“拯救最后的犹太人”:
上世纪80年代初,以色列特工组织机构“摩萨德”利用一个虚假的潜水度假村,把数以千计的埃塞俄比亚犹太难民从苏丹撤离到了以色列。30多年过去了,好莱坞决定将以色列摩萨德这个大胆的营救计划拍成电影。这个被称为“兄弟行动”(Operation Brothers)的任务是由一小队萨摩德特工策划实施的,他们租下了苏丹红海边一个废弃的旅游度假村,并向真正的游客开放以作为整个行动的掩护。在这个潜水度假村的掩护下,以色列特工们从苏丹当局的眼皮下成功撤离了一整个逃亡的埃塞俄比亚犹太人部落。
大致背景:
埃塞俄比亚犹太人(英文多称为Beta Israel)据称是两千多年前,所罗门王和埃塞俄比亚女王希巴女王的后裔。而实际上,他们是流落在非洲的犹太十二支派之一。尽管生活在炎热的非洲大陆,但他们对犹太教的信仰和对自己犹太人身份的认同却始终如一。这些埃塞俄比亚犹太人饱受歧视,被当地人称为“法亚沙人”,意思就是“陌生人”和“被放逐者”,而他们却称自己为“Beta Israel”,意思是“以色列之家(house of Israel)”。他们大多居住于埃塞俄比亚北部最贫穷的山区,分散在500多个不同的部落里,当局ZF禁止他们讲希伯来语,他们饱受迫害,长期生活在饥饿、干旱和极端贫困之中。以色列一建国就成了世界上所有犹太人的保护伞,在当时,无论你国籍是什么或肤色是什么,只要你能证明自己的犹太血统,就能前往以色列定居。根据BBC当时的报道,埃塞俄比亚犹太人长期受到迫害,禁止拥有任何zong教信仰,同时也被禁止前往任何Zong教信仰自由的国家。1977年,门格斯图·海尔·马里亚姆(Mengistu Haile Mariam)上台接管埃塞俄比亚政权后,数周时间内约有2500名左右的埃塞俄比亚犹太人被残忍杀害,约7000多名埃塞俄比亚犹太人变成了无家可归的难民。
80年代初期埃塞尔比亚又爆发了此国自20世纪以来最严重的饥荒,再加上内战导致的混乱局势,埃塞俄比亚犹太人被迫开始了逃亡,许多人首先想到的就是邻国苏丹。前前后后大约有12000的埃塞俄比亚犹太难民从贡达尔(埃塞俄比亚犹太人在这被单独隔离划分了一个区居住了超过2000年)步行前往了以色列,然而亡命之旅非常艰辛,这中间他们经历了难以言喻的饥饿、干渴、抢劫以及野生动物的袭击。(详细描述,可以参考这篇报道https://www.jpost.com/Magazine/Features/The-saga-of-Ethiopian-Jewish-integration)
在这种背景下,以色列政府派出了摩萨德特工,通过包括“”摩西行动(1984-1985)”和“所罗门行动(1991)”在内的一系列行动,将埃塞俄比亚犹太人带到了以色列。2013年,以色列才将最后一批450名埃塞俄比亚犹太人带回了以色列,至此以色列ZF将埃塞俄比亚犹太人带回以色列的行动才正式结束。
行动“Operation Brothers”:
1981年,为了让埃塞尔比亚犹太难民们脱离苦海,摩萨德特工Gad Shimron(电影主角的原型)和他的团队开始策划营救,最终他们想出了一个大胆的计划:他们租下了70年代意大利人在红海边上修建的一个很小的废弃度假村- Arous Holiday Village以作为行动的掩护,并将此次行动命名为“兄弟行动”(Operation Brothers)。
意大利人最初在修建这个度假村时因为苏丹政府未能提供道路、水电等基础设施,最后遗弃了这个度假村。 负责“兄弟行动”(Operation Brothers)的摩萨德特工Gad Shimron(电影主角的原型)告诉TheWrap记者:“这是一个说出来很难让人相信的故事。这也是唯一一次欧洲人把非洲人从非洲大陆上解放出来不是为了奴役他们,而是为了让他们重获自由的行动。”
“兄弟行动”(Operation Brothers)是不太为人所知的摩萨德拯救行动之一,也是此次电影《红海潜水俱乐部》的主题。恰巧在这次行动期间,埃塞俄比亚遭遇了本国有史以来最严重的大饥荒,据Human Rights Watch估计,1983年至1985年间,这场饥荒造成了至少约40万人死亡。一些埃塞尔比亚大饥荒的照片传到欧美时,许多民间组织都曾想提供帮助。当时由迈克尔·杰克逊和莱昂纳尔·里奇共同创作,超过40多名美国歌手共同演唱的《We Are The World》筹集了超过6300多万美元,成为有史以来最成功的慈善单曲。然而,Gad Shimron在1997年出版的描述自己在苏丹所有遭遇的《Mossad Exodus》一书中写道:“有很多人唱着《We Are The World》之类的歌,但只有以色列是唯一一个真正付诸行动的国家” 。Gad Shimron还写道:“内战和饥荒导致许多埃塞俄比亚犹太人逃往邻国苏丹,但那时苏丹是以色列的敌对国之一,摩萨德不能就这么大摇大摆的去营救他们,必须得另行计划”。
以色列摩萨德机构为Gad Shimron的团队在瑞士成立了一家空壳公司作为掩护,以30多万美元的天价租下了这个什么都没有的遗弃度假村,就此展开了营救。最初他们每次把约100-150名左右的难民用卡车运到红海边,然后再乘坐以色列海豹突击队的快艇把他们带到开往以色列的船上。这个行动初期进行的非常低调,无论是在红海度假村工作的当地员工,还是住在那里的游客,都不知道这个度假村的真正用途。Gad Shimron说,埃塞俄比亚难民们从来没有入住这个度假村,整个度假村就是个为行动提供掩护的幌子。为了不引起苏丹当局的注意,Gad Shimron和他的团队白天都拿出12分热情招待游客,把度假村运营的十分成功,吸引了大批外国潜水爱好者,在行动后期竟然还实现了盈利。
但在之后的一次营救中,Gad Shimron和其他3名特工被20名苏丹武装士兵发现并包围,当时他们刚把一群难民装上小船,这艘小船会把他们带到公海,在那里再登上开往以色列的船只。被苏丹武装士兵包围后的Gad Shimron觉得自己肯定完了,一切都结束了。苏丹武装士兵对度假村手无寸铁的可怜游客们开枪扫射,这些游客都是付了很高价钱的夜潜游客,据Gad Shimron回忆其中一名特工非常愤怒,跟苏丹武装士兵产生了争吵拉扯。那个时候的苏丹武装士兵从来没有在这一区域见过任何游客,更别提潜水了,他们都十分困惑,但好在他们最后放弃了对游客们的袭击离开了。
在被苏丹武装士兵发现后,Gad Shimron意识到为了安全起见他们已不能再通过海路撤离难民了,Gad和他的组员在沙漠中发现了一个废弃的前英国机场,开始用C130运输机撤离难民。Gad讲道埃塞俄比亚难民们从来没有见过飞机,他们坐上C130大力神运输机时惊讶的场面简直就像约拿被鲸鱼吞下了一样(圣经典故-Jonah and the whale)。
整个“兄弟行动”营救了超过6000多名埃塞尔比亚难民,但这次行动基本上没有引起任何人注意。之后1984年由以色列军、中央情报局、美国驻喀土穆大使馆、雇佣军和苏丹国家安全部队进行合作的历时三个月的“摩西行动”规模之大更让此次“兄弟行动”鲜为人知。
Gad Shimron回首整个“兄弟行动”营救过程表示自己从未落泪过,但在行动结束返回以色列探访安置埃塞俄比亚犹太难民营时掉了泪,当时一个看起来7、8岁的小孩跑向他,拽着他的袖子说,‘叔叔,我记得你,我在红色卡车上看到过你’,这让并不是很多愁善感的以色列特工Gad Shimron流下了眼泪。
据维基百科,现今有13万多埃塞俄比亚犹太人定居在以色列。近几年来,生活在以色列的埃塞俄比亚犹太人频频爆发抗议you xing,许多人声称自己还有家属亲人在埃塞俄比亚,希望以色列ZF能帮助他们来以色列定居。而根据犹太传统,只有母系血统是犹太人才能够来以色列定居。以色列ZF不认为这些人是犹太人,只能算后裔,且许多人早已被迫归顺基督教,争议不断。
这不仅仅是一部剧情、惊悚片,这更是一部关于种族、人性的电影,红海潜水俱乐部的意义不在停留在它的名字上和它所处的地理位置,到今天来说,它的意义可以延伸到非洲的战火之中、可以延伸到历史上的营救犹太人行动、更可以延伸到今天所发生的一切看似和平却不和平的世界。这部电影不仅仅是复刻了历史事件,更将人性的美好的一面展露出来,这种人性无关种族、无关性别、无关肤色、无关一切。这正是这部电影的魅力。
其实影片的故事背景比电影更加紧张、更加危机,要知道乃至今天,国际间的难民处理问题依旧复杂、各国之间对这件事情的处理关系也更加紧张。20世纪80年代的世界,可谓是动荡的时代,在经历完二战洗礼的非洲和被战火纷扰后的欧洲爆发出了紧张的国际外交关系,在那个时代,不仅没有国际合作,就连一些国家的政府也是虚假无用的,没错,苏丹这个国家就是一个很好的例子,影片发生在苏丹的红海地区,想起出自《圣经•出埃及记》的一句话:“有人告诉埃及王:以色列人逃走了!”。没错,红海最早是由埃及人发现的,有摩西带以色列人是穿过红海的故事,但是穿越的是否是红海遭到了质疑,因和修版圣经中出谷记的备注是葫芦海,但没有有关的考古和证据。
红海这个地区,或许对于一对情侣是一个不错的度蜜月的地方,红海是世界上海水最热含盐量最高的海域。红海在希腊语为Thalassaerythrae, 意思是红色的海洋,那里有红色的岩石,黄红色的珊瑚沙,所以在阳光下映衬显得红,但是,对我而言,红海的红更是危险的含义,更记载着发生过悲惨血型的战争,最熟悉不过的是去年上映的《红海行动》,背后的故事更是残忍。红海区域是动荡的,在这片区域里就曾发生过许多的营救事件。红海潜水俱乐部俱乐部是最典型,最值得被歌颂的故事。
影片改编自真实事件,故事描述一群国际特工探员和当地埃塞俄比亚人民通过合作,将难民营救到以色列的伟大的营救行动。影片采用比较老套的线性叙事来进行拍摄的,这部电影在内地还是海外的评分都不是那么高,但是,如果从另一个角度上来看,这部电影或许在某些地方是比较精彩的,首先是对人物的刻画。担任这次营救行动的队长奇德隆不仅在工作上充满着压力,而且在家人之间因为工作的因素与家人之间产生了隔阂,影片中当奇德隆的女儿给父亲看着手中的全家福画时,奇德隆发现在那幅画上只有他的爱人和女儿,当他问他的女儿时,女儿却将这份工作的无奈说了出来,因为自己的工作不能时常的陪伴不大点的女儿,镜头下的奇德隆只能背身而走,亲吻了女儿的额头又迅速地离开。但是到影片的最后当奇德隆再次打开信封是我,他再一次地被营救出来,这次营救更是得到了家人的支持与关爱,这让身处异地的奇德隆感受到了家的温暖。虽然这是非常细小的描写,但是到最后,还是会发现,这也是长年在深处在海外战争中的不可缺少的感受,这也是人性的温暖。
影片还有一段描写比较精彩的部分,就是在影片的最后,没有像前面一样的过多人物对话,就将此时此刻人物的内心世界表达了出来,故事的最后是国际探员一起坐上了飞往以色列的军机上,此时并没有欢呼与庆祝,更多的是沉默与眼神间的交流。影片将即将到影片最核心的部分做了很好的铺垫,不仅捕捉到了如此细节的动作,更将此时正飞在动荡的苏丹上的飞机里平静拍了出来,虽然只是那一刻,但是对于经历过如此危险的营救行动的探员来说是他们人生中最难忘记的平静也是最长的平静。飞机上所有的都在思考,都在让自己变得冷静,让冷静充当了感激与欢庆。
影片的风格也是比较独特的,这部电影有点像《血战钢锯岭》,他们有对信仰的追求,《血战钢锯岭》的男主为了自己的信仰,从不杀人,因此在战场上绝不拿枪,只在拼命地救人,影片从头到尾一直都有对男主的内心追求信仰的描写,乃至最后男主被送下来时,全场看起来是和谐与神圣的。这部电影也是一样的,从开头便引用了《圣经•出埃及记》的话语,再到叛乱军在残忍地处决贫民时,男人和女人们都在祈祷,都在为自己的信仰尽到最后的力量后,才安息地离开人世,再到影片最后也就是高潮,一段由男主克里斯•埃文斯读的一段出自圣经的话语时,让人领悟到人性善良的一面时,让我们远离种族与肤色之间的种种纠纷时,感受到了人世间的平静与和平,这或许是电影的魅力,也是最内在的美。
最后,再来说一下其他方面,影片真的没有像《危机13小时》给人带来紧张与惊悚感,只让我们感受到在苏丹这个地方,即使在与旅游局局长谈交易时,一次又一次的枪声的危险感。等到其余的战斗画面时,丝毫没有紧张与惊悚,戏剧张力做的还是不够,人物之间的对话过多让这部电影充满了空洞与无趣,还有那几个特效,具体的忘了是什么了,反正是真的很假。影片的处理节奏还是可以的,素材与主题是很不错的。还是比较推荐去看看。这也是克里斯的第一部不再拍漫威的电影,还是比较看好他的演技。
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