《火口的两人》是少见的只有两个角色的电影，男主柄本佑是安藤樱的丈夫，出身演艺世家，据说五岁就认识了导演荒井晴彦，2018年凭前作《你的鸟儿会唱歌》拿下了日本旬报最佳男主。女主泷内公美出演过《她的人生没有错》和《凪的新生活》，去年还因为本剧荣封旬报影后，而《火口的两人》也被日本《电影旬报》列为2019年的最佳影片。
导演荒井晴彦是日本老牌编剧，五次夺得旬报的最佳编剧奖，这部电影他准备了四年。在不足两个小时的时间里荒井晴彦塞进去了17场床戏，他在访谈中说：“我认为，如果让他们自己承担“身体的陈述”，那无政府状态就很好。这与公共价值观和道德无关，而与做身体想要做的事情有关。”
来自白石一文的原著
《火口的两人》改编自日本作家白石一文同名原著，由河出文库出版。此书写就于2012年，前一年三月发生了「东日本大地震」，震级高达9.0级，并且引发了海啸，导致福岛第一核电站核泄漏。震后白石一文去了灾区，回来后觉得应该写点什么，于是有了这部作品。
小说中将地震替换成了富士山喷发，对日本来说这是一个它的破坏性更大，象征性更强的灾难。白石一文想要通过他的作品思考人在重大的自然灾害下的反应，在极限条件下活下来成了最迫切的事情，这时候性是对生存的表述最有效的手段。
“当巨大的外在世界崩坏时，人们只能在自己的小世界中寻求生存之道。直子与贤治将自我封闭在两人专属的小世界里，伴随着男女之间自然而然的肉体关系，仿佛被抛入了无法说谎的宇宙之中，当中有着快感，也袒露出人们原本拥有的特质。似乎唯有潜入这个小小宇宙之中，人们才能发挥真正的坚强。”白石一文说。
需要说明的是。原著中角色的年龄，贤治40岁，直子30岁，在电影中也被有意的年轻化了。《火口的两人》目前没有中译本。
野村佐纪子是位什么样的人物？
片中真子与贤治二人的黑白照片由摄影师野村佐纪子拍摄。野村佐纪子是日本当代艺术家荒木经惟的学生，1967年生于日本东京，毕业于九州岛产业大学写真影像艺术系，善于描绘男女之间的亲密关系，以拍摄富有诗意的男性裸照闻名。
以与剧中时间线一致，野村佐纪子的照片拍摄于电影开拍前，导演认为这样在拍摄的时候可以让演员更快的进入角色，为后面的情欲戏拍摄做准备。电影上映之后，野村佐纪子还出了影集，举办了相关影展。
需要指出的是电影的摄影并不是野村佐纪子，而是川上皓市。插画师maegamimami也为《火口的两人》创作了一系列作品。
我的看法
与一众的灾难电影不同，《火口的两人》并不是在灾难的背景下展开的，影片快结束时才出现富士山即将爆发的消息。与大岛渚的《感官王国》一样，《火口的两人》也将面临被误解的命运，但它果真如此吗？
对于真子和贤治这对爱人来说，影片一开始他们要临就是世界末日，他们的期限是五天，之后爱人要嫁给别人。身处末日之中的人是不需要道德感的，在外人看来的偷情和乱伦在他们身上是无效的。爱人另嫁、片中“死舞”和最后的火山爆发，白石一文的“末日”经过多重歧变才与世俗意义的末日重合。
聊天、吃饭和做爱，这正是身处末日的情侣所要拼命做的事情，世界都要毁灭了，除了做爱难道你还指望我干什么？我们看多了那些主角挣扎求生的灾难片，似乎灾难来临的时候求生成了最正当、最迫切的事，甚至因为求生都忘记了好好告别。
将地震替换为火山爆发的白石一文告诉他的前辈们，你们描绘的都不是真正的世界末日。荒井晴彦借用白石的小说拍出了一部“好好告别”的电影。与爱人一同行使语言、进食和做爱的权利，是弥留之际的人最恰当的做法，是最好的告别方式。
特例，即此处的火山喷发带来的震惊感让人重新思考日常。死我们每个人都要面临的是人的必死性。当五天结束，原本以为会是告别，但直子的婚礼取消了，同时发生的是电视台播报的富士山将要喷发的消息，现实的世界末日来临了。人是必死的，当时间从五天开始延宕，我们便要重新思考习以为常的生活，因为“终有一死”是横鲠在每个人人生中必需面临的哲学问题。荒井晴彦想要追问的是，在必死的命运前，人如何利用好自己的一生？
对真子和贤治的书写，是作家白石一文对东日本大地震的体悟与反思，他曾看到灾难来临时人类如何脆弱，又如何坚强。人如何战胜灾难，如果灾难不能战胜又当如何。贤治提供了他的答案：“人生太无常了，我没办法做计划，只能抓紧现在开始的每一秒和直子一起生活，能做多少爱就做多少爱，这是我身体的意愿。”
国人向来重道德，今后难免对火口中这对恋人有看法，不论东日本大地震还是富士山喷发，电影最重要的是这样一个末日背景的设定，末日来临时爱比道德重要，这也是贤治和直子此时不再担心世俗眼光的原因，也希望大家更加自由、勇敢。
感谢在东京艺术大学的@小裁缝 的帮助。
《火口的两人》属于近年来常见的“城市游荡气质“电影。
这类电影里的主角通常都是无所事事，四处晃荡，偶尔打点散工，就这样过生活。
也很好理解。不仅是日本，而似乎是我们这一代人所面临的普遍的精神危机—在相对安稳的环境中成长起来，上完大学，迅速被推向社会。遇挫、后退，呈现出相似的沮丧。许多事物得不到，干脆满不在乎，躲避失望。
但作为人，欲望并非是逃向虚无就能得到解脱。于是，常常显得胆小却又什么都想要。在面临问题时，擅长找外因，总是可以顺利找到借口完成逻辑自洽。
《火口的两人》里，贤治和直子有着相似的困境，“不知道自己还能做什么了“。贤治的方式是什么都不做，直子则是不如生个孩子。面对沮丧的情绪，都选择了绕过去，用最便捷的方式躲避追问。
于是，荒井晴彦为他们设置了久别重逢的婚前性爱，为期五天的末日告别。精神危机的陈词滥调，索性统统交给身体来做最后陈述。
五天里，完全听从身体的愿望，频繁火热地做爱、用各种方式做爱，但同时这些性爱场面又都是松散的，反而是对话和食物更值得关注。酱油拉面、番茄炖鱼、锡纸牛肉汉堡……夹带许多的昔日不甘和往事难提。
“你是什么时候发现我和之前老婆在交往的？”“在你和她第一次做爱的那天。你不是还半夜把我叫出来说要跟我一起死吗？”……“你不是还假装没事和我做了吗？当时就觉得男人真残忍啊。” 事后的短暂间隙，是人为数不多最诚实的时候。”
五天过去，贤治独自在海边吃尽冰激凌读完信，一起丢进垃圾桶。午睡醒来，便收到婚礼取消的消息。
作为自卫队三佐的未婚夫接到了临时的秘密任务，直子也意识到他不是自己真的想要结婚的人。毕竟，没法想象跟他在新家的沙发看将来的东京奥运，也羞于在他面前跑去拉肚子。
听说富士山就要爆发了，果然还是先不生小孩了。两人来到海边，聊着末日的话题。失去“五天为期”的末日感后，重新回到关系里躲闪的状态。贤治没有给承诺的决心，直子没有抛出自己的勇气。你来我往，对话用自己的心思猜。
“即便这样，阿贤你也下不了任何决心吗？我们习以为常的富士山就要消失了啊。你不会想要停止一味的思考，尝试活出自己的人生吗？”
“要是静冈的滨冈核电站因为火山灰的缘故，变得比福岛第一核电站的情况更糟糕。太无常了，我没法给今后的人生做计划。”
很可惜吧，对他们的关系来说，富士山最终没有爆发。末日感消失之后，爱还能做多久呢？
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作者：光士源
《电影旬报》作为堪比《电影手册》的日本电影指南，界定着日影在本年度的动态走向。被评为19年旬报第一的《火口的两人》带着硬核的标签扎根进许多观众的电影期待榜单。
除了“大尺度”“全裸”的元素，电影中的“末日主义”也应景了现下的社会周遭，许多人看完这部电影后，不免咋舌如此密集的激情戏，似乎无法预知电影的下一秒就要开始撩人的“嗯嗯啊啊”。众所周知，日本有着很辉煌的桃色电影历史，还有着成熟耐看的av产业，日本导演在处理情色的情节上有着一种与生俱来的能力，只一眼，人们就可以辨别某部小电影是不是日本制造。
《火口的两人》大不同于或偷窥或解放性意识的粉红影像，在重塑经典日式情色的同时，这也是一部难得“细腻”而“克制”的爱情电影。当然观众也无法抗拒演员柄本佑修长而毛发浓密的躯体——在导演的镜头——白晃晃地吸引住人眼的目光。
做爱是成年人最奇怪的成长方式
两小时，十七场亲密戏份，如果用拉片的方式来宏观地总结那一定是：由做爱和生活蒙太奇交叉剪辑而成的电影。导演试图用感官刺激的方式传递主人公汹涌浓烈的情绪和感情，这不可避免的使太多人只关注到这部电影色情的外壳，和爱恋对抗道德的内核；但通过文本的种种细节，我们不难发现，主人公贤治和直子都很像没有长大，停留在青春的半大孩子。直子和堂兄贤治的婚前纵欲旅程如同一趟结束幼稚，迎接长大的告别礼。
电影中的几个细节：1。主人公不止一次地讨论有关婚姻的种种，直子表现出迷茫和无奈，而贤治在经历离婚后，对婚姻满是疏离和痛心；2.在日本社会群体里，没有工作还和父母居住的家里蹲是废柴阶级的典型代表，主人公两人都是这样的境地，他们和一个经济独立的成年人相差甚远：3.直子娇纵地捶打沙发央求贤治，而隔天清晨贤治便使坏冲向直子家脱裤子纵欲；无论是在社会环境中还是私人关系中，贤治和直子都缺少成长的契机，但年龄的增长推动着两人不得以面对结婚，生子和离开彼此的选择。
为了结束青春的遗憾，电影中两人的出口就是重新回到少时肉欲横生的曾经。这也很清楚地解释了导演设置一场接一场床戏的真实目的：亲密戏份之多愈加表现出两人感情的缺失之多；五夜的身体缠绵勾起了回忆，但和以往不同的是：直子抱着结束轻狂的念想，把离开贤治的真相一一告白，与那个依依不舍的小姑娘彻底割舍。
雷纳多捡起玛莲娜掉落的橘子，马小军穿着米兰赠送的红裤衩溺水在泳池，藤井树在雪地里无数次大喊“我很好”……那些因为爱情而刻骨铭心的成长成就了影史上无数经典的片段。只是在《火口的两人》中，直子的成长方式更激烈也更真实，没有什么能比做爱更快速地打开心扉，放下成见，穿越时空，负担责任，做出选择。
迷人的末日意象：火山和地震
“当末日来临你会选择做什么？”来一场荒野求生？住进暗无天日的避难所？出于现实考虑，人类常常在危急关头生出必死的豁达或者求生的挣扎，而主人公选择激烈的性爱来迎接属于他们关系的末日。
导演在《火口的两人》中不断地提及有关灾难来临时的话题，从暗线为整个故事铺垫了一层末日阴影的背景，观众反而认为他们纵欲的动机是有逻辑的。主人公直子和贤治在面对其人生的十字路口，一旦做出选择，这将成为这段禁忌关系的世界末日。当你爱人和你具有血缘关系，且婚期将近，贤治的心房是否会脆弱不已，再加上日夜守护的火山将要爆发（现实中），贤治和直子的人生会笼罩着一层不见天日的火山灰，使眼睛剧痛，使心肺发炎。
在观影的过程中，“火山口的海报”无数次的出现在回忆和现实的画面中。海报作为链接直子和贤治情感的符号，它代表着两人对彼此的念想和爱情。也正因如此，直子在结束五天的狂热性爱后，取消了婚礼。
因为在那一刻，女主人公终于意识到：富士山也会爆发，她需要守护心中那个平静的火山口，那段思考身体的意志的时光，那个可以使她赤身裸体，无虑呻吟的爱人。末日下的亚当和夏娃怎么会被礼义廉耻，道德责任再绊住手脚，这种高度的人性绝生时刻：直子放手婚姻，贤治得知真相突破近亲乱伦的压迫，岌岌可危的火山突然转变成浪漫迷人的结局。
令人影响深刻的是电影中贤治说的一句话：“我能想象到末日来临的景象，可我无法体会经历末日的人们的心情。”当主人公经历了他们命运中的至暗时刻，多了一丝成年人的平静和妥协，少了一丝少年时期的迷茫与逃避。在电影的结尾，贤治悄悄问直子：“我可以射到里面嘛？”，直子甜美的应允，终于使火口的两人享受到最浪漫的火山爆发——爱情的高潮，不可抑制地互相点火。
尽管电影旬报的评判标准不一，可综合产业和电影语言本身去考量，许多豆瓣评分不足7的日影依然耐人寻味。
以之前的《夜以继日》为例，把一个玛丽苏的爱情故事，拍出循环往复，精神迷幻的爱情哲学味道，这就是它入选的原因；《火口的两人》中的情色场面产生了无与伦比的感官刺激，这或许会使观众忽略一些信息，但每一场床戏的设置，都在拔高电影质感；并且在男女主懒散悠闲的状态中，我们看到了日本年轻人精神层面上的焦虑和面对大是大非的觉悟抉择，这亦然感染着《电影旬报》的工作者，摘得桂冠。
爱情片并不稀奇，稀奇的是如何讨论爱情。
当你在夜深人静时想找一部爱情片来看时，心中想的是有一些人能说出你想说的话，或者帮你回顾有生之年有限的精彩故事——那么多数爱情片，在灾难中生离死别的、在校园中打情骂俏的、在婚姻里一地鸡毛的、在旅途中完美邂逅的……都很难符合那一点点期望。因为它们往往舍本逐末，在爱情的周边绕绕转转，讲述战争的毁灭、职场的斗争、风光的旖旎、世人的俗气……就像本应期待的一滴精华融入多余的水，它们总是很难讲到点子上去：这两个人，是怎么爱彼此的。
对环境或配角的过分关注，使爱人之间真正的推心置腹、坦诚相待不断被压缩让位。因此我们往往在一部90分钟的爱情片里看这两人如何在特别（甚至很难发生在我们身上）的冲突中冲破重重障碍，而忽视了他们之间的交流，原比外部环境的困扰更为重要。
这样看来，被爱侣们奉为圣经的《爱在日落黄昏时》三部曲正是因为脱去多余的水只留下精华才被人念念不忘。而《火口的两人》可以说是这种爱情片的亚洲版本，甚至它留下的精华更多——它不再设置朦朦胧胧的期望，直击主题只关注情侣之间的交流——从语言、从身体——冲出重围。
一个萦绕我心中多年的问题：爱情的本质是什么？
答案不管怎样萦绕，最后我都会归结为：
想和这个人做爱，想和这个人聊天。
“爱在三部曲”之所以令人难忘，因为它集中表现了聊天的部分——那是爱情非常重要的一部分。但如果你细细回想他们的对话，无论怎样讨论自我、讨论环境、讨论变化，两个人之间玄而又玄的感应总离不开那个“我想和你做爱”的目的——正是这个目的吸引两人一直谈论下去，直到希望的光闪现，在观众心中留下悸动。
《火口的两人》与“爱在三部曲”相比，更为直接大胆。它不仅表现两个人聊天，还表现两个人做爱。不到2小时的电影里嵌入17场性爱，对一部爱情片来说似乎远远过界，可对日常处在这样情景中的情侣来说，可以理解——甚至感同身受。甚至：太真实了。
我一度怀疑出演电影的两个人本就是情侣，因为他们自然的状态无懈可击：渴望拥抱，渴望抚摸，聊着天流下眼泪，绝望时紧紧抱住彼此……
他们不仅讨论外部环境——自然灾害、家人朋友、食物的味道，他们也讨论自己——过去的自己、现在的自己、善良的自己、邪恶的自己。
尤其是在讨论“邪恶的自己”这一部分时，他们平静的对白总能引起我的共鸣。仿佛我既是他，也是她。那种挣扎的愧疚的矛盾的状态令两人之间的情感如绳索总是紧紧扭在一起，有时候，麻乱的状态又使他们分离。
比如，他们不断试探过去的爱是被遗忘了还是被怀念了。但不管怎样确认，他们都不会为现在的自己做出什么改变。
比如，他们确定爱过彼此，但却都不能解释为何在爱着一个人的同时背叛另一人。实际发生的事情显得他们深刻的爱有点虚伪。
比如，他们都会为灾难中的人们感到不幸，可他却直接说出“实际上我们无法真正同情”。
在你看到那本影集的时候，一方面为他们之间强烈的爱震惊，但另一方面，又会为他们打心底里的怯懦感到遗憾。这样相爱的两个人，竟然一个宁愿离婚后单身多年，一个宁愿找个不那么喜欢的人结婚生子，也不会主动出击寻找对方。他们宁愿让时间静静的流逝。
遗憾可能是所有爱情悲剧的一个归宿。“爱在三部曲”的遗憾是火车要开了，他们不得不分开；约定的相遇错过了，他们产生了误会。而“火口的两人”的遗憾是什么呢？你甚至很难归结有什么外部原因导致了他们分离。（如果有，是这部片唯一与其他爱情片不同的冲突：兄妹之间的乱伦。）
但在我看来，真正的遗憾是，他们心中“邪恶的自己”那部分，或者说更为自私的一部分，明确在这场性爱战争中必然会受到伤害，不如筑建一个坚实的堡垒，保护自己不受对方伤害。
女生选择了逃离，男生选择了逃避。最大的遗憾是时间最无情。他们宁愿相信短暂的“在一起”，也不相信有长久厮守的可能。
因为，他们非常清楚对方“邪恶的自己”那部分。
《火口的两人》作为一部情色片来看太低级了。它远远超出了我的期待，因为它远比我想象的大胆。
它的大胆不是用多么刺激的方式表现性爱场面，而是坦诚至极的表现两个人之间相互吸引就是这样一种状态。换种说法说：太真实了。
正如我愿意不断讨论的小说经典《金瓶梅》，堂而皇之的把日常生活中性的部分自然融入故事。在平常的爱情电影、爱情小说里，它们是被忌讳的。它们似乎是可有可无的部分。它们似乎不应该比日常的讨论重要。但实际上在真实的爱人相处过程中，如果没有了性，就谈不上吸引，谈不上欲望，谈不上想和对方一起聊天甚至冲破种种困难。一切的源头就是性，你想和这个人做爱，所以你才会克服种种困难。
《金瓶梅》的坦诚令一部分读者谈之色变，唯恐揭穿心中“最邪恶的部分”——然而它明明是最美好的部分，最令人向往的部分。它明明白白用白描的方式讲述平常人的性爱，我们一方面紧张得好像自己离那东西很远，一方面又非常清楚，其实它讲得很好，就是这么回事。
谈论爱情虚伪的面孔一定要被揭穿，我们才能看清楚爱情到底是怎么一回事。正如“火口的两人”不断重申：听从身体的意愿。原来就是最本质最朴素最简单的事情，却总被我们遗忘。
当婚礼要来临时，当灾难要发生时，当我们将被生活的洪流裹挟向前时，我们好像做不出什么惊天动地的大事能改变事情的方向，但我们非常清楚自己的身体渴望哪个方向——渴望被谁拥抱，渴望听谁耳鬓厮磨，渴望看到他的眼睛，渴望听他说一切关于我们的事情。
我为这样真挚“听从身体的意愿”而感动，因此《火口的两人》在性爱场面中表现出的“大胆”，我更愿意描述为真实的听从了他们身体的召唤——当现实中你爱的那个人告诉你她被查出疾病时，你一定想紧紧抱住她。当某个早晨起来你发现自己的身体勃起时，如果你可以，一定想立马冲到那个人身边把她一把举起。当你完成一场美妙的性爱之旅，你会完全的放松，感叹道：太爽了。就算这时候什么也不做，只是静静的听外面风的呼声看到阳光微微的照进房间，你也不会忘记此刻美好的永恒……
我不相信这样成熟的作品会是青涩的演员或导演或编剧能够表现。实际上《火口的两人》导演确实足够老成（40年代人）， 表现了能够驾驭爱情本质的能力。男演员柄木佑也令我刮目相看，他真实的年龄（34岁）与这个年龄似乎看穿了又不能自如进退的状态完美契合。他像女主角说的那样“像蛇一样”。他时而困懒，时而攻击。他行踪不定，意志不定。但他又似乎明白自己最应该怎样舒服的生活。
如果你在这个男人身上发现了性感的部分，完蛋了，你一定在他身上看到了部分自己。
最后我想说说关于电影的其他部分，音乐是伤感的，尤其在两个人真正讨论到“不伦之恋”这部分时，那部分用提琴表现的音乐，十分动人。它完美的让两个人躺在床上，似乎空洞的处在当下，似乎面对非常渺茫的未来，似乎在过去留下了无限遗憾……色之后空的状态，在那段音乐里就像水一样顺着礁石流下，不知流向何处。
许多人喜欢的写真部分，自然，为这部电影增色不少。它是一个开关，女主角有意设置的开关，共同打开两个人相爱的回忆。但我更喜欢因为这个开关被打开后，男主角站在巷子里凝视的那个瞬间。曾经存在的爱情如此真实，又如此空虚，令人心痛。
我搜寻脑中关于爱情片的记忆，韩国导演洪常秀的作品似乎是个不错选择。与之相仿的韩剧《春夜》，也尽可能放大了两个人自然交流互动的部分，在交流中道出身处亚洲社会个人所面临的爱情困境。不过，无论洪常秀还是“爱在三部曲”，都没有《火口的两人》直接大胆。当他们不免要在爱情的周边兜兜转转时，“火口的两人”火山已经爆发，火山灰已将要把他们埋没。他们既期待宏伟的爱欲场面，又要面临奇迹后的危险——他们的困境更直接、更深刻。
这样似乎没有遭遇什么困难的两个人实际遭遇的就是生活中最为平凡最难以撼动的困难，而创作者一个也没有给我们答案。他们就像我们和身边人都会做出的选择，去海边待着，似乎等待谁来做出审判。
他们唯一制造的幌子——使他们没有那么错误的幌子——就是假设末日要来临了。既然荒谬的末日都可以来到，那么荒谬的爱欲也可以被理解。他们因此不必负责。
但如果，没有任何更荒谬的事情发生，他们本就是荒谬的主角呢？
他们无法面对。
我想男主角的这句话会长长久久的留在我心里：
“我无法把握下一秒。我只想做很多很多的爱。我听从身体的意愿。”
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