鄙视。最后只有回到孤远处，独自离去。
在看这部电影之前，刚看过《一百个人的十年》，对于当时的历史了解甚少而在看到那些不可思议，尽管知道很凄苦但没想到具体到是这样的凄苦的残忍。天浴又是给我沉重的一击。
这部片子之所以被禁，我想除了其中某些情节露点之外，更重要的他戳到了中国的痛处，一种为以往作出可耻行为被人说出来想极力毁掉的一种羞愧激动劲，当然国家早已没有这种羞耻之心，他可以很理所当然的封掉他，毫不羞愧。
其实古往今来，伟大人物大多歌颂他们好的，光辉的事迹，而故意抹去其中卑劣的历史行为或是耻辱。
虽然对于我们现有的活着的人来说，给予美好的向往，光辉的历史以及光明的未来是需要的，但铸造这些光辉历史的时候，有更多的人有着艰苦的生活，而只有他们这些人经历着艰苦的生活，才能给于我们光明与希望。
我并不是反对，《血色浪漫》中的乐观生活，也不是赞成《天浴》其中的悲惨遭遇，我只想看到这样真实的历史，有欢笑，更有悲苦，况且有时候悲苦大于欢乐。
而对于天浴，影片一开始就说了，巧巧只是千千万万知青女孩中的一个。有更多的女孩有着与巧巧相同的命运，而且我知道，在当年知青回城的热闹运动中，国家规定在新疆插队的知青是不允许回城的，他们去了，便扎更了，一去不复返了。