不是老人堕落为老兽，而是老人被放逐为老兽《老兽》

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导演: 周子阳
编剧: 周子阳
主演: 涂们 / 王超北 / 伊丹纳 / 王铭硕 / 苏枫 / 更多...
类型: 剧情 / 家庭
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话 / 内蒙古方言
上映日期: 2017-12-11(中国大陆) / 2017-07-27(FIRST影展)
片长: 110分钟 / 108分钟(FIRST影展)
又名: 日月星辰 / 老混蛋 / Old Beast
IMDb链接: tt7481246

老兽，被此前许多影评的标题误导了，说老兽就是一个老混蛋，或许这代表了很多人的看法吧，但是，在我的观念中，老兽的所有做法都没毛病，他想要的只是人最基本的东西，愿望没错，环境不允许，导致行为出错，那就不能算错。比如他想要的无非是一点浪漫，一点尊严、一点自主和一点生活的寄托，如果这些都不行，我的结论只能是他生存的环境太不人道了。

老人实际并不过分，待朋友和亲人的心意都很好，但是在中国人分外严酷的社会生活中，钱代替了温情成为唯一的润滑剂，人理应拥有的精神需求几乎都成为奢侈品，所以老人只能沦为老兽，不是堕落为老兽，而是被放逐为老兽。

老人年轻时也曾叱咤风云，对儿女有很多帮助，但时局变迁，一生积累都打了水漂，即使没有这些过往，也不能说他的需求无理。他想请朋友吃顿饭，洗个脚，想取悦孙子，给他买个变形金刚，听进去了老友的抱怨，想给他买匹奶牛，这些愿望都没有问题，只是他捉襟见肘，拆东墙补西墙，贫贱百事哀。他伺候瘫痪的老伴六年，但有一个年轻的小三，人可以因为自身的善良约束自己，但不应该受制于外部人群的道德，人归根结底是自由的，既然他内心的渴望正当，以道德为由收缴他暮年生活的这一点微光，就未免残忍，映在手腕上的彩虹，将熄未灭的炭火，电影对老兽的爱情和欲念的隐喻很精妙。

电影展现了一个人人缺少尊严的达尔文式社会，不论亲人还是陌生人，基本的善意都欠奉，儿子女儿隔着心，女婿媳妇如仇寇，陌生人之间但凡有交集，都剑拔弩张，去银行取个钱，去医院看个病，去法院办个事，在公交上下个车，冲突无处不在，每一次交流都凸显着不平等，克扣着人的尊严，人们对身份的自觉远远高于作为平等的人的自觉。影片中罕有的温情和对等，都来自老兽，他对小三，对女儿，对老伴，对老友，展现出不同于其它人的温柔和弹性，所以无论如何，这不是一个反面角色。

老人挣扎着维持着自己是人的自觉，但你老了就该安分守己等死，不能为老不尊，这令老人对自主和尊严的需求成为了一种反抗，最终遭到了反噬，被社会抛弃，被家庭放逐。现在我们不需要骆驼了，曾经是牧场支柱，甚至作为种骆驼存在风光一时的老兽，最后的价值是被屠宰，掺在牛肉里卖一卖，电影最初埋下的寓言，逐渐浮出水面。

但同时，时代也确实在进步，其实电影里的多数困境又都可以用钱来解决，因为物质的宽松，我觉得自己所处的时代就比我父母所处的时代宽松了很多，我的爷爷奶奶外公外婆更接近老兽，因为他们老的时候有点丧失尊严，但我的父母已经不是老兽了，我虽然被老兽这部电影恐吓了，但我想我也不会成为老兽。也许这部电影探讨的多数问题很快会消失，就像那些中国家庭伦理剧，或者说不再具有足够的现实意义，但电影对心灵不得不屈服于衰老的身体的描绘，还是让我感到恐惧。

电影的节奏大概是生活切片式的，尽量保留了日常生活的低信息量原貌，比较跳跃，但部分剧情不合理（比如莫名被打），除了主角之外的表演都比较生（按韩东老师的说法，生比油好），但主角呈现出的真实感颇令人信服。

最后比较一下，老兽要比老炮儿里的六爷真实透彻很多，虽然也有太重视子孙这种中国人通病。后者简直愚不可及，活得装腔作势，死得假模假式。我曾写过一篇“老炮儿是我们绝不想成为的那种人”——不成为老炮儿，这点我是很有把握的，那么老兽呢，他的处境更接近于我们难以完全逃脱的困境，看电影的途中，我不止一次假设，如果我是他能怎么办呢。也许出家和写作，逃避俗世生活大概是唯一的自救之道了。老兽的选择当然也没错，看过电影的人会明白我的意思。

无论是艺术性还是现实性，《老兽》都是一部值得褒奖的电影。

一个反道德主角横空出世，真是生逢其时。每天的社会新闻中，像本片主角老杨这样的形象可以说是屡见不鲜了，主演涂们作为这一“愤怒的老年人”的形象代言人，也是再合适不过。

老杨在电影的前半段一直都在不靠谱地做着缺德事儿，先是打麻将赌博，看到旁边桌的人被债主追来讨债，他心有戚戚焉，可能他也欠别人钱，所以马上脚底抹油了。老杨又去了银行，发现账户里只有75元，他打电话向别人催债，人家置之不理。ATM机前催他快点的小青年倒了霉，被老杨用一张麻将牌--白板给别上了门，困在了小间里。老杨跟着鄂尔多斯一起落魄了，他可曾是老板，今天落魄到卡里不足100元，所以他愤怒，他要发泄。

接着老杨偶遇了老朋友，老朋友一直在牧区，要混不下去了，唯一的财产就是头骆驼，配种赚钱。老朋友透露出要拿骆驼换奶牛的愿望，但没人给他换，骆驼又病了，找兽医又不在，老杨在朋友面前倒是很够哥们儿，马上带朋友去喝酒、按摩，尽地主之谊。

第二天老杨把电动车压在洗脚城充账，其实他是打肿脸充胖子。朋友要回牧区，将骆驼托付给老杨，但老杨却转脸就把骆驼拉进了肉铺卖了，还要老板掺在牛肉里卖。看着老杨赎回电动车，还潇洒在马路上兜风，我的心一沉，这个老杨真是个混蛋啊！

随后老杨就更离谱了，他径直去会了姘头，扮演失足妇女的王子子有种dirty的美，特别是惊鸿一瞥的肉体和纹身，散发着让老杨着迷的魅惑。卖骆驼的钱买了牛肉和红风衣来讨好情人，但老杨的老婆却瘫痪在家里快死了。也许老杨还没坏到没心没肺，太多的烦心事让他早泄了。姘头说有回乡的打算，老杨也没有反对，因为他没钱了，身体也不再坚挺，无法继续这段桃色关系了。

沮丧的老杨不知道一系列厄运正在等着他，他的老婆要做手术，子女找不到他，只能自己凑钱，他们不情不愿地互相埋怨，将火气都撒向不在场的老杨。这一段剧情算是老生常谈，没啥新意。老辈帮子女是天经地义，子女帮老人却是难上加难，这一“养儿防老”的悖论早就成了“人之常情”，只不过很少在银幕上如此直白地展现出来而已。

我对老杨人品的改观是当他得知朋友要回来取骆驼，就拿走了儿女凑的一部分手术费去买了一头奶牛。他实现了朋友的理想，是为了报答朋友以前的好，说明老杨是个重情义的好人，尽管他将为此付出巨大的代价也在所不惜。

影片的后半段不如前半部分犀利，但老杨去榆林找钱的那一段还是特别抓人。导演营造出了一种阴翳的气氛、一种不祥的预兆，体现出了一种命运的无力感和宿命感。当然影片没有朝着最坏的结果发展，但结局还是让人唏嘘。我不喜欢结局的设计，如果在老杨被发传单者殴打倒地后戛然而止会更好（或者被打死，临死前接到电话，说手术将在明早进行），也给观众更大的想象空间。

影片中点缀了很多诡异的桥段，比如侏儒老鸨、墙里的乌鸦、草丛里如鬼魅的白衣人（据说是抓野鸡的）等，都为营造荒凉、不祥的气氛增加了特殊的效果。

《老兽》是一部罕见的现实主义电影，展现了蒙西、陕北的独特社会生态和风土人情。我曾去过鄂尔多斯、榆林、包头等地，并居住了半年多的时间，电影中的场景对我来说很熟悉，犹如旧地重游。感谢导演能将这一切都拍出来，它将成为一个时代的标本被永远封存在胶片里。

之前看了金马奖颁奖典礼，当时就对《老兽》这部电影留下了很深的印象，我这一代人几乎没几个人知道涂门，偶像充斥了娱乐时间，各种门填补了所有茶余饭后。 想起丁元英说过的“艺术应该是启迪灵魂，发人深思”。纵观近年来的娱乐节目和票房神话，没有几部能够像《老兽》这样能让人深思的。一个曾经成功过的老男人，生意失败，独自抚养病妻多年，子女只看到父亲灭人伦，没有看到父亲的人生准则。从几个问题来探讨。 问题一：老兽之于莉莉合适吗？ 以前看过很多关于老年人在公园找廉价性服务的新闻，当时没有多想，只是知道男人七十还可以硬，女人四十多岁就绝经，生理差异。老头去公园买欢结束也并不影响老头带着早市上买的菜回家做饭，营造好老头的形象。我问题是合适吗，不是对或错。老头有这方面的生理需求，病妻无法满足，要老头怎么办，没有莉莉，老头也会去洗头房解决，生理问题这应该说道德层面上不了台面，但现实可以给他一个灰色的答案，总不能把所有老头都憋成猥琐大爷。 问题二：老头在卢布森面前的义气合适吗？ 故事开始我们觉得老头在卢布森面前打肿脸充胖子，尤其是洗头房出来还把电驴子压了抵嫖资，简直已胖到了肥头大耳的地步，尤其是那句“我要刷卡，他们刷不了”，那么自然的装逼，欺负卢布森在牧区生活，不知道pos机和微信支付，（我是清白的，我猜可能有）牵着骆驼看孙子，又被孙子变形金刚的需求所扰，卖了骆驼买变形金刚，同时给莉莉买了新衣服，话说片中没有讲这个骆驼卖了多少钱，估计买完变形金刚和衣服，还了嫖资之后剩下的给莉莉回老家做生意了。直到他偷拿了病妻手术钱买了奶牛我们才知道，原来当年卢布森于他有恩，才知道他之前那样招待卢布森的原因。我觉得讲义气这个问题答案是合适无疑了。 问题三：拿了等着救命的钱合适吗？ 这个我想说不合适，但是还是分析下。以老头的为人，在他心里他和妻子是一体的，卢布森于他有恩，在当年为孩子娶媳妇时给他保住了脸面，中国人的面子可以比命值钱，如果是他病在床上，我估计他也会冒着手术做不成的风险把钱还给卢布森，所以也就不难理解他把妻子手术费偷拿了，妻子病了这么些年他一直照顾，妻子其实就是他的一部分，他觉得这么做没错，他也觉得妻子会觉得他做的没错。但是说实话，这事我做不出来，我是自私的。 情景三：子女教训老兽，导致老兽与其对簿公堂。 片中有几个细节处理的很好，就是儿媳和女婿总是处在老人与子女冲突的第一线，这个很符合国情。在老人的亲生子女心有不忍的时候总是儿媳和女婿定下决心。子女觉得老兽偷钱不对，建立在他们认为老兽偷钱就是吃赌嫖，也建立在这钱是他们平衡了很久，各自解决了很大分歧才达成的共识，他们也根本不想去深究老兽到底用钱干什么，他们已经给老兽设定了，作为一个老人，作为一个父亲，他应该干什么，片中多次提到的都是“帮忙带孩子”和“好好照顾病了的母亲”。就是在这样的前提下，他们对自认为“错”了父亲，施加暴力签订协议，很难说这是不是一种亲情的绑架。中国人太善于帮别人规划生活了，尤其是自己的至亲，这部片中子女不但要规划自己子女的生活，还要强力干涉甚至规划父亲的生活。同时这也是这部片比《老炮》好看的地方，老炮太传奇了，老兽则是千千万万的国人真实写照。想想老兽偷钱去还得人情还是因为为儿子结婚欠下的，心里就一震颤栗。就算到了最后，老兽也是告诉侄子，“姑父这辈子不求人，这个事情就拜托你了。”为的也是给儿女脱罪，虽然儿女被拘也是因他执意公诉，但是最终老兽还是放不下对儿女的爱，放下了自己的面子去求人了。 再说老三，老三最后的一个“滚”字，以及老三老公徐峰最后的彻底撕破脸，将影片推向了高潮，老三的“滚”我觉得骂的是自己意识到“六千五”的意义之后的悔恨，父亲折腾到榆林要的“六千五”就代表了病妻在老兽心中的位置，也代表了老兽不愿意麻烦儿女的心思，多一百也不愿意开口。尤其是老兽被打之后听到医院电话通知手术安排上了，由衷的舒了一口气，更表明了老兽对于家庭的担当。 看完了老兽在家庭中的遭遇，再来看影片末尾表现的社会对于老人的态度，老兽对售楼促销员和售票员的态度，其实也是对这个社会的态度，不适应，无理取闹，我们认为司空见惯或者合理合规的东西于老人觉得“装蛋”，而社会对于这样的不适应和无理取闹，反馈的也是以暴制暴和谈笑奚落。 中国人口老龄化已经到来，老年人问题也将成为社会的主流问题，怎么处理老年人的现实家庭问题和社会问题，是值得我们所有人深思的，因为大多数人在65以后也会变为“老兽”。而且就《老兽》这个片名而言，到底谁是“兽”，难下定论。

这片我给三星半

在内蒙的小城里，老杨一直照顾瘫痪在床的妻子六七年，二人的三个孩子均已成家立业，虽都不是大富大贵，但生活自不是问题。
打牌中看到有持刀的妇女追债，处境相同的他，说今天算球了，外面闹得厉害。去银行ATM连张钞票都取不出来的他打电话给老赖，又没拿到钱。出门在路上碰到牧民老朋友，得知朋友遇到了困难，请了朋友吃饭，洗澡，告诉洗浴中心小妹儿说自己的朋友是搞生态环保的，最后卡里没钱了还把电车押到洗浴中心，说了我请客就是我请。
虽说老杨先把骆驼卖了，且不论钱的来源，老杨给了朋友更想要的解决方法。
影片清楚的交代了老杨是借出去贷款的一方，暗示曾经做过生意，并有些积蓄，打电话给老赖被挂断后，再也没有找过他们，包括在急需用钱的时候，没有去追债，偷拿老伴儿看病的钱，跟孩子开口拒绝后也没有紧逼，从头至尾，包括在面对不了解情况的小女儿时，老杨都没有一句解释。一切都反映老杨大男子主义，好面子，不轻易求人，影片外化时刻都仰着头，墨镜和烟不离手，为人仗义知恩图报，对自己的情儿也是有请有义。这样的性格，也是最终造成老杨结局的关键因素。

写这篇长影评的主要原因是看到豆瓣上一些人在质疑说，老杨太自私，贪图享乐，把孩子告上法庭太过分，有什么资格跟老伴儿说爱她种种。我也把我在豆瓣的唯有几次没有给了他们。

第85届奥斯卡最佳外语片《爱》，夫妻二人作为退休音乐教师，一直过着最体面的生活，妻子中风后，也一直是丈夫在照顾，孩子时有探望，这部片我只看了一遍，却一直记得这一幕，期间丈夫打了妻子一巴掌。夫妻二人相爱，但在久病之下，这一巴掌是压抑情绪的爆发，也是爱的反面表达。

2014年电影《万物理论》，霍金病后，简蹲着对歪着头的霍金面前说“我尽力了”的时候，简离开霍金的时候，二人之间单纯的爱情已经不再只是爱情。

当老杨在喝酒的时候无视老婆的电话，其实就表明了，老杨已经尽力了，可作为一个有强烈大男子主义情怀的他还在撑着。
对簿公堂，大儿子的老婆是老杨给娶的，大女婿的工作是老杨给办的，二女婿的房子是老杨帮助的，却都被他们说是过去的事情，还口口声声说现在的事情要让老杨自己负责。
绑架过程中大儿子和大女婿在老杨头上弄了两个伤疤，二女婿关门直接把老杨撞到鼻出血。至此，孩子三家都在老杨身上造成了有形的和无形的伤疤，孩子三家的忘恩负义，或者说认为一切父亲的付出理所应当体现的淋漓尽致。

大儿子的孩子在上幼儿园，四五岁？小女儿的孩子刚出生。儿子儿媳在责怪老杨没给他们看孩子，大女婿怕自己的前途受到影响，小女儿不当家。可影片却告诉我们，还没有第三代的时候，老杨的媳妇儿已经病了，照顾媳妇儿且吃力，还有什么时间去照顾第三代?可老杨心里是有第三代的，拿到骆驼先去找孙子玩，给孙子买变形金刚，三女儿抱着孩子进屋，老杨转身想去摸还生怕吓到孩子。
老杨承受的是生理和心理的双重压抑，单是生理需求他只要去洗头房找就行了，他需要一个人能跟他说话，能让他暂时放下自尊，能够交流，很显然，老婆不行，孩子不行，兄弟也不行。
三个孩子自始至终没有站在老杨的立场考虑问题，唯一看起来有良心的老三，还是因为自小受到额外的疼爱。这样看来是谁自私？

这个困斗之兽，被传单男暴揍后，接到电话说老婆的手术安排上了，他笑了，如果我没记错是影片唯一他的笑容，捡起断了的烟，闭眼深吸一口。

真正让老杨决定和老伴儿去死的导火索，不是孩子们的态度，而是病情越治越严重，老杨一遍遍的研磨药，一口口的喂给老伴儿，自己也躺在沙发上呼吸渐微。

最想让她活，也最想让她死的人只有老杨。

那些说老杨没资格说爱的，认为老杨自私的，请您也去侍奉一下久病的病人再说，久病床前无孝子可真不只是说说而已。

“老” “兽”，对题目与故事我该怎么理解？一个平实到像部纪录片的电影故事。老伴出镜不多，却是交叉点，儿女双全的老杨，看起来完整的家有着不完整的日子。

老伴病瘫痪卧床，无奈的无声无息在床上，如果不是偶尔小动一动，几乎察觉不到屋子里还有一个人。

子女反锁老杨，让其照顾病母，认为这是天经地义之事。

老杨曾经“辉煌”（有钱）过，养大了儿女，破产后依然想过自我的生活，吹吹牛、打打麻将、仍想过爷们的日子，但困于囊中羞涩，而挪用了给老伴治病的钱。

我想这个”兽”字有着多重含义，老杨从他本人的行为直观觉得是个大混蛋的兽；从他的人生经历看曾经也是霸气一兽，有着骄人成功；从男人角度看他兽性未消，仍是大爷们。结合悲剧的结尾我更觉困兽之意更浓，破产的没钱、子女不孝、面对治疗无望的老伴、情人的离开、生活了无情趣，无奈、失望、愤怒、绝望，这些都找不到出口，困于最终的悲剧。

涂先生的表演令人称赞叫绝，为平实的电影增色不少。冲突在平淡描写中逐渐突出。人都会老，我们国家已经步入老年社会，曾经不能当现在过，子女孝与不孝已成为独生子女几代的相对论，这是今天和明天不少家庭面临的困境。电影虽然小众，但有着普遍的现实意义，值得深思。

有剧透

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如果不是因为金马奖，或许包括我在内的很多人，都不会注意到这部片子。

首先说结论，片子看完最大的感受是压抑，非常压抑。可能是太过真实，所以有种发自内心的悲凉与无奈。影片中为数不多的空镜，粗糙干枯的树枝、黄昏时的芦苇荡、尘土飞扬的黄土地，奠定了整个片子的基调——苍凉。

剧情很简单，老杨是个落魄的中老年男人，赋闲在家。老婆瘫痪在床，多年来由他照顾，他还养了个年轻的小三。他有三个子女，都比较平庸，甚至说有点穷，也有点抠。这可能是很多百姓在挣扎着生活的现状，有患病的家人、有生活不如意的儿女、有糟糕的家庭关系，他跟儿女并不亲近，更没有机会含饴弄孙。

我试图去分析老杨到底是怎样的一个人？他为什么会是这样一个人?

首先，他的造型是头发花白、穿着皮衣、骑电动车、戴着墨镜，看起来还算体面。和朋友打麻将的时候说，别人还欠他钱；打完麻将，去ATM机查询账户余额，显示只有七十五，可以说是相当穷困。所以不难理解，为什么整部片子他会一直给人一种“打肿脸充胖子”的感觉。

从ATM机门口出来，老杨碰到了一个朋友，牵着一头生病的骆驼，想找兽医看病，结果兽医不在，就麻烦老杨帮忙照看两天。他明明没有钱，却请朋友喝酒、洗浴，瘫痪在家的老婆打电话，他也不接。第二天，他把电瓶车抵押在了洗浴中心，还跟朋友说是因为那儿不能刷卡。两个人在一座烂尾楼里撒尿时，他说“曾经投过这个项目，结果折钱在里面了。” 这是老杨的第一层形象——他曾经富有而现在穷困，落魄又很要面子。

在这里，想补充说明一下影片的背景。鄂尔多斯是座曾经创造了一系列经济神话的城市，在煤炭产业的黄金十年里，风头一时无两。（老杨应该是这个时代的受益者，发了财。）

然而，随着2011年底煤炭量价狂跌，鄂尔多斯随即陷入债务危机，工地大量停工，烂尾楼林立，人流车流稀少，“鬼城”头衔挥之不去。（老杨又成了时代的受害者，投资的钱收不回，投资的房地产成了烂尾楼，他成了穷光蛋。）这种心理落差感，可以解释老杨很多看似“混蛋”的做法。

其次，老杨是个精明市侩的人，却也有讲究道义的一面。片中有个细节，他在ATM机查余额的时候，后面有个年轻人一直在催促他。等老杨出来的时候，他试图把一张“白皮”扔进垃圾桶，没有扔进去，后来拾起来塞到ATM机门口的缝隙里。这不仅说明了老杨打麻将的时候藏牌，还说明他想“坑”一下之前那个年轻人，小市民的市侩形象瞬间鲜活起来。朋友前脚刚走，他就把骆驼牵了去卖掉，还告诉卖肉的，可以掺在牛肉里卖嘛，谁吃的出来？卖了骆驼的钱，他去赎了电动车，买了件衣服和一些牛肉去看他的小三。在小三家的沙发上，他迷迷糊糊睡着了，做梦梦见白马，还有骆驼在治病，可能在他的心中，对“骆驼”有些抱歉。这个时候，他的老婆在医院，等着做手术。

三个孩子好不容易把手术费凑齐了，女儿把钱放在妈妈病床的枕头底下。在病房外面吸烟的老杨看到了这一幕。他的朋友之前打电话说，兽医回来了，所以他要从牧区过来，带着骆驼去看病。骆驼不会起死回生，但是老杨会想办法。他偷偷从老婆的手术费中抽走一万块钱，买了头奶牛送给朋友，老杨说，奶牛的经济效益可比骆驼高多啦。多年前，是老杨的这个朋友卖了两匹马，帮老杨凑齐了娶儿媳妇的彩礼钱。这个恩，他一直记着呢，现在就当是报恩。他当然不会告诉朋友，骆驼是为了变现才卖掉的。朋友感激涕零，也不会计较病骆驼的去处。这是他的第二层形象——精明算计，但道义尚存。

最后，他和家人的关系很复杂，通过子女的描述，他成天在外面鬼混、赌博，养了个“狐狸精”，也不帮忙带孙子。后来老杨试图改变自己，想成为一个好父亲、好丈夫、好爷爷，但是以失败告终。故事最大的矛盾点在于，他挪用了手术费，子女们忍无可忍，所以经过商量，把他绑了起来，强迫他签订了一个协议。他报警之后，在一气之下把儿子、女婿都告上了法庭，并且不同意调解。

后来，他搭车到榆林，一个人住在20块钱一晚的小旅馆里。到小女儿家楼下踟躇许久，还是上楼拿了备用钥匙进门，女儿女婿回来之后，看到他却像看到了不受欢迎的客人。女婿说要在外面和朋友一起给小宝宝过生日，所以不能陪他，只能给他点钱，让他出去吃。他依然很顾及自己的面子，所以说他等下要出去吃饭，有朋友在等他。其实他此行的目的，是想跟小女儿借六千五百块钱，好给老婆动手术。这笔钱的用处，小女儿后来才得知。

为了缓和与儿孙的关系，他想撤销起诉，他给孙子买了最爱的变形金刚，他答应儿女们以后好好照顾老婆、不再赌博，他找到当律师的侄子帮忙。但是儿子、女婿出来之后，只和他远远打了个照面，没有人理他；儿媳把变形金刚扔到老杨面前，问他说你也配当爷爷？

他老婆的手术并不成功，影片以悲剧结尾，我觉得非常合理，我看到的是一头垂老的困兽，最后的最后以一种极端的方式来解脱自己。这是他的第三层形象——嘴硬又心软，痛苦又无奈。

片子里的人物，无法以好坏来衡量，他们的种种做法都和自己所处的生活、生存环境及金钱状况有关。老兽说过：“做人的层次，不是你挣了多少钱来决定的。”他并没有回答，做人的层次是由什么决定的。他像老炮儿一样在坚守一些东西，可是许多东西，像沙子，越握得紧越抓不住。他被完全困住了，生活并没有给他变好的机会，而是把他吃掉了。

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有些朋友评论说，我是把老杨个人的过错推给了生活。严格说来，片中老杨和他的子女都是过错方。只是我不想从这个角度来评断。我主要是想着重表达生活经历、大环境对于他的影响，包括心理和行为上的影响，还有这个人物的复杂。