导演: 金成勋 / 朴仁载
编剧: 金恩熙
主演: 朱智勋 / 裴斗娜 / 柳承龙 / 金成圭 / 全锡浩 / 更多...
类型: 剧情 / 动作 / 惊悚
制片国家/地区: 美国 / 韩国
语言: 韩语
首播: 2020-03-13(韩国)
季数:
集数: 6
单集片长: 55分钟
又名: 李尸朝鲜(港/台) / Kingdom
编剧: 金恩熙
主演: 朱智勋 / 裴斗娜 / 柳承龙 / 金成圭 / 全锡浩 / 更多...
类型: 剧情 / 动作 / 惊悚
制片国家/地区: 美国 / 韩国
语言: 韩语
首播: 2020-03-13(韩国)
季数:
集数: 6
单集片长: 55分钟
又名: 李尸朝鲜(港/台) / Kingdom
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作者:Neon
时隔一年后,《王国》第二季终于上线了。在新冠病毒肆虐的这个春天,《王国》显得更为特殊。除了原班人马之外,第二季还迎来了全智贤的加盟,毫无疑问是近期热门,接下来我们分集说一下观感,并对两个话题进行一下讨论。
EP1
第二季内容紧密承接第一季,在第一集开头,用了几分钟时间闪回到了三年前,让观众了解到最初生死草是被用来抵御倭寇的。紧接着以多线叙事的方式推进剧情,分别展现了世子在尚州邑城遭遇僵尸围攻,医女舒菲和赵凡八历经千辛万苦来到闻庆鸟岭,以及王妃在王宫内密谋诞下王子,三条线纵容交错,紧锣密鼓同时展开,加上恰到好处的配乐,刚开场便令观众提心吊胆。
从第一集来看,目前僵尸体内具有生死草的特性,害怕高温,但因为刚过冬至,即使是在白天气温也非常低,这也就解释了为什么僵尸在白天仍然可以继续活动。另一方面,第一集就已经点明安炫和赵学洙对僵尸、生死草并不陌生,因为三年前便是他们一起利用生死草将倭寇击退,而此时我们也基本能够确定,用生死草将国王制成活死人的,便是赵学洙。
第一集中还有一处让我印象深刻,世子部下被咬伤,为了保护世子等人离开,便用自己的身躯挡住大批僵尸,给世子等人预留了逃跑时间。这处细节自然是秉承了美国个人英雄主义价值观,虽然是剧情需要,但还是显得较为突兀。总体看来,第一集简明扼要,主线支线间的剧情推进十分迅猛,没有丝毫的拖泥带水。演员的表演也基本上都在线,尤其是朱智勋,虽然台词不多,但对于人物揣摩得十分到位,仅仅通过几个眼神便将世子的性格展露了出来。
EP2
第二集分别推进了世子在鸟岭以及王妃在汉阳宫廷的剧情。而世子在鸟岭被迫斩杀已变成僵尸的殿下时,剪辑紧凑,徐菲发现解下的镣铐和世子被锁密室的画面交相出现,更增添紧迫感和压抑感。相较于第一集稍显一般的血腥程度,第二集刚开始没多久,安炫为了营救世子被枪杀,世子为了保命也砍下殿下的头颅,四溅的鲜血和乱飞的头颅一下子就能令观众荷尔蒙急剧上升。之后在结尾处更是安排了高能剧情:变为僵尸的安大人一口咬在赵学洙的脸上,这里不仅为之后的剧情埋下伏笔,更是整个第二季剧情的关键转折点。
EP3
到了第三集,剧情再次闪回到三年前,这一次我们能够更加清楚了解到当年寿望村里究竟发生了什么。之后的剧情高潮迭起,先是重伤的赵学洙被世子左翎卫所救,与此同时中宫殿内也上演着惊心动魄的一幕,王妃设计铲除了怀疑她的御营厅大臣,如此一来宫中已经没有人可以阻止她假借他人血脉冒充王子的计划。在此之前,徐菲通过凡八得知王妃一直在服用生产后的药材,结合左翎卫看见孕妇都聚集在内善斋内,从而推断出中宫娘娘在密谋些什么。而伤重的左翎卫也将此事告知了世子,如此一来,第二季集数刚刚过半,中宫的计划已经行将败露。而第三集也十分巧妙地在末尾留下悬念,一名新生男婴诞生在内善斋,他会被册为储君,从而成为决定世子命运的关键人物吗?除了人性复杂和邪恶,第三集中还难得地展现出人本性中良善的一面,左翎卫为了妻儿不得不背叛世子,世子即使知道左翎卫背叛,却仍然选择睁一只眼闭一只眼。在复杂的政治环境和未知的疫病之下,爱是人们最后的底线,而愈是环境艰险之时,愈是能够凸显爱的强大力量。在第三集一开始安炫大人对于寿望村死去村民的愧疚则更为深刻地表现出人物的大义凛然和崇高道德,这些看似在杀伤力强劲的僵尸面前毫无用处的仁义、道德,实际上却是人之所以为人的根本。
EP4
第四集甫一开始,在影影绰绰间便轻松营造出了悬疑气氛。原以为又会有什么限制级画面,没想到镜头一转,却是世子左翎卫想要偷些茶果带回家中给妻子吃,之后他更是委婉表露俸禄太低买不起肉。虽然只是一处闲笔,却能清晰地表达出两件事情:1.为何世子对左翎卫如此看重,只因他有情有义,知恩必报;2.左翎卫官衔不算太低,但即便如此,他的俸禄仍然买不起肉。这就能够看出当时的朝鲜贫富差距悬殊,民生凋敝,从而也为之后的剧情埋下伏笔。之后剧情来到关键之处,徐菲通过之前对丧尸的观察,发现他们极其畏水,便将被咬伤的赵学洙浸泡在木桶里,没想到误打误撞之间却发现了丧尸病毒的关键元凶:线虫。而此刻赵学洙也得知王妃口中的“元子”并非是王上血脉,却不想亲身女儿为了掌握权力,毒害了他。这处剧情十分生动刻画出赵学洙复杂的人物秉性,一方面他醉心于权力,另一方面他又是封建专制制度的有力捍卫者,他对血统的执着恰好反映了这一点,不仅如此,家族门楣的荣光更是时刻压在他身上的重担。赵学洙身上有自私残忍的一面,但更让人唏嘘的是他视人命如草芥,一生都被所谓的家族、国家囚禁。他终其一生都在践行他所认为的真理,这一点令我想起荒木飞吕彦的创作理念,他笔下的反派人物虽然作恶多端,但是他们仍然有自己的信仰,为了信仰可以将一切做到极致,而这未尝不是人性的真谛。
EP5
在赵学洙被杀后,朝野大乱,第五集一开始世子便决定谋反,而之后御营厅和内兵曹也倒戈世子。局面一片大好,胜利近在眼前。却没想到王妃穷途末路之际还是不放弃。她命令心腹去牢中释放丧尸,顷刻之间,丧尸病毒就在宫中传播开来,她的目的很明显:既然自己没有资格掌权,那么我便要整座王宫都成为陪葬。第五集虽然短促,却还是将王妃的狠毒表现得淋漓尽致。此外这一季的场面调度明显要比上一季好许多,丧尸在宫中奔跑的画面十分震撼.
EP6
到了第六集,世子等人在面对数目众多的丧尸时仍负隅顽抗,最终在被咬伤的情况下及时跳进了河里,从而将线虫逼出,拣回了性命。一切尘埃落定,原本以为世子会顺利登基,却不想他在看见徐菲怀里的元子时,生出了恻隐之心。用稚童的性命换取王位,这不是世子的选择。陡然一转,已经是七年后了,世子果然没有继承王位,而是让年纪尚轻的元子成为了王上。此处剧情受到了很多观众的质疑,但实际上这反而使得世子的人物性格更加饱满。正是因为元子是左翎卫唯一的血亲,所以他必定不会伤害元子。除了交代王位继承者之外,第六集作为本季的结尾部分,也埋下了伏笔。首先便是生死草和丧尸病毒的来龙去脉,徐菲和世子辗转得知原来生死草的发源地是在鸭绿江附近,这也为下季剧情的发展设置了悬念;与此同时,原来元子体内存在线虫,只是因为他的大脑尚未发育完全,因而没有变成丧尸。最后,全智贤客串的神秘人登场,根据目前的剧情推测,她可能是懂得使用铃铛来控制丧尸的“赶尸人”。
至此,《王国》第二季的故事就结束了。在两百分钟的时间里剧情推进迅速,且十分紧凑,全程高能,节奏迅速,且信息量巨大,很多剧情上的细节还需要二刷三刷之后才能分析出来,在已知第三季获续订的情况下,第二季主要的任务便是承上启下,将第一季的悬念一一解开,同时又埋下更多未解之谜。也因此虽然不算十全十美,但也是近期难得一见的好剧。
《王国》本质想要探讨的核心是“异化”
除了“僵尸片”“宫斗”等外显的符号以外,在笔者看来《王国》本质上想要论述的核心是异化,“异化”一词在近现代西方哲学、心理学领域被屡屡提及,黑格尔、马克思等人都曾著书阐明这一理论,而弗洛姆更是在马克思劳动异化论的基础上,进一步分析了异化产生的心理机制,他认为“人渴望独立却在独立中体会孤独”,解决孤独的办法则只有两种,要么放弃自我意识,臣服于他人;要么保留个性,在发展个人力量的过程中和群体重新建立联系。这样的心理机制在《王国》中有很多体现,平民臣服于强权,低级别的官僚臣服于高级别官僚,王公贵族臣服于腐朽的封建专制,通过放弃自我摆脱孤独,但这无疑又产生了新的问题:放弃自我导致了人的异化。《王国》中的异化是社会与个人、个人与个人之间的异化。
而在《王国》中这种异化首先表现为社会与个人之间的异化。《王国》中的故事约发生在十七世纪左右,这时候朝鲜半岛由李朝统治。李朝是李氏朝鲜的简称,它是朝鲜半岛上最后一个封建王朝,1392年由太祖李成桂建立,存在了五百多年的时间,最终在1910年被日本吞并。李氏朝鲜时期,朝鲜统治结构逐渐扩张,官僚阶层日益增多,但随之而来的是混乱无休止的党派斗争,不仅如此,李朝的王位更迭速度很快,再加上嫔妃干政,外戚门阀林立,平头百姓的生活十分艰难。
平民与贵族无论在社会财富分配上,还是权力关系中,都是极度不对等的。平民每日奔波劳碌,为的只是衣可蔽体,有一口吃食,他们只是封建统治之下的蝼蚁,被压榨被统治,没有丝毫基本的人权。也因此,他们在残酷的社会现实之下异化成行尸走肉,所做的一切都是为了活下去。
但官僚贵族们的处境同样凶险,《王国》中的朝鲜王朝,外有倭寇侵略,内有外戚赵学洙专政,世子李苍作为嫡庶子被册为储君,本就名不正言不顺,偏偏这个时候,王上的继妃又有孕在身,可想而知,李苍的地位已经岌岌可危。如果继妃一旦诞下嫡长子,他不仅得不到王位,还可能被灭口。在复杂的政治漩涡中周旋多年的他,只好铤而走险,谋篡王位。对权力的争夺加速了李苍和赵学洙以及他们各自所属的集团阵营的异化,在权力斗争关系中,他们沦为至高无上的权力的附庸,为了夺权,甚至可以将已经感染变成丧尸的百姓作为棋子和筹码,人性之恶在这个时候被急剧放大。
至于人与人之间的异化在剧中更比比皆是,在穷苦的边塞,百姓流离失所,缺衣少粮,他们只能依靠吃死去邻居的肉维持生命,伦理纲常,律法条例,道德信仰早已被抛在脑后,人异化成了野兽,残存的只有生本能,只有苟延残喘。可以这么说,丧尸在《王国》中,不仅是可怕的未知的变异体,是政治事件的催化剂,除此之外,它还能够映射人的异化。
《王国》借助丧尸类型片阐述了一个完整的现实主义故事,即在物质极度匮乏的封建专制社会,人在强大的王权之下显得极其渺小,个体与个体之间似乎只有互相残害,人似乎只受权力欲望的驱使,这种异化与卡夫卡笔下的《变形记》何其相似。
丧尸文化及其产物丧尸电影
接下来笔者想讲讲丧尸文化及其产物——丧尸电影。丧尸文化起源于非洲的巫毒教,由voodoo音译而来,根据巫毒教信仰,死者能够被力格巴神复活,但被复活后他们就失去了自主意识,这样半死不活的人则被称为丧尸。早在上世纪三十年代好莱坞便已经出现丧尸题材的电影,而丧尸文化真正兴起则得益于乔治·罗梅罗于1968年拍摄的《活死人之夜》,这部电影被称为现代丧尸片鼻祖,其中大部分剧情更是成为日后同类题材电影的通用模板。
诚然,丧尸文化和其他亚文化一样,也包含了大量的隐喻,上文提及的《活死人之夜》就被解读出含有许多政治层面的隐喻。而这一点在韩国的丧尸题材作品中亦有所指涉。细数近年来韩国的丧尸题材作品,不难发现其共通的主题都包括了对社会现实尤其是政治层面的批判和复杂人性的刻画。《釜山行》中对人性善恶两面的极端化描写时至今日还令我记忆犹新,《奇妙的家族》里对人性贪婪和现实社会趋利主义的讽刺也十分辛辣,而《王国》更是这类题材中的佼佼者,其中包含的隐喻不言自明,这些隐喻无一不在影射韩国当下的社会问题:财阀干政,贫富差距过大,厌世文化,邪教横生......这些意识形态领域的问题直接导致了民众对于现实的失望和愤慨。
将丧尸文化与本国的现实问题相结合,韩国的创作者们成功地将丧尸题材影片本土化,继而开辟出一片独属于韩国类型片的土地,这背后折射出的不仅是对于电影文化的热爱,更是敢于直面现实,一往无前的孤勇。
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一经发现侵权者,绝不姑息。请各位豆友共同监督。
以下正文:
【人物解析】和【下季预测】已更新,在文末。
人物一五一十梳理清楚,编者意图才显露出来。
是不是肆意猜测,根据合理性即可推断。
1-3集:
第三集看后,久久不能释怀。
若说在第一季中,我看到了封建伦理的悲哀,那么在第二季中,我则看到了逝去的时光。
安大人临死前都要帮李苍把接下来的路铺好,这是真正的为师之道,不愧能赢得李苍的绝对信任与敬重,他一生心怀正义,坚定不移,面对困局,无惧生死,以破釜沉舟之势,在死后逆转乾坤。
如此困境,也只有安大人才能跟老谋深算、精于设计的赵学洲抗衡,成败总在瞬息,好一招借力打力,你若诱引李苍砍王的头,让天下误会,我便指导李苍砍我的头,让真相大白,以其人之道还治其人之身,化为僵尸也要狠咬赵学洲一口,算是报了血仇。
僵尸安大人,肩插军旗,狂奔的身影,何其壮烈。
反观赵学洲,一袭官衣,却满身鲜血,污浊不堪。
谁是怪物?谁是正义?
李苍砍掉父亲的头后,心绪不宁,安大人及时为李苍把正方向,什么是对,什么是错,什么是大义,什么是决绝,你是国家的王,你要做你该做的事,这是老师最后一次为李苍指引,也是最重要的一次。
父王,曾是太阳。
而你,曾是孩儿苍。
砍掉父王头的那一刻,你已必须为王。
赵学洲被咬的瞬间,震惊。
这样量级的对手,就这么轻易了结?
果然,又逃出生天。
看似真相大白,大势已去,即便脉搏微弱,浑身冰冷,却还在筹谋,还能利用蠢笨的侄子叫来援军,赵学洲,真是个好对手。
僵尸奇毒,何等烈性,在抵抗力顽强至极的人身上,也要臣服。病毒是弹簧,你强它就弱,你弱它就强。
安大人真是死不瞑目,生前叮嘱李苍内奸一事,只是李苍于心不忍,未动武英,于是败在此劫。
可也正是李苍这份仁义之心,才值得众人追随,更值得万人敬仰。
是王,也不是王,有王的识人断事之力,却还无王的冷血决绝之心。
永信此问,也建立了他对李苍的信任、信服,和更长久的追随与保护。
武英最后还能见李苍一面,真好。
恕己愚笨,羞愧难当,家人有难,请君相助。
武英啊,武英啊,武英啊……
最后一个“至亲”啊。
带你出来,却再无法带你回去了。
空荡的树林,肃静的白雪,李苍的哭声,远去的朋友,和时光。
父王,恩师,挚友,皆已离去,前路漫漫,还有责任,还有抱负,还要前行,还要担当。
人生总是这样,不断与新人相遇,不断向旧人告别,能够一路陪伴自己的,只有自己,能够永远坚守的,也有只有自己的心。
人活着为了什么?在意的人一个个离开,剩下的人,要么是想要杀掉自己的,要么是不知该不该信任的,带着悲痛与无奈,如何活下去呢?
李苍总是想起他父亲曾对他说的话,你活着,是因为天下责任啊,以后只剩下你自己了,你要努力活下去,我一直都在。
为天下活,为我、为你、为真正的王而活。
韩剧真是厉害。
时隔多年,再看韩剧,它已进阶为美式韩剧了,我也进阶为看过几千部电影的我了。可韩剧历来复杂的情感纠葛与直白的生离死别,依旧让我感到彻心的痛。
武英是卧底,害死老师,李苍宁愿麻痹自己,选择相信他,却也害了自己。
赵范八是“卧底”,害死武英,索菲还是要跟他走,为调查,也为寻找治病的方法。
每个人都有自己的坚守,有自己的目标,有自己心之所向,也有自己的于心不忍。人与人情感细腻如针,一件件事混乱如线,就这样交织缠绕,东亚式爱恨情仇,令人难过,也令人回味。
看完后三集,再来。
我来了。
4-6集:
第四集一开场,就是武英与李苍的曾经。
人一旦离去,一切的不好都可以被宽恕,只留恋曾在身旁的相伴。
武英偷拿茶点,可爱,有喜感,又很辛酸。
朝廷腐败,官吏俸禄极低,连世子的贴身侍卫,生活都如此艰难。
昨日写了前三集,有留言说,肉饼是给武英妻子吃的,我那时是想,既然李苍已知武英此种境遇,自是不会亏待他。
曾经的日夜相伴,曾经的拼命守护,都在武英死去的那一刻,烟消云散。
可是,还会常常记起吧,一起经历的那许多,是永远永远都不会忘记的。
总有新的任务,总有新的陪伴,瞬息的离别后,还要再次向前。
索菲的技术真是高超,堪称国民第一医神,赵学洲再次归来,但鸠已占鹊巢。
镜头一到赵学洲,就是俯拍大特写,每次都让你压抑到极点,而这种观者感受,跟他的女儿中殿娘娘,从小到大的感受一样。
赵学洲这么厉害的角色,最后败在自己一直以来最坚持的“血脉”之下。
什么血脉,什么亲情,什么伦理,什么道义,人一旦心生邪念,就像感染僵尸病毒,看似理智地,陷入疯狂。
只是,这邪念又是从哪来的呢?封建社会对女性的压迫,伦理纲常对人的折磨,这是病毒的来源,也是最恐怖的病毒。
李苍堂叔有超前思想,他早已看破封建王朝的自我蒙蔽。
李苍是现实主义者,在封建社会,一代王下去,还有另一代王上来,王是领导者,也是一种象征,只有王室血脉“纯净”,民心才能安稳,国家才能安宁。
李苍问永信为什么跟随他,毕竟,当今天下是海源赵氏的,跟着一个随时可能被消灭的世子,有什么前途呢?
这是他一直以来的疑问,如今身边再无亲信之人,他会担忧别人有所图,也不知自己的坚持到底是否正确,他看似坚定,但内心也一定有动摇的时刻。
李苍的困惑,得到了肯定的回复。
永信在武英死后问过李苍一次,为什么早知武英背叛却未有所动。那次一问,就是想要确认。
当时李苍的回答给了永信追随他的理由,没有人能改变国家体制,也很少有人想到去动摇封建王朝,能做的,是选择跟随一个能够做出些微改变的人。
得道者多助,失道者寡助,李苍就像捡金币一样,积累了一个又一个心怀正义的追随者。
一直担忧大将要被杀,还好没有。
上次在中殿娘娘私宅查案印象太深刻,所有被福尔摩斯加持的人,都很帅。
设陷阱,计中计,赵氏想要引诱李苍,李苍便引诱赵氏,这也是决战性的一刻。
可见当时海源赵氏多么显赫,任何一个投靠他们、远离李苍的人,都好像那么理所应当,不被质疑。
王者归朝,浮夸的慢动作,摩登的背景音,古装片,现代拍,总有一种魔幻感,喜欢。
猜想中殿娘娘最后有什么大招,难道她有抗体能躲过僵尸撕咬?结果竟是临死前的极致释放,原来她想毁灭世界啊。
如此癫狂的行为,也令人怜惜。从小被人折磨,长大折磨别人。环境对一个人的影响有多重要,在那深宫之中,被一步一步逼疯,比僵尸还恐怖。
中殿娘娘临死前的那一刻,其实悲壮,万念俱灰,生死无憾。
僵尸太多了,李苍决定要拿仅存的这些人,包括自己,当做诱饵,在儿时记忆中那个美丽的后苑,一举歼灭所有僵尸。
原本想同归于尽,未成想碰到了僵尸的死穴,果然人要先舍弃自己,才有可能获得重生啊。
索菲看似是一种若即若离的状态,她没有一直跟随李苍,也没有政治表态,只想治病救人,但索菲的几次出现,都对李苍的未来起了决定性作用。
第一次发现僵尸,后来救了赵学洲,如今又要保元子之命,每一次都是看似不好、实则挺好的关键转折。
比如这一次,李苍放弃王位,其实救了自己。
毕竟,生死草背后有着更大的秘密,不是突发疾病,不是王室内斗,而是外来入侵。
当了王,有可能像元子一样又被下毒,还不如赶赴北方调查背后真相。
看似安稳的王朝里,元子为王再次被侍从下毒。
北境,李苍等人发现贩卖生死草之事。
全智贤,竟然真的只有一个镜头……
下一季要明年了,不知到时会不会看,可我那么喜欢全智贤,怎能不看呢?
第二季写完了,其实可以再写细点。只是,好像没那个心力了。好像那种全神贯注,一次就够了。
看书、看剧、看电影,也是一种相遇。
人与人相遇,总是那么短暂,去年写完《长安十二时辰》大结局,就在想,每天跟我一起看剧、一起讨论的他们,未来还会在哪部剧相遇呢?最起码,《王国》没有。
一年后,我们还会在《王国》相见吗?
有一个问题,写了前三集后,豆瓣知乎都有人告诉我“这剧是美剧”,好像是因为我的这句话:“如今的韩剧已经进阶为美式韩剧了。”
没太懂被理解成什么含义了,我自然知道《王国》是奈飞出的。
想表达的是:二十年前,韩剧是百集拖沓生活伦理剧,但二十年后,韩国无论是电影还是电视的制作已至世界级水平,这种前后对比,是从1.0到2.0甚至如今到3.0(《来自星星的你》可算一种2.0,未做细分),从韩剧专属风格,到美剧世界风格,是一种跨越,是一种进阶。
韩国人骨子里有种“迫切感”,近年来类型片层出不穷,与其说很美式,不如说国际化,毕竟美国大片全世界通吃,所以我在今年奥斯卡一文中说,他们是一步步,终于走向了世界。
关于“韩式美剧”、“美式韩剧”,这个没有特别去定义,因为这种说法本就不严谨,只是一种感受传递。如果说出品,那一定是美剧,可主创团队又是韩国,思想内核也很韩国,制作风格又很美式。
最后,看完《王国》,3月还有很多剧可看,有已经在看的了吗?
看剧太耗神,3月初列的清单,只看了《王国》,今天《西部世界》上了,那是我的必看。
本以为写完4-6就可以了,但越想越觉得人物很丰厚,于是又来更新了。
就像刚看完1-3,本想短评记录一下,结果越写越多还发了图,哎!
人物解析:
李苍
他其实不用多说,典型的主角人设,身份高贵,本性善良,智勇双全,无奈生存环境恶劣,需历经重重磨难,在不断自我怀疑中进行完善,最后要么为心中道义悲壮而死,要么成长为一代明君。
看剧时过多关注李苍,此刻回味起来,其实每个人物都很饱满,值得细细揣摩。
中殿娘娘
她为什么会变成今天这样?弑父,弑君,谋杀无辜之人?原因呢?
在剧中,从未出现过她母亲,结婚后,与丈夫好像也没什么情感,唯一关系不错的哥哥还死了。而他的父亲赵学洲,从她小就判定她狡诈阴险,自己却为了实现政治理想,把年少的女儿送入深宫,嫁给年迈的王。
早在决定假怀孕的时候,中殿娘娘就把赵学洲之后的所想所为猜得分毫不差,她确实聪明,但也确实说明,赵学洲从来就是这样对她,根本不会在意她的感受,更不会听她的意见,只会在有用时利用她,没用时踢走她,她只是赵学洲的垫脚石,而不是赵学洲的女儿。
既如此,想到她杀赵学洲,也便不再痛心子怎能杀父,而是看到被压迫者的反叛。
凭什么孩子生来就要任父母摆布?孩子是人,不是工具。
凭什么女性就要被看不起?女性是人,不是男性的附属品。
凭什么只有王室血脉才能当王?人都是人,谁有能力谁当王。
掌控欲强的人,往往是因为不曾拥有过。
所以最后面对着僵尸大军,她笑,因为她觉得,她一生什么都没有,别人,也别想有。
她残忍,背后是对世界的彻骨绝望。
李苍堂叔
他能看到封建社会对于血脉认知的错误,他明白人生而平等,他的思想提前步入了现代社会,与当时社会整体认知不同,所以他会选择归隐,对于王室,不认可,也不参与,过着悠闲垂钓顺便看海的自在生活。
只是封建王朝哪能说改就改,于是他听了李沧的规劝,回归朝廷辅佐正确的君王,尽量让国民过得好些。
御营大将
一出场就很喜欢他,若第一季的永信是神枪手,第二季的御营大将就是神探。
发觉中殿娘娘私宅有问题时,他不顾什么王室霸权,义无反顾去查案,即便案发现场已被收拾得一如平常,也依然被他一眼看出破绽,从容果断,又细腻敏锐。
对于福尔摩斯型的角色,我向来是一见如故且倾心。而这样的人,往往又有种大隐隐于世的意味,有自己喜欢做的事,不畏权威,也不惧生死,即将被斩,也依旧面无表情,心如止水。
他是很利落的人,没什么废话,也不攀什么人情,一码是一码,李苍救他一命,回头他马上救李苍一命,做事明确,做人纯粹。
赵范八
当中殿娘娘命他杀李苍追随者的家人时,他没能做到,好像是浪子回头,其实他一直都不坏。
第一季初看他骄奢淫逸,可是站他的角度看,其实他是家境优越,从小享受荣华富贵,而且在那个时代,他就是贵族,也就该享受好的条件,这是他从小形成的认知。不过他也有自己认为的对与错,比如亲人要有亲情,大伯父赵学洲是亲人,且待他不薄,赵学洲被咬将死,他去找人救大伯父,大伯父死了,就他一直哭。
七年过去了,永信来看他,他还想着索菲,那是他心爱的人,他还关心邸下,那是他敬重的人。他一路晋升到议政,有家族优势,有时来运转,更有他的本心纯良,倘若得到正确指引,他能为好官。
武英
他武功高强,敏捷矫健,善良踏实,单纯可爱,有衷心,也有私心,不够大义,因为妻子出卖了李苍,但很难怪他,反觉他质朴、真实。
这也是李苍最为看重的部分,人都有缺点,在人心叵测的宫殿之中,有这样一人相伴,都已是难得,那是一种慰藉,是一种温情。
永信
他英勇善战,生存能力极强,是难得的将相之才。可惜在那乱世中,不得不面对丧失亲人之苦,更无法将一身本领真正发挥出来,因为不值得。也正是李苍的出现,才让他觉得,值得。
索菲
她看起来最中立,从来不站队,不追随,只是帮助该被帮助的人,救所有人的性命,像圣人,也应该是医生本来的样子。
她就像这个世界的观察者,预言家,引路人,她好像什么都没参与,但她的所作所为,总在冥冥中指引着人们前行。
下季预测:
有人对《王国》未来表示担忧,眼下看大可不必,至少还有三个关键人物还将在下一季“兴风作浪”:武英妻,王侍从,贩卖者。
武英妻子当年险些被杀,丈夫被赵学洲射死,孩子又被中殿娘娘掳走,但她未必知晓当年李苍等人在宫内对抗僵尸一事,除赵范八、李苍堂叔等亲历者,连元子本人都不能知晓。
她当年已怀孕生子,如今又冲破层层阻碍,成为宫女,同时没有跟宫中任何掌权者如赵范八、李苍堂叔等人有联系。这说明,一方面,她已知晓元子是自己的孩子,另一方面,她不知这其中具体隐情。或许,她一直怀恨在心打算复仇,又或许,想要趁势参与王权斗争。武英妻子很有可能在下一季成为中殿娘娘一样可怜又可恨的人。
新王侍从当年没死,怎么活下来的将是下一季闪回重要部分,究竟是自己遁粪逃脱,还是有另有高人相救。
七年后,他化身新王身边近臣,与新王关系十分亲密。新王当众洗手时,胳膊漏出被咬痕迹,他立即为其遮住,并且眼神表现出担心旁人知晓。一晚,新王酣睡(或昏厥)时有虫爬入,他神色诡异,且此刻身旁再无他人,有他对新王下毒之意。
全智贤出场只有一个镜头,但根据场景,可推断她能驾驭僵尸,只是善恶难断,究竟是能力超群的“赶尸人”,还是令人胆寒的“养尸人”。
从创作角度来说,如果剧集想要长远发展,将全智贤设定为正面角色为好,这样可以加入李苍战队,继续追查更大的阴谋。
以上一二季人物分析,也只是建立在已播剧情上。
剧本足够合理,完全可以有更大的逆转:
如果李苍心机颇深、道貌岸然,只想查明真相后再登王位……
如果中殿娘娘是天生恶魔,基因里带的,从小就以折磨别人为乐……
如果李苍堂叔一直觊觎皇位,勾连外敌扰乱朝廷,然后顺势篡位……
如果赵范八禀性难移,蓄谋戳穿元子身份取而代之,或外戚干政……
如果武英妻子愤懑不平,想借儿子复仇并顺势掌权……
如果永信当初另有隐衷,跟随李苍别有所图……
如果索菲研究僵尸成迷,几次僵尸进化根本就是拜她所赐……
如果御营大将……不,御营大将还是御营大将!
第二季干脆利落,编剧手起刀落把第一季埋的坑都交待得清清楚楚明明白白,填坑利索,埋坑也埋得爽快,而这些又和第三季的剧情展开紧密相关。因为内容比较多,先给一个简单的索引:
• 第二季核心信息:医治丧尸病毒的关键
• 水疗法的时间限制(重点!极大引导第三季的走向)
• 七岁的元子身上的线虫问题
• 粪坑男孩的角色
• 高温+水,线虫两大制约条件,联合起来有反效果?
• 全智贤会是村民口中所说的贩卖生死草之人吗?
• 丧尸的分类(按传染性/成因/发作时间为标准)
• 背景信息分享1:《王国》时间线的细节分析
• 背景信息分享2:捉虎军大哥百发百中的火绳枪还原度如何?
• 背景信息分享3:朝鲜的号牌制度
医治丧尸病毒的关键(其实答案在第一季已经给出)
第一季中铺垫的丧尸怕水在新一季里得到了完整的解答。
之前被证明行之有效的斩首、暴击头部、刺穿喉咙和火烧都只是在物理层面让丧尸丧失行动的能力,第二季揭晓了水才是真正的“治本之道”(是不是没想到真相竟然这么简单)。
当时只知道他们怕水,但不知道他们接触水之后具体会发生什么事情。
徐菲在医治赵学州大人的时候,死马当活马医冒险把他往水里按,结果发现了丧尸瘟疫的元凶:线虫。
这一点在第二集结尾安炫大人的脸部特写就已经疯狂暗示过了。
但其实答案早在第一季的时候就已经给出来了。
当时世子和左翊卫武英在东莱跳水逃跑的时候(第1季第3集),和他们一起跳进水里的丧尸们也是出现和赵学州进水时的全身痉挛,之后从他们的身上有线虫出现。
只不过当时光线很暗又是在水里,如果配上渣画质的话,那就更难看到。配合1080画质和调高亮度,就可以清楚看到。
水疗大法的时间限制(埋下第三季N多大坑)
线虫怕水,被咬的人只要在死亡之前在伤口处用水浸泡,线虫就会脱离宿主身体,患者就可以免于被感染,但这有一个关键问题:被感染多长时间内有效。
这个时间根据啃咬患者的人是否具有感染性而有所不同。
赵学州因为是被用生死草直接感染的安炫大人所咬,所以被咬之后只是体内存有尸毒(即线虫),不会成为丧尸,但会在一段时间之内死亡(如第一季被殿下咬伤致死的医徒弟丹和丢到湖里的众多宫女)。
所以在他被安炫大人咬伤到徐菲找到答案之前,还能坚持了好一段时间(起码一日一夜)。
而包括永信、李苍和赵范八在内的所有主角是被其他经过多次感染之后的丧尸所咬,就必须要在短时间内(可能也就一两分钟)将伤口浸泡在水中,不然就会变成丧尸。(具体的丧尸感染区别,在后面还会详细讲到)
而这个时间限制背后,其实又隐藏着瘟疫真正的致病机制:线虫侵食大脑(天谷)。
徐菲的瘟疫笔记做了一个总结:
并非所有被咬到的人都会变成怪物,即使被病患咬到,如果在死亡之前入水,无法进入天谷的虫便会钻出体外,进而摆脱瘟疫。
第三季新坑1:为什么线虫在元子体内存活这么久才发作?
从最后一个画面来看,元子身体里还残存着线虫。
关于元子的线虫问题,剧里有三个信息点:
1. 徐菲当日曾对世子说已经把元子受伤的手放进水里,把线虫逼了出来。
2. 在后面瘟疫笔记的陈述过程中,也穿有插入有与其相关的画面(元子的手浸泡在水里,注意有线虫出现)。
3. 但是徐菲在瘟疫笔记里做的文字总结,针对新生儿救治这一块的描述却是相当宽松:
另外,天谷尚未发育完全的新生儿,即使遭受到病患啃咬,也不会染病。
按她字面意思来说,新生被咬(不用浸水逼迫线虫)也不会染病。
三个地方之间(徐菲对世子所说的,后来瘟疫笔记所记载的,视觉画面上),有些信息是不对称的。
第一,如果真如她日后瘟疫笔记中所宣称的那样“即使遭受到病患啃咬,也不会染病”,为什么又说出“我将他被怪物咬的手脚放进水里,虫就钻出来了”这样的话。
如果当日真是水浸了元子并将虫子逼出,瘟疫笔记里就应该将婴儿和成人的情况等同处理才对。
第二,时间上有点问题,被一般性丧尸(分类解释见最后)咬了之后,一般2-3分钟就马上发生尸变,但元子被咬之后好一会儿才被徐菲发现并抱起,之后徐菲在殿里还挣扎了好久,先是用火棍抵档丧尸,最后才冒险披上点燃烂布冲出重围,在避难房间再抵门一会儿才发现元子被咬。
按道理这个时长已经足够元子发生尸变了。但事实上,元子并没有发生尸变。
关于尸变速度,最早最明显的例子就是第一季时赵范日(赵学州之子)的尸变,从被咬受伤、死亡到尸变,可能都不到一分钟。
第三,在剪辑顺序上也存有疑点:
把元子浸泡在水里的画面,按正常情况下应该是放在徐菲发现元子受伤之后,或者是和世子对话,即说出“这孩子没有染上瘟疫,我将他被怪物咬的手脚放进水里,虫就钻出来了”的时候切换。为什么要放在瘟疫笔记陈述时出现。
哪一个是真,哪一个是假?
季终将时间线一下子跳跃到七年之后或许是个伏笔。
刚出母胎的新生儿大脑大约只有成人脑重的25%,虽然有了初步的形状和基本结构,但功能远远差于成人。约1岁的时候,脑重翻倍达到成人脑重的50%,7-8岁的时候脑重已经基本接近成人水平,虽然会随着年龄的增加仍略有增加,但变化不大了。
所以,线虫会不会是对成人大脑(或者说是大脑发育完全之后)才具有感染/攻击性,对仍然处于初生状态的新生儿大脑不具有威胁力??
如果是这样的话,徐菲的瘟疫笔记针对新生儿感染的陈述就有了一个根据。
若元子身体仍然保留线虫的话,那就可能当时徐菲根本找不到水把元子的线虫逼出来,但同时也发现元子并无异样,此时世子又要因为元子感染而要斩杀他,才谎称已浸过水。
事后在做瘟疫总结的时候,根据因为谎言而幸存的元子身上的情况得出“天谷尚未发育完全的新生儿,即使遭受到病患啃咬,也不会染病”的(初步)结论,从而埋下了祸根。
我这样的推论也是有bug的,因为根据徐菲相对谨慎的医学态度,即使她看到元子当晚没有尸变,理论上在事件之后应该也会把他受伤的手浸水看看有什么情况出现。
整件事的重点应该是在于,徐菲究竟是如何从”婴儿和成人被啃咬之后的有着不同的表现“这个简单表面的事实,推导出导致这种不同的原因在于”新生儿未发育完全的天谷“。
因为导致婴儿和成人被啃咬之后的这种不同表现可以来源于很多方面(比如抵抗力不同之类),为什么最后结论会落到了”天谷“上,应该是第三季需要着重解释的问题。
第三季新坑2:新太监?粪坑男孩?!
除了上面的那个推测之外,几个镜头大特定的侍寝太监或者为元子七年后身上的线虫提供了一种新的可能性:
1. 复发(如果上面推测没错的话):通过某种手段重新激活元子身上的线虫。
2. 直接注入新线虫。
考虑到元子的殿下身份,背后可能是新一轮的宫廷争权。
而且!这个新太监就是第五集上茅厕被丧尸围攻,只有跳粪坑一条生路的那个人!
一个奇怪的想法出现了:
徐菲瘟疫笔记里特地提及到高温下线虫出现变异/更加活跃,那这个在热烘烘的粪坑待过的人,会不会解锁了一些新东西……
第三季新坑3:为什么怕热的线虫经过高温烹煮之后,反而更加活跃了?
丧尸怕火这个特征在第一季只是简单地被捉虎军永信提到,并没有更多的细节来表现,多数都用攻击头部来抵抗丧尸。
在第二季被徐菲突然想起才救了元子和自己一命。
而且高温烹煮这件事,正好是编剧在两季中大力铺陈的两大线虫制约因素:高温+水。
被置于水中且承受高温,原本惧怕这两样东西的线虫竟然更加活跃了?难道真的是what doesn't kill me make me stronger(杀不死我的,让我更强大)????
这个问题目前基本无解,只能等第三季来解答。
第三季新坑4:贩卖生死草的人的目的何在?全智贤又是担当着什么样的角色?
比起上面两个坑,这两个问题都只是季末常规的现挖现骗伎俩了,我觉得编剧都还没有想好。
丧尸的类别
基本可分为三类:
1. 初代丧尸(尸王)
代表:殿下、安炫大人和三年前寿望村村民
感染过程:生死草(冻谷生长,紫色婆娑花)捣碎沾上唾液(谁的唾液没详细说),用细针在已经驾崩的殿下额头(印堂)上注入,基本上片头就是一代丧尸的成形过程。
感染时间:两个小时之后尸变。
李承熙医师的《病状日志》(第1季第3集)里也有详细说明。
传染性:初代丧尸不具有传染性,被他咬了的人不会直接成为丧尸(如湖里的尸体和已经死掉的医师徒弟丹),但死者会携带尸毒,成为初始尸毒携带者;
2. 二代丧尸
食用了初始尸毒携带者,短时间内发作,嗜生人血肉,如东莱持律轩的病人们,是第一批具有传染性的丧尸。
3. 一般性丧尸
被二代丧尸或任何具有传染性的丧尸所咬,短时间内发作,嗜生人血肉,我们可以统称后来出现的丧尸为一般性丧尸。
时间线的细节分析
关键词1:壬辰倭乱(1592-1598)之后
中央军受赵学州指令从汉阳前往封锁闻庆鸟岭的时候(第1季第5集),可以看到闻庆鸟岭上已经建起了城墙。
历史上闻庆鸟岭城墙与关门是壬辰倭乱(1592-1598)之后所建,所以《王国》故事时间线起码16世纪末之后。
壬辰倭乱是日本丰臣秀吉集团在1592年和1597年分别发起的两次入侵朝鲜李氏王朝的战争(因为他们要求朝鲜协助入侵明朝,后者拒绝后,日本对其宣战),我们称之为“万历朝鲜战争”。
壬辰倭乱对当时东亚的政治军事格局产生了深远影响,同时严重削弱了朝鲜、日本和明朝三国实力,日本德川幕府开始崛起。
剧中多次所提及的战乱、倭寇入侵,应该指的就是壬辰倭乱。
关键词2:丙寅年
捉虎军永信(应该是假名)一大早就溜出尚州城外寿望村(第1季第5集)途中看到一个战绩碑写着:
丙寅年9月初庆尚观察使安炫,率领500名官兵击败30,000倭寇,立下战功。
相对于前面的城墙建立所暗示的时间线,“丙寅年”三个字提供了一个更为准确的时间点。
16-17世纪的丙寅年分别是1566年、1626年和1686年。
1566年时,朝鲜闻庆鸟岭还没有建立围墙(壬辰倭乱未发生),所以可以排除。
1686年德川幕府已经崛起多时,为了不重蹈丰臣秀吉的后尘,德川幕府政权虽然强盛,但将大部分精力放在了本国政权的巩固、完善各藩的控制上,并未再对朝鲜发起了侵略战争。所以也可以排除。
所以基本上可以将正剧时间线中的三年前安炫大败倭寇之战定为1626年,而正剧时间则是1629年。
为什么不会是再往后的1746年?官员们上朝时戴的帽子高度可以提供进一步的核查信息。
根据赵学州们戴的官纱帽高度(都是矮帽子)可以排除这个可能性,因为英祖当政(1724-1776年)时期的官纱帽已经变得很高了。
火绳枪
捉虎军大哥最为彪悍的技能就是百发百中的火绳枪技,第2季第2集拯救世子中还差点击毙赵学州(如果不是前面有士兵刚好挡住了的话),吓死赵大叔了。
在第1季第4集中也有特写镜头,(又是)救了世子一命。
火绳枪因需要点燃沾了硝酸盐的布绳作为发枪动力而命名,最显著的外貌特征是枪上会有可绕轴转动的一个金属弯钩,用于夹紧火绳。
作为现代步枪的原型,火绳枪诞生于14世纪30年代的欧洲,经过长年演化之后在16世纪由葡萄牙人传入日本(称为铁炮),传入中国的时间稍晚于日本(有传是日本传入明朝,也有说是直接缴获葡萄牙人的船只所得),日本称之为铁炮,明朝称为鸟铳。朝鲜的武器多数是由当时的明朝引入,也有部分缴获入侵的倭寇所得。
剧里可能看得不是很清楚,来一个俄国大哥来展示一下:
可以看到俄国小哥所用的火绳枪插火绳的龙头方向是向着枪托的,而剧里捉虎军小哥用的却是向前。
是不是错了?
应该不是,因为火绳枪有两种不同的设计,板机为按钮状的时候,插火绳的龙头向着枪口方向,而板机为杠杆状的时候,龙头是向着枪托的,即人的方向。
号牌制度
朝鲜的号牌制度在1413年开始施行,作为户口登记查看的一种配套操作,上面写着姓名、住址和职业,官兵可随时查看。贵族号牌用象牙或鹿角制成(见第1季第3集世子出示皇室号牌),平民则是寻常木头。
在第1季第2集中,发现东莱持律轩大量“死人”后,左翊卫武英向当地官兵救助并出示号牌,当官兵看着当时未公开身份的世子时,他谎称世子的号牌因为匆忙出门而漏带,可以看出当时官兵查看每个人号牌是常规操作。
在第2季第1集的三年前闪回片断中,可以看到(已死去)普通士兵的号牌是普通的木头所制。
而徐菲去探望被抓的世子时向士兵出示的赵范八号牌,比起普通士兵的号牌材质和光泽要好得多,但又比世子的逊色。
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10. 无论如何打压,永远会有人会追求真相,永远会有吹哨人,这是渺小人类唯一伟大之处
结局世子出走,元子继承王位的情节
我很喜欢的几个原因:
1. 打破了血缘继承的陈规
李苍的格局一下子比赵学州高了好多
2. 治理一个王国不见得需要雄才伟略(像赵学州那种“奸雄”型的权臣更加有害),反而是赵范八这种资质平庸,却有同理心的人更适合治国
如果还要加上一点,就是“强运”,有极好的运气永远不会仆街
3. 医女徐菲结局没有走恋爱线而是一路专心搞科研,也挺令人庆幸
——
中殿娘娘的角色和瑟曦很像,都是城府深沉,可惜在男权社会生为女儿,明明比兄弟的才能要高出许多却一直被父亲轻视,被父亲作为联姻的棋子,却最终借助婚姻走近王权。
而她们心中缺失的,其实也是来自父亲的承认。
中殿娘娘虽然是个反派角色,干脆利落的做事风格倒是让人很有好感。
——最后——
我的朋友:这个剧最不合理的地方就是,路人被咬到之后十几秒就僵尸化了,角色被咬到却可以拖很久
我:那是因为病毒出现了亚形
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